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  12. <title>Blog Eucarístico</title>
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  32. <title>St. Manuel in the U.S.A.  · San Manuel en Estados Unidos (crónica &#8211; y II)</title>
  33. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/05/03/st_manuel_usa-2404-2/</link>
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  36. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  37. <pubDate>Fri, 03 May 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  38. <category><![CDATA[Avivamiento Eucarístico en Estados Unidos]]></category>
  39. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  40. <category><![CDATA[San Manuel en Estados Unidos]]></category>
  41. <category><![CDATA[San Manuel González]]></category>
  42. <category><![CDATA[San Manuel González García]]></category>
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  44.  
  45. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de mayo de 2024. Profeta imparable y anhelado (y II) Proseguimos en este número la crónica del viaje eucaristizador que dos Misioneras Eucarísticas realizaron a Estados Unidos el pasado mes de marzo. Tras las primeras emociones, presentando la Obra de las Marías y Discípulos de San [&#8230;]]]></description>
  46. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de mayo de 2024.</p>
  47. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #00649f"><b>Profeta imparable y anhelado (y II)</b></span></h2>
  48. <p><i style="font-size: 14px;line-height: 1.5em"></i><em>Proseguimos en este número la crónica del viaje eucaristizador que dos Misioneras Eucarísticas realizaron a Estados Unidos el pasado mes de marzo. Tras las primeras emociones, presentando la Obra de las Marías y Discípulos de San Juan, el domingo 10, participaron de la charla sobre san Manuel que Eileen Wood ofreció en la parroquia Ntra. Sra. de Lourdes, en Carver (MA).</em><br />
  49. <span id="more-12901"></span></p>
  50. <p>La exposición de milagros eucarísticos ideada por el beato Carlo Acutis había quedado instalada en la parroquia del P. Joseph el pasado jueves 7 de marzo. Este domingo (10), y tras la visita de cientos de feligreses, se realizaría la clausura. Como siempre, Eileen ofrecía una charla sobre san Manuel González, ese «santo que posiblemente no os suene, pero que seguramente os emocionará en cuanto sepáis algunos detalles de su vida».</p>
  51. <p>La asistencia no era tan numerosa como cuando se abrió la exposición. Eileen tiene estimado que generalmente asisten una tercera parte de los que escuchan la presentación del beato Carlo. «No me sorprende ni me preocupa», afirma siempre, «el beato Carlo es para todos, san Manuel tiene una profundidad y una experiencia eucarística tan honda que solo quienes tienen una vida de fe más profunda lo comprenden».</p>
  52. <p>Aun así, más de 50 personas escuchaban con suma atención sus palabras. Con atención y, en no pocas veces, con emoción y ojos brillosos. Eileen también presentó a las Hermanas «de la congregación fundada por san Manuel» e invitó a formar parte de los grupos fundados por san Manuel y que querían ser, como él, reparadores del abandono del Sagrario.</p>
  53. <p>Al concluir, nuevamente se formó una larga fila para venerar las reliquias de san Manuel y el beato Carlo. Muchos ya lo habían hecho un par de días antes, ¡pero nunca son demasiadas veces para encomendarse a estos bienaventurados compañeros en el camino de la fe! Además, había una nueva reliquia de 2º grado: un sombrero que había sido utilizado por san Manuel durante su vida. Todos los que quisieron pudieron venerarlo, tocarlo, orar con él y, ¡por supuesto! sacarse fotografías.</p>
  54. <p>Cuatro personas, en diferentes momentos, se nos acercaron para decirnos: «Hermana, escuchando a Eileen me he sentido llamada a ser parte de este carisma de san Manuel, ¿qué tengo que hacer?». ¡Qué emoción escuchar estas palabras, en inglés, a tantos kilómetros Huelva, donde hace más de 100 años nacieron las Marías y Discípulos de San Juan! ¡Sí que san Manuel sigue haciendo de las suyas en tierras norteamericanas!</p>
  55. <p>Además de escuchar estas peticiones, dialogar e intercambiar direcciones, prometimos regresar pronto para poder dar más detalles y, llegado el caso, comenzar un grupo UNER en aquella zona (porque había personas de varias parroquias que se habían acercado a ver la exposición, escuchar la charla sobre san Manuel y venerar las reliquias de ambos bienaventurados.</p>
  56. <p><span style="color: #00649f"><strong>Lunes 11 de marzo</strong></span><br />
  57. La parroquia de St. Bridget, en Mainard (Massachusetts), nos esperaba en este día. Participamos en la Eucaristía de las 10 de la mañana y, a continuación, tuvimos una nueva reunión para presentar la UNER. Seis mujeres nos escuchaban con atención y entusiasmo. ¡Y también nosotras quedamos emocionadas al escuchar sus propios testimonios de vida! Eran cristianas con profunda fe, convencidas de la verdad católica, personas de oración y asiduidad a los sacramentos. ¡No era de extrañar que el mensaje de san Manuel calara tan profundamente en ellas! Algunas eran catequistas, una estaba estudiando para ofrecer dirección espiritual, esta participaba en la adoración perpetua, aquella estaba empeñada en mostrarle a sus nietos cuánto amor vive en el Sagrario&#8230; Al terminar nuestra exposición se sucedieron un sinfín de preguntas, sugerencias e ideas: «ya sé a quién voy a invitar de mis amigos y conocidos», «estoy segura de que mi párroco estará encantado de tener un grupo de Marías», «yo puedo coger el coche e ir a recorrer Sagrarios»&#8230; ¡Cuánta delicadeza hacia Jesús Eucaristía desprendían sus palabras!</p>
  58. <p>Para concluir, tuvimos un momento de oración encomendando a san Manuel (cuyo sombrero-reliquia veneramos) el futuro de las Marías en las parroquias a las que pertenecían, ya que eran de varias zonas cercanas a Mainard.</p>
  59. <p>Con el corazón rebosante de emoción y gratitud regresamos a Tewksbury, ya que al día siguiente se abría una nueva etapa de nuestro viaje en Maryland y Washington D.C.</p>
  60. <p><span style="color: #00649f"><strong>Nuevamente en la USCCB</strong></span><br />
  61. Aquel martes 12 de marzo, muy temprano, nos pusimos en camino al aeropuerto para coger el vuelo hacia Baltimore. Desde allí, un bus nos dejaba muy cerca de la casa de Victoria Schneider, autora de The Bishop of the Abandoned Tabernacle, el libro que, cada día estamos más convencidas, fue el instrumento del que se valió Dios para dar a conocer a san Manuel en EE.UU.</p>
  62. <p>El cronograma del par de días que teníamos planificado pasar en aquella zona no estaba muy lleno de actividades. ¡Pero distinta fue la realidad! La primera sorpresa fue al día siguiente (miércoles 13), cuando nos dirigimos a la Conferencia Episcopal de los Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB). Allí íbamos a saludar brevemente a Marilyn Santos, Associate Director del Comité de evangelización y catequesis de dicho organismo, y al Padre Jorge Torres, Executive Director del Secretariado para el clero, la vida consagrada y las vocaciones (a quien no habíamos podido saludar en nuestro viaje de mayo de 2023, ya que se encontraba de ejercicios espirituales).</p>
  63. <p>Quiso Dios que el P. Jorge estuviera en la puerta en el momento de nuestra llegada. Nos explicó que Marilyn estaba en una reunión pero que deseaba saludarnos en cuanto se desocupara. Muy amablemente nos recibió en su despacho y tuvimos ocasión de conocer su nueva labor (anteriormente trabajaba en el Comité de evangelización y fue él uno de los que sugirió a la USCCB que san Manuel sería un buen patrono para el Avivamiento eucarístico y el Congreso de Indianápolis). Muy conocedor de san Manuel, tenía en su escritorio el libro de Victoria Schneider, el comic de san Manuel y los dos ejemplares de El Granito de Arena donde se contaba el viaje de mayo-junio de 2023. Con muchísima alegría recibió otros libros de san Manuel que le llevábamos: El Rosario sacerdotal, El Corazón de Jesús al corazón del sacerdote y Lo que puede un cura hoy.</p>
  64. <p>Tuvimos ocasión de compartir con detalle las vivencias de nuestro viaje y la alegría de ver cómo san Manuel se está ganando el corazón de muchos católicos en aquel país. Se interesó mucho por la Obra y nos hizo incontables preguntas sobre el carisma, las Marías y los Discípulos de San Juan, cómo era su organización, formación, apostolado, etc. Como nuevamente habíamos llevado el sombrero de san Manuel, quiso venerar la reliquia y encomendarse al famoso «Arcipreste de Huelva», compañero y animador de camino sacerdotal.</p>
  65. <p>Si bien la charla era muy amena e interesante no queríamos interrumpir las numerosas ocupaciones del P. Jorge. Ya nos levantábamos para irnos, dejando saludos para Marilyn, cuando nos avisan de que ella terminaba su reunión en ese instante y nos esperaba en otro piso.</p>
  66. <p>Aunque en el viaje anterior conocimos su despacho, esta vez estábamos yendo hacia otra ala del edificio. ¿Sería que habían reestructurado las oficinas? Grande fue nuestra sorpresa al ver que, en realidad, nos dirigíamos a la sala de reuniones donde estaba reunido parte del Comité de evangelización y catequesis y que allí, además de Marilyn y David Spesia, el Executive Director, estaba su presidente: Mons. Charles C. Thompson, ¡obispo de Indianápolis! ¡Donde tendría lugar el Congreso Eucarístico Nacional del próximo julio!</p>
  67. <p>A la sorpresa inicial de poder saludarlo y hacerle muchas preguntas respecto al Congreso (y, así, por ejemplo, saber cómo se está organizando la diócesis para recibir los más de 35.000 inscriptos) se sucedió la de comprobar el interés que tenía por conocer más de san Manuel y, sobre todo, de la Obra de las Marías y Discípulos de San Juan. El encuentro, que prometía ser un simple saludo, se extendió por más de media hora sin que notáramos cómo pasaba el tiempo. Nuevamente verificábamos que el mensaje de san Manuel llama la atención, atrae e invita a la intimidad con Jesús Eucaristía y al anuncio eucaristizador. ¡A todo nivel, lo mismo laicos que obispos!</p>
  68. <p>Como nos dio el mediodía, nos invitaron a la Misa que a diario se celebra en la capilla de la USCCB y, a continuación, también pudimos participar en un momento de adoración eucarística. Según nos habían informado en el viaje anterior, con la Superiora general, los obispos desean que la reliquia de san Manuel, que fue obispo, y que estuvo peregrinando por todo el país, finalmente quede en un lugar destacado de esta capilla.</p>
  69. <p>Ya de regreso a casa de Victoria Schneider, con el corazón latiendo emocionado y tras visitar la basílica del santuario nacional de la Inmaculada Concepción y el santuario nacional de San Juan Pablo II, hicimos una parada para saludar (o eso solo prometía ser) al P. David, párroco de San Martín de Tours. El P. David es el sacerdote que acompañará la peregrinación que se está organizando, desde aquellas tierras, para realizar la ruta de san Manuel (Palencia, Madrid, Málaga, Huelva y Sevilla, además de comenzar el itinerario saludando a la Virgen en Fátima, en Portugal).</p>
  70. <p>Aunque ya lo conocíamos por alguna videoconferencia previa, ajustando detalles de la peregrinación, fue una gran alegría poder saludarnos personalmente. Sin embargo, al contarle los encuentros que habíamos tenido previamente para formar grupos UNER, él también se interesó. En su parroquia, además, hay muchos feligreses hispanos que podrían leer a san Manuel directamente en español. ¡Cada vez eran más los signos que nos pedían un pronto regreso a Estados Unidos!</p>
  71. <p>En la parroquia de San Martín, además, ya había comenzado un grupo de familias inspiradas en los escritos y espiritualidad del beato Carlo Acutis, con lo cual le pareció muy buena idea poder tener un grupo con la espiritualidad del otro patrono del Avivamiento eucarístico.</p>
  72. <p>Seguíamos cosechando alegrías en nuestro corazón y no serían menos las de la noche. María Magdalena y Norma se acercaron a cenar en familia junto a los Schneider y, ¡cómo no!, para conocer más sobre las Marías de los Sagrarios Calvarios. Victoria ya les había explicado y estaban muy entusiasmadas ante la posibilidad de profundizar en ello.</p>
  73. <p>Se notaba, en sus miradas, su profundo espíritu eucarístico. No en vano siempre se hacen hueco para asistir a la adoración (¡aunque sea a las 4 de la mañana!, para poder entrar puntualmente al trabajo a las 5.30). «Es que sin el Señor no podemos vivir», explicaron&#8230; ¡como si hiciera falta! Con muchísimo interés fueron conociendo más detalles de la espiritualidad eucarística reparadora y su organización. Nuevamente quedaron en reunirse y formar un nuevo grupo en su parroquia.</p>
  74. <p>El plato fuerte del día siguiente, jueves 14 de marzo, era la misión que por la tarde comenzaba en la parroquia Saint John Neumann, de la cual es feligresa Victoria.</p>
  75. <p>Desde el inicio del Avivamiento eucarístico, 50 sacerdotes habían sido nombrados predicadores del Avivamiento y se desplazaban a las parroquias que así lo solicitaran para dar retiros, charlas, organizar momentos de adoración, etc. En esta ocasión la feligresía estaba especialmente agradecida, ya que el predicador era el P. Andy Davy, ¡un hijo de aquella parroquia! De hecho, allí estaban su madre y su padre, que es diácono permanente.</p>
  76. <p>El P. Andy pertenece a la congregación de Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción de la Beata Virgen María y dio una charla muy amena sobre la adoración eucarística, invitando a la intimidad con Jesús. Al concluir, los más de 200 asistentes tuvimos ocasión de entrar en intimidad con Jesús Eucarística en un prolongado tiempo de adoración eucarística, que concluyó con la bendición. En su charla, el P. Andy en más de una ocasión mencionó a san Manuel González y, al reservar el Santísimo, dio la bendición con la reliquia del obispo del Sagrario abandonado que había llevado Victoria. A continuación, la larga fila que se formó y que avanzaba muy lento demostró que fueron muy pocos los que no aprovecharon esta ocasión para venerar las reliquias y encomendarse a san Manuel. ¡Cuánta cercanía despierta nuestro fundador!</p>
  77. <p><span style="color: #00649f"><strong>Sábado 16 y lunes 18 de marzo</strong></span><br />
  78. Ya de regreso en Tewksbury solo quedaba una reunión, programada para el lunes siguiente (unas horas antes de nuestra partida) pero, dado el entusiasmo ¡fue necesario ofrecer dos encuentros!</p>
  79. <p>En la parroquia de San Guillermo (Saint Wiliam), a la que pertenece Eileen, muchos feligreses deseaban conocer más a san Manuel y el carisma eucarístico reparador. Para ello se organizó una reunión tras la Misa de 9 de la mañana del lunes 18 de marzo. Sin embargo, nada más comenzar a enviar las invitaciones, varios mostraron su desencanto ante la imposibilidad de asistir. Acomodando otros encuentros pudimos hacer un hueco en la mañana del sábado, también al terminar la Eucaristía de las 9.</p>
  80. <p>Una decena de personas se hicieron presentes, incluido su párroco, el P. Quilin Bouzi, de la congregación de los Oblatos de María Inmaculada. Nuevo interés manifiesto tanto en la escucha como en la participación posterior, con preguntas y sugerencias: «¡Yo quiero formar un grupo en mi parroquia!», «¿cómo comenzamos las reuniones?», ¡no os olvidéis de enviarnos el enlace para empezar a estudiar Sacramentum Caritatis»&#8230;</p>
  81. <p>Desde el primer encuentro de presentación de la UNER habíamos adoptado la costumbre de incluir las preguntas que nos hacían en las reuniones anteriores. Esto hacía que la presentación de las Marías fuera cada vez más clara pero, también, ¡que las preguntas fueran cada vez más profundas y, a veces, difíciles de contestar brevemente! En San Guillermo, cuando ya llevábamos más de media docena de reuniones, las preguntas fueron muy claras: «¿En qué consiste concretamente la formación?», «¿cuánto tiempo?», «¡pues podríamos hacer la ofrenda para el 4 de enero, fiesta de san Manuel y de la Madre Seton!» (una de las santas nacionales más queridas para los norteamericanos). Y, a partir de allí, descubrir que Santa Isabel Ana Seton no solo comparte con san Manuel la fecha en que se celebra su fiesta, sino su amor a la Eucaristía y que fue ante un Sagrario donde se obró su conversión. Como zanjó la cuestión una de las participantes: «¡¿es que necesitáis más signos?!».</p>
  82. <p>Al lunes siguiente los participantes fueron más aún que el sábado anterior (que no habían sido pocos). Incluso el párroco volvió a asistir, ya que el sábado había tenido que irse antes de finalizar el encuentro. Según él era para «aprovechar que había desayuno gratis» pero ¡con qué cariño comenzó la reunión, nos dio la bendición y se acercó a venerar las reliquias de san Manuel y el beato Carlos que nos acompañaban!</p>
  83. <p>Una vez más, el silencio y la atención sorprendían, todos tomaban notas ávidamente y, al concluir la presentación, sugerencias, preguntas, ideas, ofrecimientos: «yo quiero ser María», «ya le he escrito a mi párroco para ir a verlo cuanto antes», «¿quién se encargará de dirigir las reuniones de formación?; ¡tiene que ser alguien formado en temas teológicos!» (¡sí!, las preguntas cada vez eran más profundas y difíciles de responder!&#8230; ¡menos mal que era ya la última reunión!).</p>
  84. <p><span style="color: #00649f"><strong>«No tengo ninguna duda»</strong></span><br />
  85. Tras el intercambio de teléfonos y correos, la sala se fue vaciando. Estábamos ya recogiendo todo y, de repente se escucha una voz clara y convencida: «I have no doubt that I want to be a Mary» y, a continuación, con el mismo convencimiento pero con la pronunciación y la timidez de quien habla en un idioma que no es el materno: «No tengo ninguna duda de que quiero ser María». La Hna. Mª del Valle, la delegada general, emocionada, estaba grabando un vídeo a Sharon, que unas horas más tarde nos escribía: «¡Quiero que en mi parroquia se forme el primer grupo de Marías de Estados Unidos!».</p>
  86. <p>Nos quedaban unas pocas horas en suelo estadounidense pero hicimos un hueco para ir a postrarnos ante el Señor expuesto (St. William cuenta con una capilla de adoración perpetua desde hace casi 20 años, fundada por Eileen Wood, ¡cómo no!). No alcanzaban las palabras para agradecer (ni en inglés ni español) cuanto Dios había querido regalarnos en estas tierras, más aún, cuánto san Manuel estaba obrando aquí. Más que dar charlas o presentar la Obra, Dios nos había traído para presenciar cuánto entusiasmo eucarístico está despertando en los corazones. Señor, ¡gracias!, y que sepamos responder con entrega generosa, con entusiasmo vital, con radicalidad, como siempre lo haces Tú.</p>
  87. <p>Aunque el Congreso de Indianápolis se celebre el julio, va a ser indispensable regresar antes para saciar tantos anhelos de conocer más a san Manuel y el carisma eucarístico reparador. En la próxima revista comenzaremos a narrar la crónica del viaje de mayo, que realizaremos para acompañar a los futuros Marys and Disciples of St. John. ¡Contamos con las oraciones de la FER de todo el mundo! ¡Muchas gracias!</p>
  88. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #00649f">Mónica Mª Yuan Cordiviola, m.e.n.</span></h5>
  89. ]]></content:encoded>
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  97. <media:title type="html">UNER</media:title>
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  99. </item>
  100. <item>
  101. <title>Orar con el obispo del Sagrario abandonado (mayo 2024)</title>
  102. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/05/01/orar-obispo-sagrario-abandonado_24-05/</link>
  104. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  105. <pubDate>Wed, 01 May 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  106. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  107. <category><![CDATA[Orar con el Obispo del Sagrario Abandonado]]></category>
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  109.  
  110. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de mayo de 2024. «El Paráclito dejará convicto al mundo…» (Jn 16,8) Adoramos hoy la presencia real y sacramental de Cristo vivo en el pan eucarístico, mientras meditamos uno de los anuncios de la venida del Espíritu Santo que hizo Jesús en el largo discurso de [&#8230;]]]></description>
  111. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de mayo de 2024.</p>
  112. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #6a2263"><b>«El Paráclito dejará convicto al mundo…» (<span style="color: #6a2263"><em>Jn</em></span> 16,8)</b></span></h2>
  113. <p><em>Adoramos hoy la presencia real y sacramental de Cristo vivo en el pan eucarístico, mientras meditamos uno de los anuncios de la venida del Espíritu Santo que hizo Jesús en el largo discurso de la sobremesa de la Última cena.</em><span id="more-12892"></span>San Manuel González incorpora este anuncio, lo comenta y ora con él en el quinto día de su decenario al Espíritu Santo. Propone como aspiración para este día el objetivo de conocer internamente y saborear el Corazón de Jesús.</p>
  114. <p>Este anuncio de la misión del Paráclito pone en evidencia tres realidades históricas que sucedieron cuando las autoridades religiosas y políticas condenaron a muerte a Jesús por blasfemo y por subversivo. El Paráclito, como juez divino, verdad suprema, demostrará al mundo que se equivocaron cuando no le creyeron como el enviado del Padre. Este fue el pecado de los judíos de aquel tiempo y sigue siéndolo de tantas personas que hoy le rechazan y le desprecian.</p>
  115. <p>Cada momento de adoración eucarística es una oportunidad maravillosa para invocar al Espíritu Santo como maestro y motor de nuestra oración personal y comunitaria, puesto que Él viene en ayuda de nuestra debilidad, porque no sabemos pedir como conviene. «Pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables» (Rom 8,26). Estos gemidos inefables del Espíritu en nuestro espíritu acrecientan nuestra fe, fortalecen nuestra esperanza y avivan nuestro amor a Dios y al prójimo, en especial a los que sufren y están solos.</p>
  116. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Oración inicial</strong></span><br />
  117. Ven, ven, Espíritu Santo, infunde en nuestros corazones tu infinito amor, para que experimentemos la verdadera libertad de hijos de Dios y discípulos de Cristo, para que seamos valientes en defender a la Iglesia, denunciar las injusticias y pregonar el Evangelio.</p>
  118. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Escuchamos la Palabra</strong></span><br />
  119. Jn 16,4b-11</p>
  120. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Meditación de la Palabra</strong></span><br />
  121. Decía san Juan Pablo II: « En el pensamiento de Jesús el pecado, la justicia y el juicio tienen un sentido muy preciso […] Esta explicación indica también cómo conviene entender aquel “convencer al mundo”, que es propio de la acción del Espíritu Santo» (Dominum et Vivificantem, n. 28).</p>
  122. <p>Explica con todo detalle lo que significan estas tres palabras: «el pecado significa la incredulidad que Jesús encontró entre los suyos […] el rechazo de su misión que llevará a los hombres a condenarlo a muerte» (ídem.).</p>
  123. <p>La justicia significa que Jesús «piensa en la justicia definitiva, que el Padre le dará rodeándolo con la gloria de la resurrección y de la ascensión al cielo: “Voy al Padre” […] El juicio significa que el Espíritu de la verdad demostrará la culpa del mundo en la condena de Jesús a la muerte en cruz» (ídem.).</p>
  124. <p>Cristo vino al mundo para salvarlo. El Espíritu Paráclito debe convencer al mundo en lo referente al juicio: su misión es dar continuidad a la obra salvífica que inició Cristo. Este ha venido para derrotar definitivamente a Satanás, el príncipe de este mundo, cuya mentira es explotar la obra de la creación contra la salvación que trae Jesucristo, contra la Nueva Alianza que sella el Cordero con su muerte y resurrección en favor de la Humanidad y contra la unión del hombre con Dios a través de la obra redentora del Hijo.</p>
  125. <p>Hoy necesitamos invocar mucho al Espíritu salvador, el Espíritu de la verdad, para no dejarnos engañar por el Mentiroso, para no dejarnos esclavizar por la servidumbre del pecado, para vivir con gozo y realismo nuestra fe, para ser continuadores de la misión que el Hijo traía de parte del Padre: la salvación de todos los hombres (cf. 1Tim 2,4).</p>
  126. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Escuchamos a san Manuel</strong></span><br />
  127. «Para saborear al Corazón de Jesús vivo en el Sagrario&#8230; búsquese en el santo Evangelio una máxima o una escena&#8230; y con fe viva en el sentido y en la virtud que guarda, por ser Palabra de Dios, léase, medítese, saboréese, aunque por el pronto nada se saque, y el Espíritu Santo premiará nuestra fe y constancia; ¡veremos y gustaremos!» (OO.CC. III, n. 5315).</p>
  128. <p>San Manuel nos habla desde su propia experiencia: el Cristo que nos habla en su Evangelio es el mismo Cristo que adoramos en su presencia eucarística. La mesa del pan de la Palabra y la mesa del pan eucarístico son inseparables en la celebración de la Eucaristía; constituyen un mismo y único sacramento.</p>
  129. <p>Dice Benedicto XVI: «La Palabra que anunciamos y escuchamos es el Verbo hecho carne (cf. Jn 1,14), y hace referencia intrínseca a la persona de Cristo y a su permanencia de manera sacramental» (Sacramentum caritatis, n. 45).</p>
  130. <p>Leer, meditar y saborear la Palabra ha de hacerse con constancia, movidos y guiados por el Espíritu Santo. Si perseveramos así, incluso en los días de mayor sequedad orante, al final, veremos y gustaremos esa Palabra y podremos exclamar como los dos discípulos de Emaús: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?» (Lc 24,32).</p>
  131. <p>Esa misma meditación nos ayudará a adentrarnos en el Corazón de Jesús, para adquirir, por gracia del Espíritu Santo, los mismos sentimientos del Hijo de Dios: «Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús» (Flp 2,5).</p>
  132. <p>Se nos conceden esos mismos sentimientos no solo a nivel personal, sino también para que ayuden a nivel comunitario, en la familia o en el grupo cristiano o en la relación tú a tú con cualquier persona: «En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros» (Jn 13,35).</p>
  133. <p>Hacemos nuestra la petición que propone san Manuel: « Espíritu Santo, danos sobre todo, el Don de Sabiduría para ver, saber, amar y saborear de todos los modos con que pueda ser visto, sabido, amado y saboreado el Corazón de Jesús» (OO.CC. III, n. 5315).</p>
  134. <p>«¡Dios mío, cuántas veces me decía a mí mismo después de esas Misas, si Tú quisieras venirte aquí con nosotros para siempre&#8230; si Tú quisieras vivir en donde vivía mi madre&#8230;! ¡era mucho pedir, sí, quizá una locura&#8230; pero como se lo decía y se lo pedía a Él sólo, que es tan Padre y entiende tan bien estas locuras de cariños de los hijos&#8230;!» (OO.CC. III, n. 5238).</p>
  135. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Juntos pidamos al Espíritu Santo</strong></span><br />
  136. Dios mío, que con la luz del Espíritu nos enseñas a meditar la Palabra y a contemplar cada escena evangélica con ojos de fe, concédenos, por la acción del Espíritu Santo, discernir en cada decisión cuál es tu voluntad, estar disponible a lo que nos pidas en cada instante, servir a nuestros hermanos desde la gratuidad y el sacrificio, gustar siempre el bien, rechazar continuamente el mal y gozar de tus consuelos.</p>
  137. <p>Ven, ven, ven, Espíritu Santo, Espíritu de la verdad, llena los corazones de tus fieles, enciende en ellos la llama de tu amor, toca lo más íntimo de los corazones de los hijos de Dios; hazlos valientes para evangelizar, sinceros para buscar la verdad y la justicia, sencillos en el trato de tú a tú con cada personas, serviciales con los más pobres y débiles, constructores de comunión y unidad en las familias y en las comunidades cristianas, atentos a los signos de los tiempos y eminentemente eucarísticos y eucaristizadores para que la Humanidad se vuelva loca de amor por la Eucaristía.</p>
  138. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #6a2263">Miguel Ángel Arribas, Pbro.</span></h5>
  139. ]]></content:encoded>
  144. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  145. <media:title type="html">UNER</media:title>
  146. </media:content>
  147. </item>
  148. <item>
  149. <title>Granito y RIE (marzo 2024) en tu mano</title>
  150. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/30/egda-rie-pdf_2404/</link>
  151. <comments>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/30/egda-rie-pdf_2404/#respond</comments>
  153. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  154. <pubDate>Tue, 30 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  155. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  156. <category><![CDATA[RIE]]></category>
  157. <guid isPermaLink="false">http://www.uner.org/wordpress/?p=12834</guid>
  158.  
  159. <description><![CDATA[El Granito de Arena. Abril 2024 Clic en la imagen para descargar el PDF. Editorial: Cristianos resucitados, ¿misión imposible? Mensaje para la Jornada de oración por las vocaciones Mensaje a la Comisión Pontificia para América Latina Homilía de Benedicto XVI en la Vigilia pascual de 2010 Profeta imparable y anhelado (I) Enseñanzas de san Manuel [&#8230;]]]></description>
  160. <content:encoded><![CDATA[<h3 style="text-align: center">El Granito de Arena. Abril 2024</h3>
  161. <p><a href="https://elgranitodearena.com/revistas/granito/EGDA_abril_24_baja.pdf" target="_blank" rel="noopener"><img data-attachment-id="12839" data-permalink="https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/30/egda-rie-pdf_2404/portada-egda-abril-24/" data-orig-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg" data-orig-size="576,786" data-comments-opened="0" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}" data-image-title="portada EGDA abril 24" data-image-description="" data-image-caption="" data-medium-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=220" data-large-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=576" class="aligncenter wp-image-12839 size-medium" src="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=220&#038;h=300" alt="" width="220" height="300" srcset="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=220&amp;h=300 220w, https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=440&amp;h=600 440w, https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=110&amp;h=150 110w" sizes="(max-width: 220px) 100vw, 220px" /></a></p>
  162. <p style="text-align: center">Clic en la imagen para descargar el PDF.</p>
  163. <ul>
  164. <li>Editorial: Cristianos resucitados, ¿misión imposible?</li>
  165. <li>Mensaje para la Jornada de oración por las vocaciones</li>
  166. <li>Mensaje a la Comisión Pontificia para América Latina</li>
  167. <li>Homilía de Benedicto XVI en la Vigilia pascual de 2010</li>
  168. <li>Profeta imparable y anhelado (I)</li>
  169. <li>Enseñanzas de san Manuel</li>
  170. <li>Itinerario mariano de san Manuel González</li>
  171. <li>Su afmo. P. in C.J.</li>
  172. <li>Orar con el obispo del Sagrario abandonado</li>
  173. <li>La FER en el mundo (UNER Murcia)</li>
  174. <li>Cordialmente, una carta para ti</li>
  175. <li>Desde nuestra ventana</li>
  176. <li>Cartelera recomendada</li>
  177. <li>Breves · Agenda</li>
  178. </ul>
  179. <h3 style="text-align: center">RIE. Abril 2024</h3>
  180. <p><a href="https://elgranitodearena.com/revistas/rie/RIE_abril_24_baja.pdf" target="_blank" rel="noopener"><img data-attachment-id="12835" data-permalink="https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/30/egda-rie-pdf_2404/portadarieabril24/" data-orig-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg" data-orig-size="610,553" data-comments-opened="0" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}" data-image-title="portadaRIEabril24" data-image-description="" data-image-caption="" data-medium-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=300" data-large-file="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=600" class="aligncenter wp-image-12835 size-medium" src="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=300&#038;h=272" alt="" width="300" height="272" srcset="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=300&amp;h=272 300w, https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=600&amp;h=544 600w, https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=150&amp;h=136 150w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
  181. <p style="text-align: center">Clic en la imagen para descargar el PDF.</p>
  182. <ul>
  183. <li>Arte para ilustrarte: Portadoras de luz</li>
  184. <li>Tu Palabra me da vida: La luz de la resurrección ilumina nuestro camino</li>
  185. <li>Melodías que acercan a Dios: Canciones en clave de vida</li>
  186. <li>¡Siempre con vosotros!: Orar jugando con Él</li>
  187. <li>¡Vamos a conocernos!: RIEamigos de Zaragoza</li>
  188. <li>Con ganas de conocerte: ¡Confía en la misericordia!</li>
  189. <li>De película: Los sueños&#8230; ¡sueños son!!</li>
  190. <li>Hazlo tú también: El Sembrador salió a sembrar</li>
  191. <li>Juegos y pasatiempos: Pasatiempos pascuales</li>
  192. <li>¡Vaya personaje!: Tres buenos buscadores</li>
  193. </ul>
  194. ]]></content:encoded>
  196. <wfw:commentRss>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/30/egda-rie-pdf_2404/feed/</wfw:commentRss>
  197. <slash:comments>0</slash:comments>
  201. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  202. <media:title type="html">UNER</media:title>
  203. </media:content>
  204.  
  205. <media:content url="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/aa8d0-portada-egda-abril-24.jpg?w=220&#038;h=300" medium="image" />
  206.  
  207. <media:content url="https://eucaristia.files.wordpress.com/2024/04/1b36d-portadarieabril24.jpg?w=300&#038;h=272" medium="image" />
  208. </item>
  209. <item>
  210. <title>Itinerario mariano de san Manuel González (abril 2024)</title>
  211. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/29/itinerario-smg-24-dialogo_flores-jiron-1/</link>
  212. <comments>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/29/itinerario-smg-24-dialogo_flores-jiron-1/#respond</comments>
  214. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  215. <pubDate>Mon, 29 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  216. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  217. <category><![CDATA[San Manuel González]]></category>
  218. <category><![CDATA[San Manuel González García]]></category>
  219. <category><![CDATA[avila]]></category>
  220. <category><![CDATA[cites]]></category>
  221. <category><![CDATA[itinerario-mariano-san-manuel-gonzalez]]></category>
  222. <guid isPermaLink="false">http://www.uner.org/wordpress/?p=12828</guid>
  223.  
  224. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. Un amor filial que cautiva (I): La doctrina mariana de san Manuel González El último fin de semana de febrero tuvo lugar una nueva edición del curso para conocer más la vida y espiritualidad de san Manuel. Este año estuvo dedicado a [&#8230;]]]></description>
  225. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  226. <h2 class="p1" style="text-align: center"><span style="color: #6a2263">Un amor filial que cautiva (I): La doctrina mariana de san Manuel González</span></h2>
  227. <p style="text-align: left"><span style="color: #003f6a"><em><span style="color: #000000">El último fin de semana de febrero tuvo lugar una nueva edición del curso para conocer más la vida y espiritualidad de san Manuel. Este año estuvo dedicado a su profundo amor a María. La tarde del sábado contó con la presencia de dos teólogos (la Dra. Deyanira Flores, de Costa Rica, y el Dr. Keith Jiron, de Estados Unidos) que han profundizado especialmente en la Mariología del obispo del Sagrario abandonado.</span></em><br />
  228. <span id="more-12828"></span></span></p>
  229. <p>Tanto Flores (que también es una de las redactoras de El Granito de Arena) como Jiron, han estudiado a fondo la Mariología de san Manuel. En efecto, tal como lo contaron ellos mismos, se sintieron profundamente tocados por el mensaje eucarístico emanado de la pluma de nuestro santo fundador. La ponencia fue presentada como diálogo en primer lugar, a partir de un serie de cuestiones planteadas por dos entrevistadoras y, tras un breve descanso, se pudieron responder numerosas preguntas planteadas por los presentes. Ofrecemos la primera parte de la transcripción de este diálogo.</p>
  230. <p><span style="color: #6a2263"><strong>¿Que es la Mariología? ¿Cómo se llega a ser experto en Mariología?</strong></span><br />
  231. Keith Jiron [KJ]: Diría que la Mariología es el estudio sistemático de la teología de la Bienaventurada Virgen María. Examina su lugar o papel en la historia de la salvación desde el Génesis, el primer libro de la Biblia, hasta el último libro, el Apocalipsis. La Mariología consiste en estudiar y reflexionar sobre la relación de María con nosotros en nuestra época moderna. ¿Qué significa para nosotros, ahora, hoy, que sea nuestra Madre Inmaculada? ¿Cómo es nuestra madre espiritual? ¿Qué implica en nuestra vida la doctrina y los dogmas de María? ¿Qué papel sigue desempeñando en la historia de la salvación?</p>
  232. <p>La Mariología es una hermosa área de la teología sobre la que uno nunca puede convertirse en experto. He pasado casi diez años de mi vida doctorándome en Mariología y me siento un niño todavía en este campo, porque el misterio de la maternidad divina de María, madre del Verbo encarnado, me atrevo a decir, que es inagotable.</p>
  233. <p><span style="color: #6a2263"><strong>¿Cómo conocieron a san Manuel?</strong></span><br />
  234. KJ: Conocí a san Manuel en uno de mis cursos de doctorado que impartió mi mentora, la Dra. Deyanira Flores. Fue uno de esos momentos en los que el tiempo se detuvo para mí. No puedo recordar con exactitud lo que dijo la Dra. Flores aquel día, pero recuerdo que habló de este nuevo santo y de su rica doctrina eucarística, y que su Mariología era aún desconocida. Sugirió que podría considerar los escritos de san Manuel para mi tesina (y tesis, posteriormente).</p>
  235. <p>Fui a hablar con ella ese mismo día y me sugirió que leyera más sobre él en un artículo que escribió en una revista llamada Ephemerides Mariologicae. Su artículo se titulaba: «La Doctrina Mariana de san Manuel González García».</p>
  236. <p>Como el artículo de la Dra. Flores me introdujo en los textos marianos de san Manuel, fue para mí la primera vez que la Mariología cobró vida y se convirtió en algo más que un ejercicio académico. Los ricos y bellos textos marianos de san Manuel me conmovieron profundamente. Sentí en mi corazón un amor ardiente por su enseñanza. Entonces supe que este era el tema que Dios había planeado para mí y para mi tesis.</p>
  237. <p>Deyanira Flores [DF]: Lo conocí gracias al canal católico EWTN, de la Madre Angélica. Un día, de casualidad, prendí la televisión y estaban dando una serie sobre la vida de san Manuel. Me llamó la atención inmediatamente.</p>
  238. <p>Y la providencia divina hizo que ese mismo año, poco después, tuviera que ir a México a un congreso, y que este tuviera lugar en la sede de la Conferencia Episcopal Mexicana, que tiene una buena librería. Durante el congreso, fui a ver libros ¡y voy viendo los tres primeros volúmenes de san Manuel! Los compré inmediatamente.</p>
  239. <p>Mis padres fueron los primeros en leerlos, y me los ponderaban todo el tiempo. Apenas pude los leí yo también y quedé fascinada con él hasta la fecha. Conocer a san Manuel ha sido una de las bendiciones más grandes que me ha dado Dios en la vida.</p>
  240. <p><span style="color: #6a2263"><strong>¿Fue muy difícil comprender los escritos de san Manuel?</strong></span><br />
  241. KJ: La Dra. Flores me comentó que a veces era difícil entender estos escritos. Ella sabía que el español no era mi lengua materna. Solo lo aprendí en la universidad, porque era mi licenciatura, y aprendí sobre todo el español de México, como probablemente puedan deducir por mi forma de hablar. El trabajo de traducción y síntesis de los textos originales en español de san Manuel a veces resultó difícil porque él no solo usa una conjugación verbal diferente (el plural informal, es decir, «vosotros», que no se usa en el español mexicano) sino que también usa expresiones propias de su época y situación geográfica.</p>
  242. <p>Además, no había traducciones con las que comparar, por lo que la carga de encontrar el significado oculto y los matices recayó sobre mí, con la ayuda del Espíritu Santo. No me cabe duda de que en la redacción de mi tesis me ayudaron la Virgen y san Manuel y, por supuesto, Jesús sacramentado, ya que la mayor parte de la tesis la escribí delante del Santísimo Sacramento.</p>
  243. <p><span style="color: #6a2263"><strong>Tiempos y desarrollo de la tesis doctoral</strong></span><br />
  244. KJ: Para obtener la licenciatura y el doctorado en Teología dogmática con especialización en Mariología, tuve que escribir tanto la tesina de licenciatura como la tesis doctoral. Empecé a investigar los escritos de san Manuel en 2018, y terminé tanto la tesis de licenciatura como la tesis doctoral en 2021, así que me llevó unos tres años.</p>
  245. <p>Al principio no estaba seguro de cómo se desarrollaría el trabajo. Cuando empecé a hojear la enseñanza mariana de san Manuel, me di cuenta de que había mucho material rico y, como aún no se había hecho un tratamiento sistemático de toda su Mariología, me sentí impulsado a hacerlo. Por ello, quise asegurarme de incluir en la obra todos sus textos marianos. Con la ayuda de la Dra. Flores, pude recopilar todos los textos marianos de san Manuel a partir de sus Obras Completas. A continuación, dediqué un tiempo considerable a clasificar los textos en diferentes categorías.</p>
  246. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #6a2263">Continuará</span></h5>
  247. ]]></content:encoded>
  249. <wfw:commentRss>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/29/itinerario-smg-24-dialogo_flores-jiron-1/feed/</wfw:commentRss>
  250. <slash:comments>0</slash:comments>
  254. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  255. <media:title type="html">UNER</media:title>
  256. </media:content>
  257. </item>
  258. <item>
  259. <title>Cartelera recomendada (serie The Chosen)</title>
  260. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/26/cartelera-recomendada_the-chosen/</link>
  261. <comments>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/26/cartelera-recomendada_the-chosen/#respond</comments>
  263. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  264. <pubDate>Fri, 26 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  265. <category><![CDATA[Cartelera recomendada]]></category>
  266. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  267. <guid isPermaLink="false">http://www.uner.org/wordpress/?p=12811</guid>
  268.  
  269. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. Jesús de Nazaret, 2000 años después Por primera vez, la historia más grande jamás contada se presenta en una serie de varias temporadas. Dirigida por Dallas Jenkins, la serie muestra la parte más íntima de la vida y el ministerio de una [&#8230;]]]></description>
  270. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  271. <h2 class="p1" style="text-align: center"><span style="color: #003f6a">Jesús de Nazaret, 2000 años después</span></h2>
  272. <p style="text-align: left"><span style="color: #003f6a"><em><span style="color: #000000">Por primera vez, la historia más grande jamás contada se presenta en una serie de varias temporadas. Dirigida por Dallas Jenkins, la serie muestra la parte más íntima de la vida y el ministerio de una de las figuras más importantes e influyentes de la Historia de la humanidad: Jesús de Nazaret.</span></em><br />
  273. <span id="more-12811"></span></span></p>
  274. <p style="text-align: center"><span style="color: #003f6a"><b><i>The Chosen</i></b></span></p>
  275. <p style="text-align: center"><span style="color: #003f6a">Género: Serie<br />
  276. País: Estados Unidos<br />
  277. Director: Dallas Jenkins<br />
  278. Productora: Angel Studios<br />
  279. Dónde verla: Web oficial, DVD, Netflix, Prime Video, Acontra+, Movistar+<br />
  280. Web oficial: <a href="https://thechosen.es/">thechosen.es</a><br />
  281. </span></p>
  282. <p><iframe class="youtube-player" width="600" height="338" src="https://www.youtube.com/embed/vFCbhFZnEEs?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=es&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent" allowfullscreen="true" style="border:0;" sandbox="allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox"></iframe></p>
  283. <p>Los elegidos (o The Chosen si citamos el original inglés) es un drama histórico innovador basado en la vida de Jesús, visto a través de los ojos de quienes lo conocieron. El nombre mismo ya nos da pistas sobre los verdaderos protagonistas: aquellos elegidos por el Señor para ser sus seguidores. Ambientada en el contexto de la opresión romana en Israel del primer siglo, la serie intenta compartir una mirada auténtica e íntima a la revolucionaria vida y enseñanzas de Jesús.</p>
  284. <p>The Chosen es uno de los programas más vistos en el mundo. Lo que comenzó como un proyecto financiado por el público ahora ha acumulado en sus tres primeras temporadas más de 600 millones de visualizaciones en casi 200 países y más de 10 millones de seguidores en redes sociales.</p>
  285. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Fidelidad a los Evangelios</strong></span><br />
  286. Basada en los relatos evangélicos, la serie permite al espectador introducirse en las escenas y comprender con empatía las actitudes, reacciones y modos de hablar de Jesús y sus discípulos, que interactúan desde una psicología actual y cercana a los hombres de hoy. Se aprecia, además, una notable dosis de humor, que pone contrapunto a escenas cargadas de emoción y ayuda a mostrar la humanidad de Jesús. Destaca asimismo la sobriedad y la naturalidad con que este obra milagros.</p>
  287. <p>La fidelidad a las Escrituras se manifiesta en la reproducción literal de diálogos y de escenas, de sobra conocidos por los cristianos. El guion muestra especial maestría en la fusión de pasajes evangélicos literales con añadidos de ficción, lo cual ayuda a generar cierta expectativa ante unos espectadores que pueden dar ya por sabida la historia. Resulta también llamativo el carácter de algunos personajes conocidos, así como el dar vida a otros de los que apenas se habla en los Evangelios, como es el caso de Salomé y Zebedeo, los padres de Juan y Santiago, o la mujer de Pedro, a quien se da el significativo nombre de Edén y que tiene una gran presencia en la serie, sobre todo en la primera temporada.</p>
  288. <p>Algunas localizaciones y cronologías han sido combinadas o condensadas. También se han agregado historias de fondo y algunos personajes o diálogos. Sin embargo, todo el contexto bíblico e histórico y cualquier elemento de imaginación artística están diseñados para apoyar la verdad e intención de la Sagrada Escritura</p>
  289. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Las temporadas</strong></span><br />
  290. La serie comprende un total de siete temporadas, con más de 50 episodios. Las tres primeras temporadas (con ocho capítulos cada una) se pueden ver ya en la mayoría de plataformas digitales y de forma gratuita en la propia aplicación «The Chosen». La cuarta temporada ha tenido un exitoso estreno en la gran pantalla, con los episodios 1 y 2, en este año 2024.</p>
  291. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Temporada 1</strong></span><br />
  292. Enfocada en los personajes y el contexto histórico de los Evangelios, la primera temporada nos sitúa en el año 26 d.C. Los primeros personajes a los que conocemos es a Pedro (aún con el nombre de Simón), Andrés, Nicodemo, María Magdalena, Mateo y, por supuesto, Jesús, donde empieza a formar un grupo de discípulos en Cafarnaúm, al norte del mar de Galilea.</p>
  293. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Temporada 2</strong></span><br />
  294. En la segunda temporada, Jesús ya no se oculta y rápidamente corre la voz de que Él es el esperado Mesías. Su creciente fama atrae a multitudes cada vez más numerosas, se suman nuevos discípulos y aumentan los milagros, pero también surgen problemas. María se enfrenta a viejos demonios, explota la tensión entre Simón y Mateo, y Santiago y Juan luchan contra sus prejuicios.</p>
  295. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Temporada 3</strong></span><br />
  296. Después de que Jesús exponga un sermón que conmoverá al mundo entero, los 12 discípulos (incluido el recién llegado Judas) están listos para seguirlo hasta los confines de la Tierra. Pero los problemas continúan. Lo más importante es que los discípulos asumen su mayor desafío hasta el momento, cuando Jesús los envía de dos en dos a predicar y hacer milagros sin Él.</p>
  297. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Temporada 4</strong></span><br />
  298. La popular serie vuelve en este 2024 con su temporada más ambiciosa hasta la fecha. Los personajes se enfrentarán a los mayores desafíos a los que se han encontrado, pondrán a prueba las lealtades y su fe, y Jesús se encontrará más aislado que nunca a medida que aumenta la presión de las más altas autoridades políticas y religiosas.</p>
  299. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #003f6a">Ana Mª Cayuso Prados, m.e.n.</span></h5>
  300. ]]></content:encoded>
  302. <wfw:commentRss>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/26/cartelera-recomendada_the-chosen/feed/</wfw:commentRss>
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  308. <media:title type="html">UNER</media:title>
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  310. </item>
  311. <item>
  312. <title>Cordialmente, una carta para ti (abril 2024)</title>
  313. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/25/cordialmente_24-04/</link>
  314. <comments>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/25/cordialmente_24-04/#respond</comments>
  316. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  317. <pubDate>Thu, 25 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  318. <category><![CDATA[Cordialmente, una carta para ti]]></category>
  319. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
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  321.  
  322. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. Libres para buscar la verdad y el bien Amigo lector: recordarás que en mi última carta te decía que el pasado 31 de diciembre se conmemoró el primer aniversario del fallecimiento del papa Benedicto XVI, y que por tal motivo empecé a [&#8230;]]]></description>
  323. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  324. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #003f6a"><b><span style="color: #003f6a">Libres para buscar la verdad y el bien</span></b></span></h2>
  325. <p><em>Amigo lector: recordarás que en mi última carta te decía que el pasado 31 de diciembre se conmemoró el primer aniversario del fallecimiento del papa Benedicto XVI, y que por tal motivo empecé a leer el libro Dios es siempre nuevo. Pensamientos espirituales (Edic. Mensajero. Bilbao, 2023), en el que se recogen algunas de sus homilías, discursos, audiencias generales, mensajes, etc. Pues bien, desde entonces continué leyendo el libro y llegué al capítulo titulado «Solo se encuentra la vida dándola», que por su interés te comento en la carta de este mes.</em><br />
  326. <span id="more-12824"></span>Nos recordaba el papa fallecido que quien se compromete con la verdad necesariamente debe rechazar la ley del más fuerte, una ley que está basada en la mentira. «La mentira –afirma Benedicto XVI– se presenta a menudo con una apariencia de verdad, pero en realidad siempre es selectiva y tendenciosa, orientada de forma egoísta a instrumentalizar al hombre y, en definitiva, a anularlo […] En el lado opuesto están la verdad y la veracidad, que llevan al encuentro del otro, a su reconocimiento y al acuerdo». Estas palabras, dirigidas el día 9 de enero de 2006 al Cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede, nos permiten apreciar que mientras la mentira responde al egoísmo del hombre, la verdad es altruista y lleva al encuentro del otro.</p>
  327. <p>Por otra parte, amigo lector, en la búsqueda de la verdad y del bien deberíamos tener en cuenta, como nos lo recordaba Benedicto XVI, que Jesucristo es la verdad hecha persona. Cualquier otra verdad es un fragmento, una pequeña parte de la verdad que Él es. Por tal razón, Jesús es el verdadero referente de la libertad humana. Con esta hermosa frase lo expresó el papa: «Jesús es la estrella polar de la libertad humana», lo que significa que sin Él la libertad pierde su verdadera orientación; por el contrario, con Jesús la libertad se encuentra a sí misma y se reconoce creada para buscar la verdad y el bien. Fácil resulta, pues, llegar a esta conclusión: la libertad humana tenderá hacia la verdad y hacia el bien cuando sea Jesucristo quien la oriente y quien la guíe, es decir, cuando sea su estrella polar.</p>
  328. <p><span style="color: #003f6a"><strong>Rápidos progresos</strong></span><br />
  329. En uno de los apartados del capítulo «Solo se encuentra la vida dándola», nos recuerda Benedicto XVI que los progresos de la ciencia han sido tan rápidos en algunas ocasiones que resulta difícil descubrir si eran compatibles con las verdades reveladas por Dios, por lo que a veces algunas verdades científicas se han opuesto a las verdades reveladas. «Por eso –destacó el papa–, es de vital importancia todo estudio que se proponga profundizar en el conocimiento de las verdades descubiertas por la razón, con la certeza de que no existe “competitividad alguna entre la razón y la fe” (Fides et ratio, n. 17)». Sobre esta cuestión, hemos de recordar, amigo lector, que ya santo Tomás de Aquino había defendido con insistencia que no debería existir oposición alguna entre la razón y la fe. Todo su sistema filosófico se basa en el hecho de que razón y fe deben marchar acordes, sin ningún tipo de oposición, porque ambas tienen su origen en Dios.</p>
  330. <p>Concluye el capítulo «Solo se encuentra la vida dándola» haciendo referencia al discurso pronunciado por Benedicto XVI en Madrid, el día 18 de agosto de 2011, durante la ceremonia de acogida a los jóvenes. Recordó en aquel entonces el papa que hay quienes, creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces ni cimientos que ellos mismos. Son los que desean decidir por sí mismos lo que es verdad o mentira, lo que es bueno o malo, lo que es justo y lo que es injusto. Y a continuación advirtió a los jóvenes asistentes a la ceremonia de acogida que estas tentaciones siempre están al acecho, por lo que es necesario no sucumbir ante ellas, ya que en definitiva conducen a una libertad sin Dios.</p>
  331. <p>Finalizó Benedicto XVI aquel discurso con estas interesantes palabras: «Nosotros, en cambio, sabemos bien que hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamente para que seamos protagonistas en la búsqueda de la verdad y del bien». No olvidemos, amigo lector, el gran valor que encierran estas palabras: hemos sido creados por Dios totalmente libres, para que así podamos buscar por nosotros mismos la verdad y el bien. Nosotros, pues, somos los únicos protagonistas en esta búsqueda.<br />
  332. Cordialmente,</p>
  333. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #003f6a">Manuel Ángel Puga</span></h5>
  334. ]]></content:encoded>
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  342. <media:title type="html">UNER</media:title>
  343. </media:content>
  344. </item>
  345. <item>
  346. <title>LA FER en el mundo (UNER Murcia)</title>
  347. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/24/fer_alicante_uner_murcia/</link>
  349. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  350. <pubDate>Wed, 24 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  351. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  352. <category><![CDATA[La FER en el mundo]]></category>
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  354.  
  355. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. Fraternidad y gratitud Toda celebración es motivo de gozo y alegría cuando el Espíritu Santo está presente, compartiendo experiencias y conociéndonos un poco mejor. Esto fue lo que sucedió el pasado 14 de marzo en Murcia, en la celebración de la fundación [&#8230;]]]></description>
  356. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  357. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #6a2263"><b>Fraternidad y gratitud</b></span></h2>
  358. <p><em>Toda celebración es motivo de gozo y alegría cuando el Espíritu Santo está presente, compartiendo experiencias y conociéndonos un poco mejor. Esto fue lo que sucedió el pasado 14 de marzo en Murcia, en la celebración de la fundación de la UNER, la Obra de las Marías de los Sagrarios Calvarios.<br />
  359. </em><span id="more-12826"></span>Alrededor de las 2 de la tarde nos reunimos en torno a la mesa para disfrutar de una comida de hermandad. Durante la sobremesa homenajeamos a nuestra hermana Mari Carmen Quintero, en agradecimiento por todos los años que ha estado al frente de la UNER en Murcia, por su tiempo, por sus esfuerzos, por su entusiasmo, su tesón, su buen hacer y por su caridad.</p>
  360. <p>Seguidamente nos trasladamos al edificio Loyola, donde los padres jesuitas, muy amablemente, nos ceden una sala para poder hacer los retiros y las charlas.</p>
  361. <p>En este día tan especial tocaba hablar de la UNER y cómo fue su fundación, de cómo san Manuel tomó la decisión de remediar ese mal de males que es el abandono de la Eucaristía; y cómo no hablar de lo que es una María, de cuál es ese oficio delicadísimo que se le encomienda y de lo que significa para Jesús Sacramentado en su vida de Sagrario.</p>
  362. <p>Posteriormente tuvimos un tiempo de adoración eucarística, de recogimiento y oración; seguidamente bajamos a la iglesia de Santo Domingo, donde se celebró la Misa, durante la cual se leyó un texto explicativo, para todos los presentes, sobre qué es la Unión Eucarística Reparadora, quién la fundó y cómo. A la salida, se repartieron estampas de la Virgen de la Cinta, patrona de Huelva, con la oración «Madre que no nos cansemos».</p>
  363. <p>Finalmente, nos despedimos con el deseo en el corazón de reencontrarnos nuevamente para seguir conociendo a san Manuel, aprendiendo de él y de su obra que, sin duda, es la Obra de Dios para el bien de todas las almas.</p>
  364. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #6a2263">Nuria Martínez (UNER Murcia)</span></h5>
  365. ]]></content:encoded>
  370. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  371. <media:title type="html">UNER</media:title>
  372. </media:content>
  373. </item>
  374. <item>
  375. <title>Enseñanzas de san Manuel (abril 2024)</title>
  376. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/23/ensenanzas_smg_24-04/</link>
  377. <comments>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/23/ensenanzas_smg_24-04/#respond</comments>
  379. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  380. <pubDate>Tue, 23 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  381. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  382. <category><![CDATA[Enseñanzas de san Manuel]]></category>
  383. <category><![CDATA[San Manuel González]]></category>
  384. <category><![CDATA[San Manuel González García]]></category>
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  386.  
  387. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. El contexto del comentario de san Manuel sobre el padrenuestro (I) En los dos artículos anteriores, vimos ocho contextos diferentes donde pueden encontrarse comentarios sobre el padrenuestro. El comentario de san Manuel González, Oremos en el Sagrario como se oraba en el [&#8230;]]]></description>
  388. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  389. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #6a2263"><b>El contexto del comentario de san Manuel<br />
  390. sobre el padrenuestro (I)</b></span></h2>
  391. <p><em>En los dos artículos anteriores, vimos ocho contextos diferentes donde pueden encontrarse comentarios sobre el padrenuestro. El comentario de san Manuel González, Oremos en el Sagrario como se oraba en el Evangelio, ¿dónde lo podemos ubicar? Responderemos a esta pregunta en las siguientes líneas.</em><br />
  392. <span id="more-12820"></span>Aunque dice que «no pretende escribir un tratado sobre la oración, sino unas páginas alentadoras para que la hagan todos, todos los hijos del Padre celestial» (OO.CC. I, n. 897; como en artículos anteriores, indicaremos solo el número de las Obras Completas de san Manuel), el comentario teológico–espiritual del padrenuestro de 200 páginas de san Manuel, por su gran originalidad, profundidad y belleza sin duda debe colocarse entre los mejores comentarios que se han escrito sobre la oración del Señor.</p>
  393. <p><span style="color: #6a2263"><strong>1. Metodología y propósito: Cuadros evangélicos</strong></span><br />
  394. La metodología utilizada por san Manuel en su obra es muy de san Manuel, valga la redundancia. Se fundamenta en un principio que él explica muy bien y en el cual insiste siempre: la unión que existe entre Evangelio y Sagrario, no solo porque es el mismo Jesús, que vivió hace dos mil años en Palestina, el que vive ahora glorioso en el Cielo y sacramentado en el Sagrario, sino porque todo lo que nos relata el Evangelio que Él hizo durante su vida terrena es lo que sigue haciendo ahora en el Sagrario, y aunque las personas y los acontecimientos que menciona el Evangelio ya pasaron, «los tipos por aquellas personas representados» y las acciones realizadas «perduran en renovada sucesión que constantemente va reproduciendo en torno del Jesús del Sagrario, de la Iglesia y de las almas» (242; cf. 243; 393; 409; 484-486; 536-537; 551; 553; 2829; 3771; 3776).</p>
  395. <p>Esta importante verdad la pone de manifiesto de forma muy vívida en tres obras suyas: Mi Comunión de María, Qué hace y qué dice el Corazón de Jesús en el Sagrario y Oremos en el Sagrario, presentándonos cuadros con diferentes escenas tomadas del Evangelio, que no solo debemos meditar ante el Sagrario, sino que se repiten allí.</p>
  396. <p>El propósito de la presentación de esta serie de cuadros históricos (Introducción, p. 777) o «fórmulas y maneras de orar del Evangelio» (901), en el caso de la primera obra, es ofrecer preparaciones y acciones de gracias para la Comunión de cada día; en el de la segunda, «modos y ganas de hacer Visitas jugosas» al Santísimo (p. 777), y en la obra que nos ocupa, responder a los que se preguntan ¿cómo se ora? y demostrarles «lo fácil de la oración […] no con los muchos y muy buenos métodos que se han escrito y se dan para la oración, sino exponiendo los modos como oraban ante Jesús en el Evangelio los que con Él andaban o a Él se acercaban» (892).</p>
  397. <p>«Es decir, que pretendo, más que con lecciones teóricas, con cuadros históricos, lo más vivamente que pueda descritos, enseñar o ayudar a orar como se oraba en el Evangelio y cómo se obtenía fruto cierto» (p. 777).</p>
  398. <p>San Manuel considera que «el Evangelio es todo él una oración», pues presenta a Jesús en diálogo con su Padre o con los hombres, y a estos hablando al Padre o este a ellos, siempre por medio de Jesús.</p>
  399. <p>«Y bajo este aspecto, ¡qué gran maestro de oración y de oración en todas sus formas y en todos sus grados es el Evangelio! Leyendo despacio el Evangelio, necesariamente se aprende a orar de todos los modos en que se puede orar» (898).</p>
  400. <p>Ahora bien, san Manuel insiste en que aprendemos a orar con el Evangelio no solo prestando atención a las enseñanzas sobre la oración que contiene, sino a los diferentes ejemplos vivos de oración que nos muestra, patentes en todas las personas que se acercan a pedirle algo a Jesús.</p>
  401. <p><span style="color: #6a2263">Triple propósito</span><br />
  402. Como hemos visto en los artículos anteriores, muchos santos han escrito obras maravillosas sobre la oración cristiana, muy bien fundamentados en la Sagrada Escritura y deseosos de promover la vida de oración de todos los cristianos.</p>
  403. <p>El propósito de san Manuel es triple y típico de él: 1. Anhela ardientemente que absolutamente todas las personas, de toda condición, se den cuenta de que pueden orar y están llamadas a hacerlo; 2. que esta oración la realicen preferentemente ante Jesús realmente presente en el Sagrario, y 3. que oren como se oraba en el Evangelio, aprendiendo lo que se debe y no se debe hacer de los diferentes personajes evangélicos que recurren a Jesús. De esta forma pretende que la oración ante el Sagrario sea «el punto de partida de una piedad sólida, efusiva y eficazmente santificadora» (p. 777).</p>
  404. <p>He aquí un texto donde expone muy bien su propósito y metodología: «Firme en mi propósito de hacer de esta nobilísima ocupación del alma la ocupación diaria, frecuente y aun diría, perenne, ante la Casa de Jesús vivo en la tierra, de todos los hombres, desde los niños y rudos, hasta los consumados en saber y en santidad, quisiera presentar página por página, esa variadísima y pintoresca serie de modos de orar del Evangelio, para trasladarlos a los Sagrarios cristianos; pero ¡cuántos libros se necesitarían! He de contentarme con presentar, a modo de índice, fórmulas y maneras de orar del Evangelio, dejando a la acción del Espíritu Santo y a la cooperación de la buena voluntad de cada uno el saboreo de ellas y la adaptación de las mismas al estado de Jesús en el Sagrario y a la situación de cada alma» (901).</p>
  405. <p><span style="color: #6a2263">Tres principios</span><br />
  406. San Manuel considera necesario dejar sentados tres principios sobre la oración, que espera se reflejen con claridad en las escenas evangélicas que irá presentando: «1.ª La necesidad absoluta de ella para obtener ciertas cosas que Dios tiene decretadas no darlas, sino a cambio de ella. 2.ª Que existe un orden en las peticiones, enseñado por Jesús en el Padrenuestro, que hay que seguir» (897).</p>
  407. <p>Partiendo del hecho que considera el Evangelio «una oración» (898; 902), el padrenuestro, «que es la oración perfecta y ejemplar, es la síntesis del Evangelio, como su índice, hecho por mano divina» (902). Por eso, como «fórmula eterna y divina de toda oración buena y eficaz», el padrenuestro le da «el orden en que deben presentarse esas fórmulas evangélicas de oración» (903), de manera que los cuadros evangélicos se van desgranando del saludo y las siete peticiones del padrenuestro.</p>
  408. <p>3.ª Que el orar es un acto excelente de la virtud de la religión, en el que se ejercitan virtudes tan fundamentales como fe, humildad y caridad (cf. 897).</p>
  409. <p><span style="color: #6a2263"><strong>2. Definición de oración</strong></span><br />
  410. En pocas páginas, san Manuel da varias excelentes definiciones de lo que es la oración: «¡la acción más grande, más noble y más necesaria del espíritu humano, orar!» (904).</p>
  411. <p><span style="color: #6a2263">Una gran definición</span><br />
  412. ¿Qué es la oración? «Llave, luz, bálsamo, secreto y receta», responde san Manuel, ofreciéndonos una definición altamente consoladora para inculcar en nosotros la confianza que debemos tener en la oración y suscitar el deseo de practicarla. Se trata de un texto que bien vale la pena tener a mano para leerlo y releerlo y compartirlo con muchas personas, pues expone con exactitud «lo bueno de la oración». Helo aquí: «¡La oración! ¡La llave de oro que abre de par en par el Corazón de Jesús! ¡La luz divina que disipa todas las tinieblas y aclara todos los misterios! ¡El bálsamo que cura las heridas del alma, sana los cuerpos y perfuma la vida! ¡El secreto de la paz y de la dicha en medio de las penas acerbas, y receta de la más excelsa santidad!</p>
  413. <p>¡Orar! ¿Hay algo más sabroso, consolador, reparador y eficaz que la acción expresada por este verbo?» (891). A continuación, pasa a afirmar dos cosas importantes: 1. La oración es una acción. A veces se contrapone de manera equivocada la vida activa (hacer mucho) a la vida contemplativa (estarse contemplando el horizonte), y hasta se llega a pensar que orar es sinónimo de no hacer nada, y por tanto algo inútil, una pérdida de tiempo. San Manuel refuta tales ideas dejando en claro que la oración ya es en sí misma una acción: «¿Se dan cuenta los cristianos y aun los piadosos, de… la actividad que supone?» (891).</p>
  414. <p>2. Es más, el orar no solo supone una actividad, sino que es la actividad prioritaria de nuestra vida y la que hace posible todas las demás, pues un creyente que no ora está construyendo su vida sobre arena. Como afirma tajantemente san Alfonso de Ligorio (+1787): «Quien ora se salva, quien no ora se condena» (El gran medio de la oración, Cap. I, IV).</p>
  415. <p>San Manuel ofrece una lista de acciones que dependen de la oración para que sean realizadas siguiendo la voluntad de Dios, de manera perseverante y fructífera: «¿Cuándo se enterarán de que los verbos predicar, dar, enseñar, sacrificarse, ir, atraer, perseverar, redimir, no tienen más virtud activa que la que les preste su acción de orar?» (891).</p>
  416. <p><span style="color: #6a2263">Confianza, amor y premio</span><br />
  417. «Padre nuestro que estás en el cielo». Es impresionante ver todas las enseñanzas que san Manuel encuentra solo en el exordio del padrenuestro (cf. 904-980). Mencionamos aquí su interpretación inicial de tres palabras: «Padre», «nuestro» y «cielo».</p>
  418. <p>En la palabra Padre encuentra el fundamento de toda oración, «a saber, la confianza sin cansancio en la misericordia sin medida ni fin de Dios, como Padre […] o sea, confianza en Dios Autor, Conservador, Providencia, Médico, Perdonador, Remunerador, Consejero, Consolador, Amigo…». En la palabra nuestro «está la condición esencial de toda oración […] a saber, el amor a los hermanos», y por consiguiente el pedir todos por todos. Se trata del «carácter colectivo, familiar, fraternal, que Jesús en su Evangelio y la Madre Iglesia en su liturgia dan a todas sus oraciones». En la palabra cielos «está el premio definitivo de toda oración», la aspiración de todo el que ora y obra bien: «¡La glorificación suma de Dios y la suma felicidad del hombre!» (905).</p>
  419. <p>En otras palabras, si la vida del hombre es un viaje del destierro de la tierra a la patria del cielo, el punto de partida es la confianza en la misericordia del Padre Dios, expresada en la palabra Padre; el camino a recorrer es el amor a nuestro prójimo, y la meta es el cielo (cf. 906).</p>
  420. <p>A partir de estos conceptos, que hacen desaparecer «las complicaciones y dificultades, al parecer insuperables, que ponen las almas a pretexto de ignorancia, ocupación o ineptitud para no orar», san Manuel define la oración así: «Hablar en nombre de Jesús con corazón de hijo necesitado y de hermano que ama a todos sus hermanos con el Padre Dios, pidiéndole cielo o cosas que nos lleven a él o no nos aparten de ganarlo» (907).</p>
  421. <p><span style="color: #6a2263">Dimensión Trinitaria</span><br />
  422. La característica más importante de la oración cristiana es su dimensión trinitaria. La oración se dirige a Dios Padre, por el Hijo de Dios, que nos enseñó a orar y, como dice san Agustín, «ora por nosotros, ora en nosotros y es rogado por nosotros. Ora por nosotros como nuestro Sacerdote; ora en nosotros como nuestra Cabeza, y nosotros le oramos a él como nuestro Dios» (Enarr. Salmo 85,1), en el Espíritu Santo, que es «el Agente supremo de toda oración»(907; 897).</p>
  423. <p>San Manuel también lo afirma. Un solo ejemplo. En su Decenario al Espíritu Santo explica las disposiciones que pide del que ora el divino Espíritu: boca y corazón abiertos para Dios, boca llena de alabanza a Dios y boca alegre en el Señor (cf. Sal 50,15; 70,8.23). Y concluye: «Si los que oramos nos diéramos cuenta de que hablamos con nuestro Padre Dios, en unión de nuestro hermano Jesús, dirigidos por el Espíritu Santo, ¡qué abierta, llena y alegre estaría nuestra boca!» (5304).</p>
  424. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #6a2263">Deyanira Flores</span></h5>
  425. ]]></content:encoded>
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  433. <media:title type="html">UNER</media:title>
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  435. </item>
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  437. <title>Mensaje del papa a la Comisión pontificia para América Latina</title>
  438. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/22/papa_francisco_mensaje_comision_america_latina_2024/</link>
  440. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  441. <pubDate>Mon, 22 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  442. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  443. <category><![CDATA[Iglesia hoy]]></category>
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  445.  
  446. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. El amor hace nuevas todas las cosas Del 4 al 8 de marzo se celebró en Bogotá (Colombia) un encuentro de la Comisión pontificia para América Latina con instituciones y organismos de ayuda a la Iglesia en Latinoamérica. El papa Francisco se [&#8230;]]]></description>
  447. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  448. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #005636"><b><span style="color: #005636">El amor hace nuevas todas las cosas</span></b></span></h2>
  449. <p><em>Del 4 al 8 de marzo se celebró en Bogotá (Colombia) un encuentro de la Comisión pontificia para América Latina con instituciones y organismos de ayuda a la Iglesia en Latinoamérica. El papa Francisco se hizo presente con un Mensaje, en el que puso de relieve el valor de la gratuidad. Este es el texto del mensaje:</em><br />
  450. <i style="font-size: 14px;line-height: 1.5em"><span id="more-12816"></span></i>Querido cardenal Robert Prevost, Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, queridos responsables de instituciones y organismos de ayuda a la Iglesia de América Latina: Me complace dirigirme a ustedes en este encuentro con las instituciones y organismos de ayuda que promueve esta Pontificia Comisión. Quisiera plantear mi reflexión sobre el tema de la gratuidad, que veo reflejado entre líneas en el programa que Su Eminencia ha tenido a bien hacerme llegar.</p>
  451. <p>Cuando hacemos un esfuerzo, como en el caso de las ayudas que se destinan a la Iglesia en América Latina, es natural que pretendamos un resultado. No obtenerlo podría estimarse un fracaso o al menos nos deja la sensación de haber trabajado en vano. Pero una tal percepción parecería ser contraria a la gratuidad, que evangélicamente se define como dar sin esperar nada a cambio (cf. Lc 6,35). ¿Cómo conciliar ambas dinámicas?</p>
  452. <p><span style="color: #005636"><strong>Quién, qué, dónde, cómo&#8230;</strong></span><br />
  453. Para adentrarnos en esta cuestión, tal vez pueda ser útil dar un paso atrás, poniendo el foco en lo que nos pide Jesús y nos dice el Evangelio, intentando preguntarnos, como haría un periodista: ¿Quién da? ¿Qué da? ¿Dónde da? ¿Cómo da? ¿Cuándo da? ¿Por qué da? ¿Para qué da?</p>
  454. <p>En respuesta a la primera pregunta –¿quién da?–, la Escritura nos aclara que lo que damos no es más que lo que hemos recibido gratis (cf. Mt 10,8). Dios es el que da y no somos más que administradores de unos bienes recibidos, por ello no debemos gloriarnos (cf. 1Cor 7,4), ni exigir más compensación que la del propio salario (cf. 1Tim 5,18), asumiendo con humildad la responsabilidad que este don nos reclama (cf. Mt 25,14-30).</p>
  455. <p>Para la segunda pregunta –¿qué nos da el Señor?–, la respuesta es simple: nos lo ha dado todo. Nos ha dado la vida, la creación, la inteligencia y la voluntad para ser dueños de nuestro destino, la capacidad de relacionarnos con Él y con los hermanos. Más aún, se nos ha dado Él mismo infinitas veces: haciéndonos a su imagen, capaces de amar, dándonos pruebas de su amor a lo largo de la historia de la salvación, en la entrega de Cristo en la cruz, en su presencia en el Sacramento de la Eucaristía, en el don del Espíritu Santo. De ese modo, todo lo que tenemos, o es Dios, o es prueba y prenda de su amor. Si perdemos esa conciencia en el dar y también en el recibir, pervertimos su esencia y la nuestra. De administradores solícitos de Dios (cf. Lc 12,42), pasamos a ser esclavos del dinero (cf. Mt 6,24) y, subyugados por el miedo a no tener (v. 25), damos el corazón al tesoro de la falsa seguridad económica, de la eficiencia administrativa, del control, de una vida sin sobresaltos (v. 20).</p>
  456. <p>Un punto de inflexión en nuestra reflexión es ver dónde se da el Señor, pues nos abre la puerta a un camino concreto. Desde la creación, el Señor se nos ha ido dando, tomando nuestro barro en sus manos, nuestro pecado, nuestra inconstancia, manteniéndose fiel a pesar de las reiteradas infidelidades de Israel, de los discípulos, de los apóstoles, con su encarnación, su cruz, sus sacramentos. Dios se da, en una palabra, en medio de su pueblo. Nuestro dar no puede no tomar en consideración esta verdad ineluctable, que sabemos cierta incluso en nuestra propia historia personal y comunitaria. No rehuyamos por tanto a quien anda a ciegas, a quien queda caído al borde del camino, a quien está cubierto de lepra o de miseria, más bien pidamos al Señor ser capaces de ver lo que les impide enfrentar sus propias dificultades (cf. Lc 7,5).</p>
  457. <p>Llegamos entonces a las preguntas: ¿cómo y cuándo se da el Señor a su pueblo? Es muy simple: siempre y totalmente. Dios no pone límites, mil veces pecamos, mil veces nos perdona. Espera en la soledad silenciosa del Sagrario que volvamos a Él, mendigo de nuestro amor. En la santa Comunión no recibimos un pedacito de Jesús, sino todo Él en cuerpo y sangre, alma y divinidad. Eso hace Dios, hasta hacerse pobre por nosotros, para enriquecernos por medio de su pobreza (cf. 2Cor 8,9).</p>
  458. <p>Por tanto, podemos concluir que la gratuidad es imitar la manera que tiene Jesús de entregarse por nosotros, su pueblo, siempre y totalmente, a pesar de nuestra pobreza. Y ¿por qué? Por amor. Porque, como diría Pascal, el amor tiene razones que la razón no entiende, «es paciente, es servicial; no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta» (1Cor 13,4-7). El amor no tiene agenda, no colonializa, sino que se encarna, se hace uno con nosotros, mestizo, para hacer nuevas todas las cosas (cf. Ap 21,5).</p>
  459. <p><span style="color: #005636"><strong>Imitar la entrega de Jesús</strong></span><br />
  460. Por eso, el esfuerzo no es inútil, porque hay un fin. Dándonos así, imitamos a Jesús que se entregó para salvarnos a todos. Abrazar la cruz no es signo de fracaso, no es un trabajo en balde, es unirnos a la misión de Jesús de llevar «la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos» (Lc 4,18). Es tocar concretamente la herida de ese hermano, de esa comunidad, que tiene nombre, que tiene un valor infinito para Dios, para darle luz, fortalecer sus piernas, limpiar su miseria, brindándole la oportunidad de responder al proyecto de amor que el Señor tiene para ellos, pidiendo de rodillas que, al llegar allí, Jesús encuentre fe en esa tierra (cf. Lc 18,8).</p>
  461. <p>Queridos hermanos y hermanas, encomiendo sus trabajos a la Santísima Virgen, que ella los guíe como a los servidores de las bodas de Caná, para que a todos llegue el vino nuevo que el Señor nos promete. Que Jesús los bendiga. Y, por favor, no se olviden de rezar por mí.</p>
  462. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #005636">Papa Francisco, 3/1/2024</span></h5>
  463. ]]></content:encoded>
  468. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  469. <media:title type="html">UNER</media:title>
  470. </media:content>
  471. </item>
  472. <item>
  473. <title>Mensaje para la Jornada de oración por las vocaciones 2024</title>
  474. <link>https://eucaristia.wordpress.com/2024/04/20/papa_francisco_mensaje_vocaciones-2024/</link>
  476. <dc:creator><![CDATA[FER]]></dc:creator>
  477. <pubDate>Sat, 20 Apr 2024 08:00:00 +0000</pubDate>
  478. <category><![CDATA[El Granito de Arena]]></category>
  479. <category><![CDATA[Iglesia hoy]]></category>
  480. <guid isPermaLink="false">http://www.uner.org/wordpress/?p=12814</guid>
  481.  
  482. <description><![CDATA[Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2024. A través del desierto, Dios nos guía a la libertad El 21 de abril, IV Domingo de Pascua, celebraremos la 61ª Jornada mundial de oración por las vocaciones, ocasión para recordar el valioso don de la llamada que el Señor dirige a [&#8230;]]]></description>
  483. <content:encoded><![CDATA[<p>Artículo publicado en la revista <em>El Granito de Arena</em> de abril de 2024.</p>
  484. <h2 style="text-align: center"><span style="color: #005636"><b><span style="color: #005636">A través del desierto, Dios nos guía a la libertad</span></b></span></h2>
  485. <p><em>El 21 de abril, IV Domingo de Pascua, celebraremos la 61ª Jornada mundial de oración por las vocaciones, ocasión para recordar el valioso don de la llamada que el Señor dirige a cada persona. En su tradicional Mensaje, el papa Francisco, entre otras cosas, invitó a que, «redescubriendo la propia vocación y poniendo en relación los diversos dones del Espíritu, seamos en el mundo testigos del anhelo de Jesús: formar una sola familia, unida en el amor de Dios y sólida en el vínculo de la fraternidad». Este es el texto completo:</em><br />
  486. <i style="font-size: 14px;line-height: 1.5em"><span id="more-12814"></span></i>Queridos hermanos y hermanas: Cada año la Jornada mundial de oración por las vocaciones nos invita a considerar el precioso don de la llamada que el Señor nos dirige a cada uno de nosotros, su pueblo fiel en camino, para que podamos ser partícipes de su proyecto de amor y encarnar la belleza del Evangelio en los diversos estados de vida. Escuchar la llamada divina, lejos de ser un deber impuesto desde afuera, incluso en nombre de un ideal religioso, es, en cambio, el modo más seguro que tenemos para alimentar el deseo de felicidad que llevamos dentro. Nuestra vida se realiza y llega a su plenitud cuando descubrimos quiénes somos, cuáles son nuestras cualidades, en qué ámbitos podemos hacerlas fructificar, qué camino podemos recorrer para convertirnos en signos e instrumentos de amor, de acogida, de belleza y de paz, en los contextos donde cada uno vive.</p>
  487. <p>Por eso, esta Jornada es siempre una hermosa ocasión para recordar con gratitud ante el Señor el compromiso fiel, cotidiano y a menudo escondido de aquellos que han abrazado una llamada que implica toda su vida. Pienso en las madres y en los padres que no anteponen sus propios intereses y no se dejan llevar por la corriente de un estilo superficial, sino que orientan su existencia, con amor y gratuidad, hacia el cuidado de las relaciones, abriéndose al don de la vida y poniéndose al servicio de los hijos y de su crecimiento. Pienso en los que llevan adelante su trabajo con entrega y espíritu de colaboración; en los que se comprometen, en diversos ámbitos y de distintas maneras, a construir un mundo más justo, una economía más solidaria, una política más equitativa, una sociedad más humana; en todos los hombres y las mujeres de buena voluntad que se desgastan por el bien común. Pienso en las personas consagradas, que ofrecen la propia existencia al Señor tanto en el silencio de la oración como en la acción apostólica, a veces en lugares de frontera y exclusión, sin escatimar energías, llevando adelante su carisma con creatividad y poniéndolo a disposición de aquellos que encuentran. Y pienso en quienes han acogido la llamada al sacerdocio ordenado y se dedican al anuncio del Evangelio, y ofrecen su propia vida, junto al Pan eucarístico, por los hermanos, sembrando esperanza y mostrando a todos la belleza del Reino de Dios.</p>
  488. <p>A los jóvenes, especialmente a cuantos se sienten alejados o que desconfían de la Iglesia, quisiera decirles: déjense fascinar por Jesús, plantéenle sus inquietudes fundamentales. A través de las páginas del Evangelio, déjense inquietar por su presencia, que siempre nos pone beneficiosamente en crisis. Él respeta nuestra libertad más que nadie; no se impone, sino que se propone. Denle cabida y encontrarán la felicidad en su seguimiento y, si se los pide, en la entrega total a Él.</p>
  489. <p><span style="color: #005636"><strong>Un pueblo en camino</strong></span><br />
  490. La polifonía de los carismas y de las vocaciones, que la comunidad cristiana reconoce y acompaña, nos ayuda a comprender plenamente nuestra identidad como cristianos. Como pueblo de Dios que camina por los senderos del mundo, animados por el Espíritu Santo e insertados como piedras vivas en el Cuerpo de Cristo, cada uno de nosotros se descubre como miembro de una gran familia, hijo del Padre y hermano y hermana de sus semejantes. No somos islas encerradas en sí mismas, sino que somos partes del todo. Por eso, la Jornada mundial de oración por las vocaciones lleva impreso el sello de la sinodalidad: muchos son los carismas y estamos llamados a escucharnos mutuamente y a caminar juntos para descubrirlos y para discernir a qué nos llama el Espíritu para el bien de todos.</p>
  491. <p>Además, en el presente momento histórico, el camino común nos conduce hacia el Año Jubilar del 2025. Caminamos como peregrinos de esperanza hacia el Año Santo para que, redescubriendo la propia vocación y poniendo en relación los diversos dones del Espíritu, seamos en el mundo portadores y testigos del anhelo de Jesús: que formemos una sola familia, unida en el amor de Dios y sólida en el vínculo de la caridad, del compartir y de la fraternidad.</p>
  492. <p>Esta Jornada está dedicada a la oración para invocar del Padre, en particular, el don de vocaciones santas para la edificación de su Reino: «Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha» (Lc 10,2). Y la oración –lo sabemos– se hace más con la escucha que con palabras dirigidas a Dios. El Señor habla a nuestro corazón y quiere encontrarlo disponible, sincero y generoso. Su Palabra se ha hecho carne en Jesucristo, que nos revela y nos comunica plenamente la voluntad del Padre. En este año 2024, dedicado precisamente a la oración en preparación al Jubileo, estamos llamados a redescubrir el don inestimable de poder dialogar con el Señor, de corazón a corazón, convirtiéndonos en peregrinos de esperanza, porque «la oración es la primera fuerza de la esperanza. Mientras tú rezas la esperanza crece y avanza. Yo diría que la oración abre la puerta a la esperanza. La esperanza está ahí, pero con mi oración le abro la puerta» (Catequesis, 20 mayo 2020).</p>
  493. <p><span style="color: #005636"><strong>Peregrinos de esperanza y constructores de paz</strong></span><br />
  494. Pero, ¿qué significa ser peregrinos? Quien comienza una peregrinación procura ante todo tener clara la meta, que lleva siempre en el corazón y en la mente. Pero, al mismo tiempo, para alcanzar ese objetivo es necesario concentrarse en la etapa presente, y para afrontarla se necesita estar ligeros, deshacerse de cargas inútiles, llevar consigo lo esencial y luchar cada día para que el cansancio, el miedo, la incertidumbre y las tinieblas no obstaculicen el camino iniciado. De este modo, ser peregrinos significa volver a empezar cada día, recomenzar siempre, recuperar el entusiasmo y la fuerza para recorrer las diferentes etapas del itinerario que, a pesar del cansancio y las dificultades, abren siempre ante nosotros horizontes nuevos y panoramas desconocidos.</p>
  495. <p>El sentido de la peregrinación cristiana es precisamente este: nos ponemos en camino para descubrir el amor de Dios y, al mismo tiempo, para conocernos a nosotros mismos, a través de un viaje interior, siempre estimulado por la multiplicidad de las relaciones. Por lo tanto, somos peregrinos porque hemos sido llamados. Llamados a amar a Dios y a amarnos los unos a los otros. Así, nuestro caminar en esta tierra nunca se resuelve en un cansarse sin sentido o en un vagar sin rumbo; por el contrario, cada día, respondiendo a nuestra llamada, intentamos dar los pasos posibles hacia un mundo nuevo, donde se viva en paz, con justicia y amor. Somos peregrinos de esperanza porque tendemos hacia un futuro mejor y nos comprometemos a construirlo a lo largo del camino.</p>
  496. <p>Este es, en definitiva, el propósito de toda vocación: llegar a ser hombres y mujeres de esperanza. Como individuos y como comunidad, en la variedad de los carismas y de los ministerios, todos estamos llamados a darle cuerpo y corazón a la esperanza del Evangelio en un mundo marcado por desafíos epocales: el avance amenazador de una tercera guerra mundial a pedazos; las multitudes de migrantes que huyen de sus tierras en busca de un futuro mejor; el aumento constante del número de pobres; el peligro de comprometer de modo irreversible la salud de nuestro planeta. Y a todo eso se agregan las dificultades que encontramos cotidianamente y que, a veces, amenazan con dejarnos en la resignación o el abatimiento.</p>
  497. <p>En nuestro tiempo es, pues, decisivo que nosotros los cristianos cultivemos una mirada llena de esperanza, para poder trabajar de manera fructífera, respondiendo a la vocación que nos ha sido confiada al servicio del Reino de Dios, Reino de amor, de justicia y de paz. Esta esperanza –nos asegura san Pablo– «no quedará defraudada» (Rom 5,5), porque se trata de la promesa que el Señor Jesús nos ha hecho de permanecer siempre con nosotros y de involucrarnos en la obra de redención que Él quiere realizar en el corazón de cada persona y en el corazón de la creación. Dicha esperanza encuentra su centro propulsor en la Resurrección de Cristo, que «entraña una fuerza de vida que ha penetrado el mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de la resurrección. Es una fuerza imparable. Cierto que muchas veces parece que Dios no existiera: vemos injusticias, maldades, indiferencias y crueldades que no ceden. Pero también es cierto que en medio de la oscuridad siempre comienza a brotar algo nuevo, que tarde o temprano produce un fruto» (Evangelii gaudium, 276). Incluso el apóstol Pablo afirma que «en esperanza» nosotros «estamos salvados» (Rom 8,24). La redención realizada en la Pascua da esperanza, una esperanza cierta, segura, con la que podemos afrontar los desafíos del presente.</p>
  498. <p>Ser peregrinos de esperanza y constructores de paz significa, entonces, fundar la propia existencia en la roca de la resurrección de Cristo, sabiendo que cada compromiso contraído, en la vocación que hemos abrazado y llevamos adelante, no cae en saco roto. A pesar de los fracasos y los contratiempos, el bien que sembramos crece de manera silenciosa y nada puede separarnos de la meta conclusiva, que es el encuentro con Cristo y la alegría de vivir en fraternidad entre nosotros por toda la eternidad. Esta llamada final debemos anticiparla cada día, pues la relación de amor con Dios y con los hermanos y hermanas comienza a realizar desde ahora el proyecto de Dios, el sueño de la unidad, de la paz y de la fraternidad. ¡Que nadie se sienta excluido de esta llamada! Cada uno de nosotros, dentro de las propias posibilidades, en el específico estado de vida, puede ser, con la ayuda del Espíritu Santo, sembrador de esperanza y de paz.</p>
  499. <p><span style="color: #005636"><strong>La valentía de involucrarse</strong></span><br />
  500. Por todo esto, les digo una vez más, como durante la Jornada mundial de la Juventud en Lisboa: «<em>Rise up!</em>– ¡Levántense!». Despertémonos del sueño, salgamos de la indiferencia, abramos las rejas de la prisión en la que tantas veces nos encerramos, para que cada uno de nosotros pueda descubrir la propia vocación en la Iglesia y en el mundo y se convierta en peregrino de esperanza y artífice de paz. Apasionémonos por la vida y comprometámonos en el cuidado amoroso de aquellos que están a nuestro lado y del ambiente donde vivimos. Se lo repito: ¡tengan la valentía de involucrarse! Don Oreste Benzi, un infatigable apóstol de la caridad, siempre en favor de los últimos y de los indefensos, solía repetir que no hay nadie tan pobre que no tenga nada que dar, ni hay nadie tan rico que no tenga necesidad de algo que recibir.</p>
  501. <p>Levantémonos, por tanto, y pongámonos en camino como peregrinos de esperanza, para que, como hizo María con santa Isabel, también nosotros llevemos anuncios de alegría, generemos vida nueva y seamos artesanos de fraternidad y de paz.</p>
  502. <h5 style="text-align: right"><span style="color: #005636">Papa Francisco, 3/1/2024</span></h5>
  503. ]]></content:encoded>
  508. <media:content url="https://1.gravatar.com/avatar/49b0f650c37e81bf76785655850390e2d8f0e60d53180e5ca1c8bf93fa09662e?s=96&#38;d=https%3A%2F%2Fs0.wp.com%2Fi%2Fmu.gif" medium="image">
  509. <media:title type="html">UNER</media:title>
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