![[Valid RSS]](images/valid-rss-rogers.png "Valid RSS")
This is a valid RSS feed.
This feed is valid, but interoperability with the widest range of feed readers could be improved by implementing the following recommendations.
line 33, column 0: (10 occurrences) [help]
<description><![CDATA[چندین برابر کردن ثواب نماز کسی که ثواب نماز خود را ...
line 40, column 0: (10 occurrences) [help]
<figure id="attachment_2314" aria-describedby="caption-attachment-2314" styl ...
line 40, column 0: (10 occurrences) [help]
<figure id="attachment_2314" aria-describedby="caption-attachment-2314" styl ...
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" > <channel> <title>موعود</title> <atom:link href="http://ghasemtorabi.ir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /> <link>http://ghasemtorabi.ir</link> <description>مطالب دینی مذهبی</description> <lastBuildDate>Fri, 07 Aug 2020 08:17:29 +0000</lastBuildDate> <language>fa-IR</language> <sy:updatePeriod> hourly </sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency> 1 </sy:updateFrequency> <generator>https://wordpress.org/?v=5.2.21</generator> <item> <title>چندین برابر کردن ثواب نماز</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/chandin-barabar-kardan-savab-namaz/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:17:09 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[ثواب نماز]]></category> <category><![CDATA[چندین برابر کردن ثواب نماز]]></category> <category><![CDATA[نماز]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2313</guid> <description><![CDATA[چندین برابر کردن ثواب نماز کسی که ثواب نماز خود را برای رسول خدا و امیرالمؤمنین قرار دهد، ثواب نماز او زیاد می شود مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/chandin-barabar-kardan-savab-namaz/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "چندین برابر کردن ثواب نماز"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%da%86%d9%86%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2/">چندین برابر کردن ثواب نماز</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><figure id="attachment_2314" aria-describedby="caption-attachment-2314" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2314" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/چندین-برابر-کردن-ثواب-نماز-300x200.jpg" alt="" width="300" height="200" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/چندین-برابر-کردن-ثواب-نماز-300x200.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/چندین-برابر-کردن-ثواب-نماز.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2314" class="wp-caption-text">چندین برابر کردن ثواب نماز</figcaption></figure><p>کسی که ثواب نماز خود را برای رسول خدا و امیرالمؤمنین قرار دهد، ثواب نماز او زیاد می شود</p><p><strong>مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب جمال الاسبوع، از یکی از معصومین علیهم السلام روایت می کند که فرمود:</strong></p><p>کسی که ثواب نماز خود را برای رسول خدا صلّی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام و اوصیاء بعد از او علیهم السلام قرار دهد، خداوند ثواب نماز او را بسیار بسیار می گرداند تا نفسش قطع شود. در آن حال (قبل از جان دادن) به او می گویند: ای فلانی، الطاف تو و هدیه تو به ما، هم اکنون برای تو مفید خواهد بود. امروز، روز جبران کردن و پاداش دادن به توست. دلت خوش و چشمت روشن باد برای آنچه خداوند برای تو آماده نموده است و گوارایت باد آنچه به آن رسیدی.</p><p>راوی سؤال می کند: انسان چگونه می تواند، نمازش را هدیه نماید؟ حضرت می فرمایند: نیّت کند که ثواب نمازش را برای رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار دهد و اگر امکان داشت علاوه بر ۵۰ رکعت نماز (نمازهای واجب و نافله آنها)، حتی اگر یک نماز دو رکعتی هم باشد، بخواند و هر روز به یکی از این بزرگواران هدیه نماید. طریقه خواندن این نماز دو رکعتی بدین گونه است:</p><p>این نماز را با یک یا سه یا هفت تکبیر آغاز کند و در رکعت دوم نیز قبل از قرائت حمد، یک یا سه یا هفت تکبیر بگوید.</p><p>در همه رکوع ها و سجده ها، بعد از ذکر تسبیح، سه بار بگوید: «صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ»</p><p><strong>و بعد از سلام نماز چنین بگوید:</strong></p><p>«اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْکَ السَّلَامُ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ الْأَخْیَارِ، وَ أَبْلِغْهُمْ مِنِّی أَفْضَلَ التَّحِیَّهِ وَ السَّلَامِ»</p><p><strong>پس اگر نماز را به حضرت سیّدالشّهدا علیه السلام هدیه می کند، چنین بگوید:</strong></p><p>« اللَّهُمَ إِنَ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ هَدِیَّهٌ مِنِّی إِلَى عَبْدِکَ وَ ابْنِ عَبْدِکَ، وَ وَلِیِّکَ وَ ابْنِ وَلِیِّکَ، سِبْطِ نَبِیِّکَ الطَّیِّبِ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ الرَّضِیِّ، الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُجْتَبَى عَلَیهِ السَّلامُ. اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّی، وَ أَبْلِغْهُ إِیَّاهُمَا، وَ أَثِبْنِی عَلَیْهِمَا أَفْضَلَ أَمَلِی وَ رَجَائِی فِیکَ وَ فِی نَبِیِّکَ وَ وَلِیِّکَ وَ ابْنِ وَلِیِّکَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِینَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِینَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِین».</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/ghiyamat-ta-che-zamani-barpa-nemishavad/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:15:13 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[روز قیامت]]></category> <category><![CDATA[روز قیامت چه روزیست؟]]></category> <category><![CDATA[قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2309</guid> <description><![CDATA[قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟ روز قیامت چه روزیست؟ ظهور و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) از وعده هایی است که در روایات و آموزه های دینی به… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/ghiyamat-ta-che-zamani-barpa-nemishavad/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%82%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%aa%d8%a7-%da%86%d9%87-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%be%d8%a7-%d9%86%d9%85%db%8c-%d8%b4%d9%88%d8%af%d8%9f/">قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt></dl><figure id="attachment_2310" aria-describedby="caption-attachment-2310" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2310" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/قیامت-تا-چه-زمانی-برپا-نمی-شود؟-300x156.jpg" alt="" width="300" height="156" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/قیامت-تا-چه-زمانی-برپا-نمی-شود؟-300x156.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/قیامت-تا-چه-زمانی-برپا-نمی-شود؟.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2310" class="wp-caption-text">قیامت تا چه زمانی برپا نمی شود؟</figcaption></figure><p>روز قیامت چه روزیست؟</p><p>ظهور و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) از وعده هایی است که در روایات و آموزه های دینی به آن تصریح شده است.</p><p><strong>پیامبر خدا (ص) می فرمایند:</strong> «مردى از خاندان من حکومت خواهد کرد که نامش با نام من یکى است. اگر از دنیا جز یک روز نمانده باشد، خداوند آن روز را دراز مى گرداند تا او حکومت را به دست گیرد.»</p><p><strong>امیرمومنان علی (ع) می فرمایند:</strong> «با مهدىِ ما، حجت ها تمام مى شود. او پایان بخش امامان و نجات بخش امت و نور آخرین است.»</p><p><strong>رسول اکرم (ص) نیز در وعده ظهور حضرت حجت (عج) می فرمایند: </strong>«قیامت بر پا نمى شود تا زمانى که زمین از ستم و دشمنى آکنده شود، آن گاه مردى از خاندان من قیام مى کند و زمین را، همچنان که از ظلم و جور آکنده شده، از عدل و داد پر مى کند.»</p><p><strong>امام باقر (ع) می فرمایند:</strong> «هر گاه قیام کند، به کعبه تکیه مى دهد و سیصد و سیزده مرد بر گردش حلقه مى زنند. نخستین سخنى که مى گوید این آیه است: «بقیّة اللّه براى شما بهتر است اگر ایمان داشته باشید». آن گاه مى فرماید: «من بقیّة اللّه روى زمین هستم و جانشین و حجّت او بر شما.» آن گاه هر کس بخواهد به او سلام دهد، چنین مى گوید: سلام بر تو اى باقیمانده خدا در زمین خدا.»</p><p><strong>امام مهدى (ع) فرموده اند: </strong>«من بقیّة اللّه (باقیمانده حجّت هاى خدا) در زمینم و از دشمنان او انتقام مى گیرم.»</p><p><strong>و نیز رسول خدا (ص) فرموده اند: </strong>«اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد خداوند آن روز را دراز مى گرداند تا مردى از نسل مرا برانگیزد که همنام من است و دنیا را از عدل و داد مى آکند همچنان که از ستم و بیداد آکنده شده است.»</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>بدترین توشه آخرت چیست؟</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/badtarin-toshe-akherat-chist/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:13:15 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category> <category><![CDATA[بدترین توشه آخرت]]></category> <category><![CDATA[بدترین توشه آخرت چیست؟]]></category> <category><![CDATA[توشه آخرت]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2304</guid> <description><![CDATA[بدترین توشه آخرت چیست؟ بدترین توشه براى آخرت ستم بر بندگان (خدا) است. توشه آخرت , بهترین توشه ها توشه تقواست «(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَى); و زاد و توشه تهیه کنید،… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/badtarin-toshe-akherat-chist/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "بدترین توشه آخرت چیست؟"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d8%a8%d8%af%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%aa%d9%88%d8%b4%d9%87-%d8%a2%d8%ae%d8%b1%d8%aa/">بدترین توشه آخرت چیست؟</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><figure id="attachment_2306" aria-describedby="caption-attachment-2306" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2306" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/بدترین-توشه-آخرت-چیست؟-300x222.jpg" alt="" width="300" height="222" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/بدترین-توشه-آخرت-چیست؟-300x222.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/بدترین-توشه-آخرت-چیست؟.jpg 360w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2306" class="wp-caption-text">بدترین توشه آخرت چیست؟</figcaption></figure><p>بدترین توشه براى آخرت ستم بر بندگان (خدا) است.</p><p>توشه آخرت , بهترین توشه ها توشه تقواست «(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَى); و زاد و توشه تهیه کنید، و بهترین زاد و توشه، پرهیزکارى است»</p><p><strong>بدترین توشه آخرت از دیدگاه نهج البلاغه</strong><br /><strong>شرح و تفسیر حکمت ۲۲۱ نهج البلاغه با موضوع توشه آخرت را در اینجا بخوانید.</strong></p><p>نهج البلاغه با مرور قرنها نه تنها تازگی و جذابیت خویش را حفظ کرده که فزونتر ساخته است و این اعجاز نیست مگر به سبب ویژگی هایی که در شکل و محتوا است، این امتیاز را جز در مورد قرآن نمی توان یافت که در کلام امام علی (ع) درباره قرآن آمده است:</p><p>« ظاهره انیق و باطنه عمیق، لاتفنی عجائبه و لاتنقضی غرائبه » قرآن کتابی است که ظاهری زیبا و باطنی عمیق دارد، نه شگفتی های آن پایان میپذیرد و نه اسرار آن منقضی می‌شود.</p><p><strong>بدترین توشه آخرت از دیدگاه امام علی در نهج البلاغه</strong><br />در سخن مشابهی نیز آمده است : « لاتحصی عجائبه و لاتبلی غرائبه»<br />نه شگفتی های آن را میتوان شمرد و نه اسرار آن دستخوش کهنگی می‌شود و از بین میرود .</p><p>سخنان امام علی (ع) در فاصله قرن اول تا سوم در کتب تاریخ و حدیث به صورت پراکنده وجود داشت .</p><p>سید رضی در اواخر قرن سوم به گردآوری نهج البلاغه پرداخت و اکنون بالغ بر هزار سال از عمر این کتاب شریف میگذرد.</p><p>هرچند پیش از وی نیز افراد دیگری در گردآوری سخنان امام علی (ع) تلاشهایی به عمل آوردند ، اما کار سید رضی به خاطر ویژگی هایی که داشت درخشید و ماندگار شد، چون سید رضی دست به گزینش زده بود.</p><p><strong>شرح و تفسیر حکمت ۲۲۱ نهج البلاغه</strong><br />امام علی(علیه السلام) فرمودند:بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ، الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ.<br />بدترین توشه براى آخرت ستم بر بندگان (خدا) است.</p><p>امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه به یکى از آثار سوء ظلم و ستمکارى اشاره کرده مى فرماید:</p><p>«بدترین توشه براى آخرت ستم بر بندگان (خدا) است»; (بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ، الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ).</p><p>مى دانیم دنیا سرایى است که همگان از آن براى رفتن به سوى آخرت توشه بر مى دارند و هر کسى به فراخور حال و اعمال خود توشه اى تهیه مى بیند.</p><p>قرآن مجید مى گوید: بهترین توشه ها توشه تقواست «(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَى); و زاد و توشه تهیه کنید، و بهترین زاد و توشه، پرهیزکارى است». ولى گروهى به جاى آن ظلم و ستم بر بندگان خدا را توشه این سفر سرنوشت ساز قرار مى دهند که به گفته امام(علیه السلام)بدترین توشه هاست.</p><ul id="article_relateditem"><li>برکات یاد مرگ</li><li>بهشت لذت‌های معنوی</li></ul><p>زیرا گناهانى که جنبه معصیت الله دارد و یا به تعبیر دیگر ظلم بر خویشتن است با توبه آمرزیده مى شود و حتى بدون توبه امید عفو الهى و شفاعت درباره آن وجود دارد، همان گونه که قرآن مجید مى فرماید:</p><p>(قُلْ یَا عِبَادِى الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَّحْمَهِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ) زیرا او بخشنده مهربان است.</p><p>ولى آنجا که پاى ظلم بر دیگران به میدان مى آید نه با آب توبه شسته مى شود و نه با عنایت شفاعت و جز با رضایت صاحب حق نجات از عواقب آن ممکن نیست و به همین دلیل امام(علیه السلام)آن را بدترین زاد و توشه قیامت شمرده است.</p><p>شک نیست که زاد و توشه چیزى است که در راه سفر و به هنگام رسیدن به مقصد به انسان کمک مى کند و به یقین ظلم چنین موقعیتى را ندارد، بنابراین انتخاب این لفظ در اینجا نوعى کنایه بلیغ است، درست مانند این است که انسان در سفرهاى دنیا به جاى حمل مواد غذایى مشتى از سموم با خود ببرد به او مى گوییم بدترین توشه آن است که به جاى غذا سموم با خود حمل کنى.</p><p>امام(علیه السلام) در خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه بعد از آن که ظلم را به سه بخش تقسیم مى کند مى فرماید:</p><p>«وَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِی لاَ یُتْرَکُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً. الْقِصَاصُ هُنَاکَ شَدِیدٌ، لَیْسَ هُوَ جَرْحاً بِالْمُدَى وَلاَ ضَرْباً بِالسِّیَاطِ، وَلکِنَّهُ مَا یُسْتَصْغَرُ ذلِکَ مَعَهُ;</p><p>اما ظلمى که هرگز رها نمى شود ستمى است که بندگان بر یکدیگر مى کنند که قصاص در آنجا شدید است این قصاص مجروح ساختن با کارد یا زدن تازیانه (مانند قصاص در دنیا) نیست<br />بلکه چیزى است که اینها در برابرش ناچیز است». درباره آثار سوء ظلم در آیات قرآن و روایات اسلامى بحث هاى بسیار وسیع و گسترده اى آمده است.</p><p><strong>بدترین توشه آخرت برای مومنان</strong><br />قابل توجه این که در آیه ۴۵ سوره «انعام» درباره اقوام ظالمى که به سرنوشت دردناکى مبتلا شدند مى خوانیم:</p><p>«(فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعَالَمِینَ); و (به این ترتیب،)<br />ریشه گروهى که ستم کرده بودند، قطع شد و ستایش مخصوص خداوند، پروردگار جهانیان است».</p><p>در اینجا خداوند به موجب ریشه کن کردن ظالمان حمد و ثناى خویش مى گوید و در آن روز که اعمال انسان اعم از خوب و بد هر کدام به صورت مناسبى مجسم مى شوند ظلم به صورت ظلماتى که اطراف وجود ظالم را فرا مى گیرد تجسم مى یابد همان گونه که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) در حدیثى فرمود:</p><p>«اِتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُماتٌ یَوْمَ الْقِیامَهِ». مرحوم کلینى در اصول کافى در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) نقل مى کند که هنگامى که رحلت پدرم على بن الحسین فرا رسید مرا به سینه خود چسبانید، سپس فرمود:</p><p>«فرزندم من تو را به چیزى وصیت مى کنم که پدرم در آستانه شهادت مرا به آن توصیه کرد و گفت این چیزى است که پدرش (على(علیه السلام)) به آن حضرت توصیه کرده است فرمود:<br />«یا بُنَىَّ إیّاکَ وَظُلْمَ مَنْ لایَجِدُ عَلَیْکَ ناصِراً إلاّ اللهُ; از ستم کردن بر کسى که هیچ یار و یاورى جز خدا ندارد بترس».</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/negahi-ke-savab-yek-haj-maghbol-ra-darad/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:10:58 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد]]></category> <category><![CDATA[نیکی به پدر و مادر]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2299</guid> <description><![CDATA[نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد یکى به پدر و مادر، ارزش مندترین خلق ها است خداوند در قرآن بیش از 23 بار صراحتا و یا ضمنا انسان… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/negahi-ke-savab-yek-haj-maghbol-ra-darad/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<article class="item-page"><h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8-%db%8c%da%a9-%d8%ad%d8%ac-%d9%85%d9%82%d8%a8%d9%88%d9%84-%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%af/">نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><figure id="attachment_2301" aria-describedby="caption-attachment-2301" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2301" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نگاهی-که-ثواب-یک-حج-مقبول-را-دارد-300x185.jpg" alt="" width="300" height="185" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نگاهی-که-ثواب-یک-حج-مقبول-را-دارد-300x185.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نگاهی-که-ثواب-یک-حج-مقبول-را-دارد.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2301" class="wp-caption-text">نگاهی که ثواب یک حج مقبول را دارد</figcaption></figure><p>یکى به پدر و مادر، ارزش مندترین خلق ها است</p><p>خداوند در قرآن بیش از 23 بار صراحتا و یا ضمنا انسان ها را به احسان و نیکى به پدر و مادر امر فرموده است. ائمه معصومین (ع) نیز در سخنان و گفتار خود را به این فضیلت مهم سفارش و تأکید فرموده اند. حضرت على(ع) فرمودند: “برّ الوالدین من اکرم الطباع؛ نیکى به پدر و مادر، ارزش مندترین خلق ها است.”</p><p>-وَقَضَى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کَرِیمًا؛ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا (اسراء، آیات 23 و 24)</p><p>و پروردگار تو مقرر کرد که جز او را مپرستید و به پدر و مادر [خود] احسان کنید اگر یکى از آن دو یا هر دو در کنار تو به سالخوردگى رسیدند به آنها [حتى] اوف مگو و به آنان پرخاش مکن و با آنها سخنى شایسته بگوى؛ و از سر مهربانى بال فروتنى بر آنان بگستر و بگو پروردگارا آن دو را رحمت کن چنانکه مرا در خردى پروردند.</p><p><strong>فخر الدین رازى مى گوید: به چند دلیل، بعد از وجوب عبادت پروردگار، نیکى به پدر و مادر ذکر شده است:</strong></p><p><strong>1 ـ</strong> نعمت هاى پروردگار، بالاترین نعمت ها بر بنده است و بعد از پروردگار عالم, پدر و مادر که ریشه و سبب وجود فرزند هستند، نعمت هاى برتر عالم مى باشند. پس شکر اوّلین نعمت (خداوند) و بعد از آن, شکر نعمت هاى برتر عالم (پدر و مادر) واجب است.</p><p><strong>2 ـ </strong>خداوند، مؤثر حقیقى در وجود انسان و پدر و مادر، مؤثر وجود او در ظاهر (طبیعت) هستند, پس آن جا که نام مؤثر حقیقى ذکر شده, بعد از آن مؤثر ظاهرى را آورده است.</p><p><strong>3 ـ </strong>خداوند در مقابل نعمت هاى خود، از بنده چیزى نمى خواهد، پدر و مادر نیز در مقابل نعمت خود از فرزند چیزى طلب نمى کنند (نه طلب مالى و نه طلب ثوابى) لذا این نعمت آنها شبیه نعمت خداوند است.</p><p><strong>4 ـ</strong> خداوند نعمت خود را از بنده اش دریغ نمى دارد، اگر چه بدترین گناهان را انجام داده باشد. همچنین است جاى پدر و مادر که نعمت و فداکارى خود را از کودکشان دریغ نمى دارند، هر چند به آنها بد کرده باشد.</p><p><strong>5 ـ</strong> پدر مهربان در مال فرزندش تصرف مى کند تا سود بیشترى عاید وى شود و از ضایع شدن مال او جلوگیرى مى کند. خداوند نیز در اعمال عبادى بنده خود تصرف مى کند و آن را از آفات دور مى سازد و عملش را زیادتر مى نماید, زیرا خود فرموده است: مَثَل کسانى که در راه خدا انفاق مى کنند مانند دانه گندمى است که هفت خوشه از آن مى روید و در هر خوشه, صد دانه گندم وجود دارد.</p><p><strong>6 ـ</strong> نعمت وجود خداوند، بالاتر از نعمت والدین است و این امر, با دلیل و برهان ثابت و معلوم مى گردد. اگر چه نعمت والدین نیز معلوم و مشهود است, اما رجحان با نعمت پروردگار است; از این رو نعمت والدین پس از نعمت خدا ذکر شده است.</p><p>تأکید قرآن بر ذکر احسان و مراعات پدر و مادر در سطح توحید و نفى شرک, و عبادت و پرستش و شکر نعمت هاى الهى, به روشنى این مطلب را ثابت مى کند که عدم رعایت حق آنان, بزرگ ترین گناه پس از شرک به خداوند است و لذا آن را در (سوره اسراء) در ردیف گناهان کبیره ذکر فرموده است.</p><p><strong>در احادیث نیز در مورد احسان به والدین بسیار سفارش شده و از آزردن آنان نکوهش به عمل آمده است:</strong></p><p>پاداش نگاه رحمت به والدین، حج مقبول است. رضایت آن دو رضای الهی و خشم آنان خشم خدا است. احسان به پدر و مادر عمر را طولانی می کند و سبب می شود که فرزندان نیز به ما احسان کنند.</p><p><strong>در احادیث آمده است:</strong> حتی اگر تو را زدند، تو “اف” نگو، خیره نگاه مکن، دست بلند مکن، جلوتر از آنان راه نرو، آنان را به نام صدا نزن، کاری مکن که مردم به آنان دشنام دهند، پیش از آنان منشین و پیش از آنکه از تو چیزی بخواهند به آنان کمک کن.</p><p>مردی مادرش را به دوش گرفته طواف می داد، پیامبر (ص) را در همان حالت دید، پرسید: آیا حق مادرم را ادا کردم؟ فرمودند: حتی حق یکی از ناله های زمان زایمان را ادا نکردی.</p><p><strong>از پیامبر اکرم (ص) سوال شد:</strong> آیا پس از مرگ هم احسانی برای والدین هست؟ فرمودند: آری از راه نماز خواندن برای آنان و استغفار برایشان و وفا به تعهداتشان و پرداخت بدهی هایشان و احترام به دوستانشان.</p><p>مردی از پدرش نزد پیامبر (ص) شکایت کرد. حضرت (ص) پدر را خواستند و پرسش نمودند، پدر پیر گفت: روزی من قوی و پولدار بودم و به فرزندم کمک می کردم، اما امروز او پولدار شده و به من کمک نمی کند. رسول خدا (ص) گریستند و فرمودند: هیچ سنگ و شنی نیست که این قصه را بشنود و نگرید!، سپس به آن فرزند فرمودند: “انت و مالک لابیک” تو و دارایی ات از آن پدرت هستید.</p><p><strong>در حدیث آمده است:</strong> حتی اگر والدین فرزند خود را زدند، فرزند بگوید: خدا شما را ببخشاید که این کلمه همان قول کریم است.</p><p>احسان به والدین از صفات انبیا است، چنانکه در مورد حضرت عیسی (ع) توصیف “برا بوالدتی” و در مورد حضرت یحیی (ع) “برا بوالدیه” آمده است.</p><p>باید توجه داشت که سفارش قرآن به احسان، متوجه فرزندان است نه والدین “و بالوالدین احسانا” زیرا والدین نیازی به سفارش ندارند و به طور طبیعی به فرزندان خود احسان می کنند.</p></article>]]></content:encoded> </item> <item> <title>نحوه صحیح گرفتن استخاره</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/nahve-sahih-gereftan-estekhare/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:07:52 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[استخاره]]></category> <category><![CDATA[استخاره گرفتن]]></category> <category><![CDATA[استخاره گرفتن با قرآن]]></category> <category><![CDATA[نحوه صحیح گرفتن استخاره]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2295</guid> <description><![CDATA[نحوه صحیح گرفتن استخاره استخاره گرفتن با قرآن حجت الاسلام والمسلمین مهدی شهرباف سخنران و کارشناس مسائل مذهبی؛ درخصوص چگونگی استخاره و صحت استخاره های اینترنتی گفت: در باب استخاره… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/nahve-sahih-gereftan-estekhare/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "نحوه صحیح گرفتن استخاره"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%86%d8%ad%d9%88%d9%87-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d9%87/">نحوه صحیح گرفتن استخاره</a></h2><div class="logoContent"></div><figure id="attachment_2296" aria-describedby="caption-attachment-2296" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2296" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نحوه-صحیح-گرفتن-استخاره-300x200.jpg" alt="" width="300" height="200" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نحوه-صحیح-گرفتن-استخاره-300x200.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نحوه-صحیح-گرفتن-استخاره.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2296" class="wp-caption-text">نحوه صحیح گرفتن استخاره</figcaption></figure><p><strong><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d9%87-%da%af%d8%b1%d9%81%d8%aa%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86/">استخاره گرفتن با قرآن</a></strong></p><p>حجت الاسلام والمسلمین مهدی شهرباف سخنران و کارشناس مسائل مذهبی؛ درخصوص چگونگی استخاره و صحت استخاره های اینترنتی گفت: در باب استخاره ابتدا باید معنی آن واژه را جستجو کرد، استخاره از باب استفعال در کلام عرب از ریشه «خَیر» و طلب کردن می کردن می آید، به همین سبب کلمه استخاره به معنی طلب خیر است.</p><p>وی در ادامه با اشاره به روایات مختلف در زمینه استخاره بیان کرد: از امام صادق (ع) درباره استخاره روایات متفاوتی داریم که یکی از آنها در طلب خیر آمده است «دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن در پیشگاه خداوند طلب خیر کنید، بگویید تا آنچه که خیر است برای شما واقع شود.»</p><p>و در مطلبی دیگر همان حضرت (ع) می فرمایند: « کسى که با طیب خاطر (از تَه دل) یک بار، از خدا طلب خیر کند، خداوند حتماً به او خیر عنایت خواهد کرد .»، همچنین درباب استخاره امام صادق (ع) بیان کردند: «کُنَّا نَتَعَلَّمُ الِاسْتِخَارَهَ کَمَا نَتَعَلَّمُ السُّورَهَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ ما استخاره را آنچنان میآموختیم (و به آموزش آن اهتمام می ورزیدیم)که سورههای قرآن را می آموختیم.»</p><p>حجت السلام والمسلمین شهرباف درخصوص استخاره گرفتن با قرآن افزود: استخاره با قرآن به نوعی مشاوره و مشورت کردن است. استخاره کردن با قرآن زمانی صورت می گیرد که ما دو مرحله تفکر و مشورت با بزرگان پشت سرگذاشته باشیم و به نقطه نهایی نرسیده باشیم.</p><p>این سخنران و کارشناس مسائل مذهبی در ادامه درباره اموری که استخاره کردن معنا پیدا نمی کند، اظهار کرد: از شیخ مفید نقل شده، در اموری که عمل کردن به آنها نهی شده است و مکروه و یا حرام شمرده می شود، استخاره پذیر نیست . حتی اگر کسی استخاره بگیرد و جواب آن خوب باشد، باز فعل حرام است و جایز نیست.</p><p>وی با اشاره به اینکه در کارهای واجب هم استخاره کردن، لزومی ندارد، توضیح داد: برای اموری که واجب است استخاره معنی ندارد، مثلا اگر کسی نسبت به اصل ازدواج و یا کار مردد باشد، استخاره کردن لزومی ندارد، چرا که هر دو امری واجب است و نمی تواند استخاره کند. برای اصل ازدواج کردن استخاره کردن نمی خواهد اما بعد از مراحل فکر کردن و مشورت کردن، برای انتخاب می توان استخاره کرد.</p><p>حجت الاسلام والمسلمین شهرباف ادامه داد: سومین امری که استخاره کردن در آن جایز نیست، مسائل پزشکی است. مثلا اگر پزشک دارو و یا عمل جراحی برای شما تجویز کرده، استخاره کردن، معنی پیدا نمی کند.</p><p>کارشناس امور مذهبی درخصوص صِحت استخاره های آنلاین گفت: در باب استخاره های آنلاین و به تعبیری اینترنتی خیلی نمی شود در جواب های خوب و یا بَد آن اعتماد کرد، چرا که استخاره نوعی علم اکتسابی برای انسان است و باید با نیت فرد تطبیق داده شود. به همین منظور استخاره های آنلاین صحتی ندارند.</p><p>حجت الاسلام والمسلمین شهرباف در پایان خاطرنشان کرد: یکی از استخاره های مهمی که می توانیم در هنگامی که واقعا گرفتار شدیم، انجام بدهیم، آن است که دو رکعت نماز «ذات الرقعه» بخوانیم. نخست شش قطعه کاغذ تهیه مى کنى و در سه قطعه آن مى نویسىم: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، خِیَرَةً مِنَ اللّهِ الْعَزیزِ الحَکیمِ، لِفُلانِ بنِ فُلانَة اِفْعَل؛ به نام خداوند بخشنده مهربان. اختیار و گزینشى است از جانب خداوند عزیز و حکیم براى فلانى فرزند فلانى» (و به جاى این دو کلمه نام شخصى را که براى او استخاره مى کنى و اسم مادرش را مى نویسىم) ; در سه ورقه دیگر همین را مى نویسیم، ولى به جاى «إفعل» مى نویسیم «لاتفعل»، آنگاه آن کاغذ‌ها را زیر جانماز و سجّاده خود مى گذاریم و دو رکعت نماز مى خوانیم؛ پس از نماز به سجده مى رویم و در سجده، صد مرتبه مى گوییم «أَستَخیرُ اللّهَ برَحْمَتِهِ، خِیَرَةً فی عافِیَة؛ از رحمت الهى طلب خیر و سعادت همراه با عافیت مى کنم» سپس مى نشینىم و مى گویم: «أللّهُمَّ خِرْ لی، وَاخْتَر لی فی جَمیعِ اُمُوری فی یُسْر وَ عافِیَة؛ خدایا در همه امور به آسانى و عافیت خودت (آنچه را که صلاح است) برایم اختیار کن». آن وقت دست می بریم و آن کاغذ ها را به هم مخلوط مى کنىم و یکى یکى بیرون مى آورىم؛ اگر سه تا از ورقه‌ها که در آنها «إفعل» نوشته شده، پشت سر هم بیرون آید، کارى را که نیّت کرده اىم انجام مى دهىم (و بسیار خوب است) ; و اگر سه تا «لا تفعل» خارج شد آن کار را انجام نمى دهىم؛ ولى اگر یک بار «إفعل» و دفعه بعد «لا تفعل» بدست آمد، در این صورت سه ورقه دیگر را بیرون بیاور که در مجموع پنج ورقه خارج شود، در این صورت اگر سه تا «إفعل» بود و دو تا «لا تفعل» آن کار را انجام بده؛ ولى اگر بر عکس شد، انجام ندهید.</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>فضیلت شب و روز جمعه</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/fazilat-shab-va-roz-jome/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 08:05:37 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category> <category><![CDATA[فضیلت شب و روز جمعه]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2289</guid> <description><![CDATA[فضیلت شب و روز جمعه فضیلت شب و روز جمعه آگاه باش كه شب و روز جمعه از ساير شب ها و روزها به صفت بلندى مقام و شرافت و… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/fazilat-shab-va-roz-jome/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "فضیلت شب و روز جمعه"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%81%d8%b6%db%8c%d9%84%d8%aa-%d8%b4%d8%a8-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%87/">فضیلت شب و روز جمعه</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><div class="imgarticle"><figure id="attachment_2291" aria-describedby="caption-attachment-2291" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2291" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/فضیلت-شب-و-روز-جمعه-300x172.jpg" alt="" width="300" height="172" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/فضیلت-شب-و-روز-جمعه-300x172.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/فضیلت-شب-و-روز-جمعه.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2291" class="wp-caption-text">فضیلت شب و روز جمعه</figcaption></figure><p>فضیلت شب و روز جمعه</p></div><p>آگاه باش كه شب و روز جمعه از ساير شب ها و روزها به صفت بلندى مقام و شرافت و نام آورى كاملا متمايز است.</p><p><strong>از رسولان خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت شده:</strong> كه شب و روز جمعه بيست وچهار ساعت است و حق تعالى در هر ساعت آن ششصد هزار تن را از دوزخ آزاد مى كند.</p><p><strong>و از امام صادق عليه السّلام وارد شده:</strong> كه هركه ما بين ظهر روز پنجشنبه تا ظهر روز جمعه از دنيا برود، خدا او را از فشار قبر پناه دهد.</p><p>و نيز از آن حضرت روايت شده كه براى جمعه حق و حرمتى بسيار است مبادا حرمت آن را ضايع گردانى و در انجام عبادات حق تعالى و تقرب جستن به خدا با انجام كارهاى شايسته و ترك همه محرّمات الهى در آن روز كوتاهى نمايى، زيرا خدا ثواب طاعات را در اين روز دو چندان مى سازد و گناهان را محو مى كند، و درجات اهل ايمان را در دو جهان بلند مى گرداند.</p><p>شب جمعه در فضيلت مانند روز است، پس اگر مى توانى شب جمعه را تا صبح به نماز و دعا زنده بدار، به راستى كه خدا در شب جمعه براى اضافه كردن كرامت اهل ايمان، فرشتگان را به آسمان اوّل مى فرستند تا بر حسنات ايشان بيفزايند، و گناهانشان را محو كنند و حق تعالى عطايش گسترده و بسيار كريم است.</p><p><strong>و نيز در حديث معتبر از آن حضرت روايت شده:</strong> گاهى از اوقات شخص مؤمن براى حاجتى دعا مى كند و حق تعالى قضاى حاجتش را به تأخير می اندازد تا در روز جمعه حاجتش را براورده سازد و به خاطر فضيلت جمعه درخواستش دو چندان برآورده شود.</p><p><strong>و فرمود:</strong> آنگاه كه برادران يوسف از حضرت يعقوب عليه السّلام درخواست كردند تا براى آمرزش گناهانشان از خدا طلب بخشش نمايد، گفت: (سوف استغفر لكم ربّى يعنى: از پروردگارم برای شما طلب آمرزش خواهم كرد) و اين تأخير به آن سبب ود كه اين درخواست در سحر شب جمعه واقع گردد تا دعايش اجابت شود.</p><div class="button-more"></div><p><strong>و نيز از آن حضرت روايت شده: </strong>چون شب جمعه فرا رسد، ماهيان دريا سر از آب بيرون آورند، و درندگان صحرا سر برآورند و حق تعالى را ندا كنند كه پروردگارا! ما را به سبب گناه آدميان عذاب مكن! و از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده: حضرت حق سبحانه و تعالى فرشته اى را در هر شب جمعه فرمان می دهد كه از اول شب تا آخر شب از جانب پروردگار جهانيان از بالاى عرش ندا كند: آيا بنده مؤمنى هست كه پيش از طلوع صبح براى هر دو جهانش مرا بخواند، تا من درخواستش را اجابت كنم؟ آيا بنده مؤمنى هست كه پيش از طلوع صبح از گناهش توبه كند تا توبه اش را بپذيرم؟ آيا بنده مومنى هست كه در روزى او تنگ گرفته باشم، و پيش از طلوع صبح از من بخواهد كه روزى اش را فزونى بخشم تا به او فراخى در روزى دهم؟ آيا بنده مؤمن بيمارى هست كه پيش از برآمدن صبح از من بخواهد شفايش دهم تا به او تندرستى ارزانى كنم؟ آيا بنده مؤمن غمگين در بندی هست كه پيش از طلوع صبح از من بخواهد او را از بند برهانم و اندوهش را برطرف سازم تا دعايش را اجابت نمايم؟ آيا بنده مؤمن ستمديده اى هست كه پيش از طلوع صبح دفع ستم ستمكار را از من بخواهد تا انتقام او را از ستمكار بگيرم و حقّش را به وى بازگردانم فرشته حق اين ندا را پيوسته تا طلوع صبح ادامه میدهد! از امير المؤمنين عليه السّلام روايت شده: حق تعالى جمعه را از ميان همه روزها انتخاب كرده و روزش را عيد نموده و شب آن را در فضيلت همچون روزش گردانيده است، و از جمله فضيلت هاى روز جمعه آن است كه در آن روز هر حاجتى كه از خدا درخواست شود برآورده مى شود! و چنانچه جماعتى در اثر نافرمانى مستحق عذاب حق شوند چون شب و روز جمعه را دريابند و دعا كنند، خداوند عذاب را از ايشان برمیگرداند و نيز امور آينده را خدا در شب جمعه استوار و نهايى مى گرداند.</p><p>پس شب جمعه بهترين شبها و روز آن بهترين روزهاست.</p><p><strong>و از امام صادق عليه السّلام روايت شده: </strong>در شب جمعه از گناه دورى كنيد كه عقوبت گناهان در ان شب دو چندان است، همان گونه كه پاداش كارهاى نيك در آن شب دو برابر است.</p><p>و هركه در شب جمعه نافرمانى خدا را ترك گويد خدا گناهان گذشته او را بيامرزد و هركه در شب جمعه گناهى را آشكار انجام دهد، خدا او را به خاطر گناهان همه عمرش عذاب نمايد و جزای گناه انجام گرفته در شب جمعه را بر او دو چندان گرداند.</p><p><strong>و به سند معتبر از حضرت رضا عليه السّلام روايت شده: </strong>حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمودند: روز جمعه سيد و بزرگ روزهاست، خدا پاداش نيكي ها را در آن روز دو برابر عطا مى كند و گناهان را محو مى سازد و درجات اهل ايمان را بالا مى برد و دعاها را مستجاب نمايد و سختي ها را آسان و غم ها را از دل ها مى زدايد؛و حاجت هاى بزرگ را روا كند.</p><p>و روز جمعه روزافزونى است چرا كه خدا لطف و مهر خويش را بر بندگان فزونى مى بخشد و گروه هاى بسيارى را از آتش دوزخ نجات مي دهد؛پس هركه خدا را در آن روز بخواند و حق و حرمت آن روز را آنچنان كه شايسته است بشناسد، به يقين خدا او را از آتش دوزخ رهايى دهد.</p><p>پس چنانچه در روز جمعه يا شب آن از دنيا برود پاداش شهيدان را دارد و در قيامت ايمن از عذاب الهى برانگيخته می شود؛ و هركه حرمت جمعه را آنچنان كه شايد نگاه ندارد و حقش را تباه كند، يا اين كه نماز جمعه به جا نياورد، يا در آن مرتكب محرمات الهى شود، به يقين خدا او را در آتش دوزخ بسوزاند، مگر آنكه توبه كند.</p><p><strong>و به سندهاى معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده: </strong>آفتاب در روزى بهتر از جمعه طلوع نكرده، و هنگامى كه پرندگان در روز جمعه به يكديگر مى رسند به هم سلام مى كنند و مى گويند: امروز روز با ارزشى است.</p><p><strong>و به سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده:</strong> هركه روز جمعه را دريابد، بايد به كارى جز عبادت نپردازد، چه در اين روز خدا گناه بندگان را مى آمرزد و رحمت خويش را بر آنان نازل می كند.</p><p>البته فضايل شب و رزو جمعه بيشتر از آن است كه در اين سطور كوتاه بيان شود.</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>نماز حضرت رسول (ص)</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/namaz-hazrat-rasol/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 07:59:52 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[طریقه خوندن نماز حضرت رسول (ص)]]></category> <category><![CDATA[نماز]]></category> <category><![CDATA[نماز حضرت رسول (ص)]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2284</guid> <description><![CDATA[نماز حضرت رسول (ص) نماز حضرت رسول (ص) سيد ابن طاووس رحمة اللّه به سند معتبر از حضرت رضا عليه السّلام روايت كرده كه از آن حضرت درباره نماز حضرت… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/namaz-hazrat-rasol/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "نماز حضرت رسول (ص)"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%b5/">نماز حضرت رسول (ص)</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt></dl><div class="logoContent"></div><div class="imgarticle"><figure id="attachment_2286" aria-describedby="caption-attachment-2286" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2286" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نماز-حضرت-رسول-ص-300x203.jpg" alt="" width="300" height="203" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نماز-حضرت-رسول-ص-300x203.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/نماز-حضرت-رسول-ص.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2286" class="wp-caption-text">نماز حضرت رسول (ص)</figcaption></figure><p>نماز حضرت رسول (ص)</p></div><p>سيد ابن طاووس رحمة اللّه به سند معتبر از حضرت رضا عليه السّلام روايت كرده كه از آن حضرت درباره نماز حضرت جعفر طيار رحمة اللّه پرسيدند.</p><p>حضرت فرمود: چرا از نماز حضرت رسول غافلى؟ شايد رسول خدا صلى اللّه عليه و آله نماز جعفر را بجا نياورده باشد و شايد جعفر نماز رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را نخوانده باشد.</p><p>سؤال كننده عرضه داشت: يابن رسول اللّه! نماز پيامبر را به من بياموز! حضرت فرمود: دو ركعت نماز مى خوانى؛در هر ركعت يك مرتبه سوره» حمد «و پانزده مرتبه سوره</p><p><strong>«انا انزلناه»</strong><br />و در ركوع و پس از سر برداشتن، و در سجده اوّل و بعد از آن و در سجده دوّم و پس از آن در هر يك پانزده بار سوره</p><p><strong>«انّا انزلناه»</strong><br />را مى خوانی آنگاه تشهّد خوانده و سلام مى دهى.</p><p>چون فارغ شوى بين تو و خدا گناهى نمیماند جز آنكه آمرزيده شود، و هر حاجتى كه از حق تعالى بخواهى روا خواهد شد، و پس از آن اين دعا را مى خوانى:</p><p>لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِلَهاً وَاحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا نَعْبُدُ إِلّا إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ [وَ لِلَّهِ الْمُلْكُ وَ الْحَمْدُ] وَ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَ أَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ [حَقٌ ] ،</p><p>شايسته پرستشى جز خدا نيست، پروردگار پدران نخستين ما شايسته پرستشى جز خدا نيست، پرستيده يكتا و ما تنها به فرمان او هستيم.</p><p>شايسته پرستشى جز خدا نيست، جز او را نمى پرستيم، و دينمان را براى او خالص مى كنيم، گرچه مشركان را خوش نيايد، معبودى جز خدا نيست، يكتا، يگانه و بى همتاست، به وعده خويش وفا كرد، و بنده خود را يارى كرد، و سپاهش را نيرومند ساخت و به تنهايى همه دشمنان را گريزاند و تار و مار ساخت، فرمانروايى و ستايش تنها شايسته اوست و او بر هر چيز تواناست، خدايا تويى! نور آسمان ها و زمين و هر كه در آنهاست، پس ستايش تنها براى توست.<br />و تويى برپادارنده آسمان ها و زمين و هركه در آنهاست، پس ستايش تنها تو را سزاست، و تو حقىّ و وعده ات حق</p><p>وَ قَوْلُكَ حَقٌّ وَ إِنْجَازُك حَقٌّ وَ الْجَنَّةُ حَقٌّ وَ النَّارُ حَقٌّ [وَ أَنْتَ الْحَقُ ] اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ خَاصَمْتُ وَ إِلَيْكَ حَاكَمْتُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَ أَخَّرْتُ وَ أَسْرَرْتُ وَ أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ .</p><p>و گفتارت حق و عملت حق و بهشتت حق و دوزخت حق است.</p><p>بار خدايا تنها به فرمان تو و به تو ايمان آوردم، و بر تو توكلّ كردم، و به خاطر تو (با بدان) دشمنى كردم، و تنها به سوى تو دادخواهى نمودم.</p><p>پروردگارا پروردگارا پروردگارا! ببخش گناهانى را كه پيش از اين مرتكب شده ام و پس از اين مرتكب مى شوم و آنچه پنهان و آشكار انجام داده ام، همه را خداى من! هیچ شايسته پرستیده شدنی جز تو نيست.</p><p>درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد! و مرا بيامرز و به من مهرورز و توبه ام را بپذير، همانا تنها تويى بسيار توبه پذير مهربان.</p><p>علاّمه مجلسى رحمة اللّه فرموده: اين نماز از نمازهاى مشهور است و سنّى و شيعه آن را در كتابهاى خود روايت كرده اند و برخی اين نماز را از نمازهاى روز جمعه شمرده اند ولى از روايت اين نكته به دست نمى آيد و ظاهراً در ديگر روزها هم می توان آن را بجا آورد و نيز از جمله آن نمازها «نماز امير المؤمنين عليه السّلام» است.</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>رحمت الهی چیست؟</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/rahmat-elahi-chist/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 07:57:33 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[مذهبی جدید]]></category> <category><![CDATA[رحمت الهی]]></category> <category><![CDATA[رحمت الهی چیست؟]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2278</guid> <description><![CDATA[رحمت الهی چیست؟ اگر میزان رحمت الهی را می دانستید به آن پشت گرم می شدید وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کلَّ شَی ءٍ، فَسَأَکتُبُها لِلَّذِینَ یتَّقُونَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ الَّذِینَ… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/rahmat-elahi-chist/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "رحمت الهی چیست؟"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d8%b1%d8%ad%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c-%da%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%9f/">رحمت الهی چیست؟</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><div class="imgarticle"><figure id="attachment_2280" aria-describedby="caption-attachment-2280" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2280" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/رحمت-الهی-چیست؟-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/رحمت-الهی-چیست؟-300x225.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/رحمت-الهی-چیست؟.jpg 400w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2280" class="wp-caption-text">رحمت الهی چیست؟</figcaption></figure><p>اگر میزان رحمت الهی را می دانستید به آن پشت گرم می شدید</p></div><p>وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کلَّ شَی ءٍ، فَسَأَکتُبُها لِلَّذِینَ یتَّقُونَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ الَّذِینَ هُمْ بِآیاتِنا یؤْمِنُونَ.[1]</p><p>[رحمتم همه چیز را فرا گرفته و آن را برای پرهیزکاران، اعطا کنندگان زکات و مؤمنین به آیات خود، نگه خواهم داشت.]</p><p>رحمت واسعه الهی مشتمل بر نعمتهای مادی و معنوی، تمامی خلایقش را در بر گرفته و هر کدام را به نحوی بر سر این سفره نشانده است، به طوری که کافر و مؤمن، فاسق و عادل، مخلص و منافق، همه و همه از آن بهره برده و بی نصیب نمی مانند.</p><p>در میان تمام اوصاف پسندیده الهی، وصف «رحمت» در مهمترین آیه و به بیانی خلاصه تمام آیات قرآن یعنی «بسمله» ذکر شده و یکصد و چهارده بار بعد از اسم جلاله وارد شده است و این جز به خاطر ترجیح این وصف بر سایر اوصاف الهی چون غضب، قهر و.. .</p><p><strong>چه دلیل دیگری می تواند داشته باشد؟</strong><br />قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: لَوْ کانَ الرِّفْقُ خَلْقاً یری، ما کانَ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ شَی ءٌ احْسَنَ مِنْهُ.[2]</p><p>[اگر ملایمت مخلوقی می بود که قابل رؤیت باشد، چیزی در میان مخلوقات خداوند از آن نیکوتر نبود.]</p><p><strong>رحمت نسبت به بندگان</strong><br />رحمت وسیع و بیکران نسبت به بندگان در قیامت، از اصول مسلّم در قرآن و حدیث است، به حدّی که کمتر کسی از آن محروم می ماند و طبعاً آنکه مشمول این رحمت واسعه نشود، شقی خواهد بود.</p><p>چنانچه اگر آیات خوف و رجاء نبود و همین طور وجود شبهاتی که زاییده خوف از قهر الهی است، و برای رحمت الهی شرایطی را بیان می کند، بی تردید همه به آن متمسک می شدند و از غضب خداوند غافل می گشتند.</p><p><strong>قال رسول الله صلی الله علیه و آله:</strong> لَوْ تَعْلَمُونَ قَدْرَ رَحْمَةِ اللَّهِ لَاتَّکلْتُمْ عَلَیها.[3]<br />[اگر میزان رحمت الهی را می دانستید به آن پشت گرم می شدید.]</p><p><strong>رسول مکرم صلی الله علیه و آله در روایت دیگری می فرمایند:</strong><br />انّ اللَّهَ تَعالی خَلَقَ مِئَةَ رَحْمَةً فَرَحْمةٌ بَینَ خَلْقِهِ یتَراحَمُونَ بِها، وَ ادَّخَرَ لِاوْلِیائهِ تِسْعَةَ و تِسْعینَ.[4]</p><p>[خداوند را یکصد رحمت است، رحمتی از آن، همه خلایق را کافی است و نود و نه رحمت را برای اولیاءاش قرار داده است.]</p><p><strong>به امام سجاد علیه السلام عرضه داشتند:</strong> حسن بصری گوید عجیب نیست که هلاک شده، چگونه و چرا هلاک می شود، بلکه تعجب در اینجاست که نجات یافته از عذاب الهی چگونه نجات یافته است؟ حضرت در پاسخ این طرز فکر که حکایت از سختی عذاب قیامت و اشتمال آن بر همه و رهایی یافتن افراد معدودی می کند، فرمودند:</p><p>انَا اقُولُ: لَیسَ الْعَجَبُ مِمَّنْ نَجی کیفَ نَجی، وَ امَّا الْعَجَبُ مِمَّنْ هَلَک کیفَ هَلَک مَعَ سِعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ.[5]<br />[من می گویم: تعجبی نیست که نجات یافته چگونه نجات می یابد، عجیب این است که هلاک شده با وسعت رحمت الهی، چگونه هلاک شده است؟]</p><p><strong>امام صادق علیه السلام می فرمایند:</strong> بنده ای گنهکار را به صحنه محاسبه در قیامت وارد می کنند و او از کثرت خطاهایش می گرید. به او خطاب می شود چرا گریه می کنی؟ پاسخ می دهد برای اینکه رسوا می شوم، و مفتضح می گردم و خلایق به گناهانم واقف می شوند.</p><p>به وی گفته می شود، در دنیا گناه می کردی و می خندیدی و ما تو را با آن حال رسوا نکردیم، اینک که گناه نکرده و گریه سر داده ای چگونه رسوایت کنیم!!!</p><p><strong>آن حضرت نیز فرموده است:</strong><br />اذا کانَ یوْمَ الْقِیمَةِ نَشَرَ اللَّهُ تَبارَک و تَعالی رَحْمَتَهُ حَتَّی یطْمَعَ ابْلیسُ فی رَحْمَتِهِ[6]</p><p>[چون روز قیامت فرا رسد خدای متعال رحمتش را چنان می گستراند بطوریکه ابلیس هم طمع رحمت او می نماید.]</p><p>سخن در این باب بسیار است و خود مجال بیشتری را می طلبد، لذا به همین مقدار بسنده کردیم.</p>]]></content:encoded> </item> <item> <title>دوران نبوت پیامبران اولوالعزم چقدر بوده است؟</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/doran-nobovat-payambaran-ololazm-cheghadar-bode-ast/</link> <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 07:54:01 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category> <category><![CDATA[پیامبران اولوالعزم]]></category> <category><![CDATA[دوران نبوت پیامبران اولوالعزم]]></category> <category><![CDATA[صفات اولوالعزم]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2272</guid> <description><![CDATA[دوران نبوت پیامبران اولوالعزم چقدر بوده است؟ حضرت محمد (ص) از پیامبران اولوالعزم بوده است واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/doran-nobovat-payambaran-ololazm-cheghadar-bode-ast/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "دوران نبوت پیامبران اولوالعزم چقدر بوده است؟"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<article class="item-page"><h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%86%d8%a8%d9%88%d8%aa-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%88%d9%84%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b2%d9%85/">دوران نبوت پیامبران اولوالعزم چقدر بوده است؟</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"><figure id="attachment_2275" aria-describedby="caption-attachment-2275" style="width: 264px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2275" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/پیامبران-اولوالعزم-264x300.jpg" alt="" width="264" height="300" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/پیامبران-اولوالعزم-264x300.jpg 264w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/پیامبران-اولوالعزم.jpg 450w" sizes="(max-width: 264px) 100vw, 264px" /><figcaption id="caption-attachment-2275" class="wp-caption-text">پیامبران اولوالعزم</figcaption></figure></div><div class="imgarticle"></div><p>حضرت محمد (ص) از پیامبران اولوالعزم بوده است</p><div class="box-note">واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. د</div><p>اُولُو العَزْم به معنی صاحبان عزم است که طبق نظر مشهور به پنج تن از پیامبران صاحب شریعت (نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد) گفته می‌شود. برای کلمه عزم، معانی متعددی از جمله تصمیم، اراده و عهد ذکر کرده‌اند. تعبیر اولو العزم یک بار در قرآن کریم در سوره احقاف به کار رفته است.</p><p><strong>صفات اولوالعزم در روایات این چنین بیان شده است:</strong><br />1. دارای دعوت همگانی و جهان شمول برای انس و جنّ بوده اند.<br />2. دارای شریعت و دین مستقل و تازه ای بودهاند.<br />3. دارای کتاب آسمانی بودهاند.</p><p><strong>دوران نبوّت پیامبران اولوالعزم</strong><br />زمان پیامبری پیامبر اسلام(ص) و حضرت نوح(ع) در منابع معتبر وجود دارند.<br />1. مدّت نبوّت حضرت نوح(ع)<br />نظر به اینکه حضرت نوح (ع) نهصد و پنجاه سال قبل از طوفان در میان قومش پیامبری نمود[1] و در این مدت شخص دیگرى با او در نبوت شریک نبود،[2] و نیز بر اساس روایت امام صادق(ع)؛ نوح پس از خارج شدن از کشتى مدت پانصد سال زندگى کرد و بعد جبرئیل بر او نازل شد و گفت: مدّت نبوّت تو پایان یافته و عمرت تمام شده است؛[3] لذا مدت پیامبری حضرت نوح(ع) هزار و چهارصد و پنجاه سال می‌باشد.</p><p>2. مدّت نبوّت رسول خدا حضرت محمد (ص)<br />مدت پیامبری حضرت محمد(ص) 23 سال می‌باشد، که از زمان چهل سالگی آن‌حضرت در مکه شروع شد که تا بیست و سه سال ادامه یافت، که سیزده سال آن در مکه و ده سال آن در مدینه بوده است.<br />در مورد مدّت نبوت سه پیامبر اولوالعزم دیگر (حضرت ابراهیم، حضرت موسی و حضرت عیسی) با جست‌وجویی که انجام شد به سند قابل اعتمادی دست نیافتیم.</p></article>]]></content:encoded> </item> <item> <title>روز مباهله چه روزی است و اعمال آن چیست؟</title> <link>http://ghasemtorabi.ir/roz-mobahele-che-rozi-ast/</link> <pubDate>Thu, 06 Aug 2020 07:21:05 +0000</pubDate> <dc:creator><![CDATA[asaran]]></dc:creator> <category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category> <category><![CDATA[اعمال و نماز روز مباهله]]></category> <category><![CDATA[روز مباهله]]></category> <category><![CDATA[مباهله در تاریخ اسلام]]></category> <category><![CDATA[معنای لغوی مباهله]]></category> <guid isPermaLink="false">http://ghasemtorabi.ir/?p=2262</guid> <description><![CDATA[روز مباهله چه روزی است و اعمال آن چیست؟ با توجه به آیه61 سوره آل عمران، مباهله به معناى نفرین کردن دو نفر نسبت به یکدیگر است مباهله پیامبر (ص)… <span class="read-more-span"><a href="http://ghasemtorabi.ir/roz-mobahele-che-rozi-ast/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "روز مباهله چه روزی است و اعمال آن چیست؟"</span> <span class="genericon genericon-next" aria-hidden="true"></span></a></span>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<h2><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%87%d9%84%d9%87/">روز مباهله چه روزی است و اعمال آن چیست؟</a></h2><dl class="article-info"><dt></dt><dd class="category-name"></dd></dl><div class="logoContent"></div><div class="imgarticle"><figure id="attachment_2263" aria-describedby="caption-attachment-2263" style="width: 300px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-medium wp-image-2263" src="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/روز-مباهله-300x212.jpg" alt="" width="300" height="212" srcset="http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/روز-مباهله-300x212.jpg 300w, http://ghasemtorabi.ir/wp-content/uploads/2020/08/روز-مباهله.jpg 450w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><figcaption id="caption-attachment-2263" class="wp-caption-text">روز مباهله</figcaption></figure></div><p>با توجه به آیه61 سوره آل عمران، مباهله به معناى نفرین کردن دو نفر نسبت به یکدیگر است</p><div class="box-note">مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان نجران، در روز بیست و چهارم ذی الحجّه سال دهم هجری روی داد.</div><p><a href="http://ghasemtorabi.ir/tag/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%87%d9%84%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/"><strong>مباهله در تاریخ اسلام</strong></a></p><p>مباهله نقطه عطفی در تاریخ اسلام است. در آن روز بار ديگر نور اسلام در افاق هستی درخشیدن گرفت و عالمیان در سال نهم هجرت، حقانیت نبوت پیغمبر( ص) و اهل بیت آن حضرت را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز مباهله، بعنوان یکی ديگر از روزهای دعا وشکرگزاری در تاریخ اسلام ثبت شد.</p><p><strong>معنای لغوی مباهله</strong><br />مباهله اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است، ولی مباهله به معنای لعنت کردن یکدیگر و نفرین کردن است.</p><p><strong>روز« مباهله» چه روزی است؟</strong><br />بیست و چهارم ذیحجه را روز مُباهله گویند.</p><p><strong>شرح اجمالی واقعه مباهله</strong><br />مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان نجران، در روز بیست و چهارم ذی الحجّه سال دهم هجری روی داد. رسول اکرم( ص) طی نامه ای اهالی مسیحی نجران را به آئین اسلام دعوت کرد اما مردم نجران حاضر به پذیرفتن اسلام نبودند به همین دلیل گروهی از مسیحیان نجران همراه با چند تن از علما و اسقفهایشان مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون حضرت محمد صلی الله علیه و آله و گفتگو و مناظره با وی به مدینه آمدند.</p><p>آن ها به خدمت پیغمبر رسیدند و مباحثه را آغاز کردند، آن ها طی صحبت های خود عیسی (ع) را پسر خدا معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد عیسی بدون پدر بود. خداوند در جواب آن ها اظهار می دارد که داستان عیسی پیش خداوند مانند داستان آدم است که وی را از خاک آفرید، یعنی درصورتی که عیسی پدر نداشت آدم هم پدر و مادر نداشت و درصورتی که بنا باشد که عیسی را بخاطر آن خصوصیت پسر خدا بدانند، باید در مورد آدم هم چنين اعتقادی داشته باشید، بلکه آدم اولی است. درحالی که هر دو نفر مخلوق خدا هستند و خداوند با قدرت خود آن ها را بطور غیر معمول افریده است.</p><div class="imgarticle"><img class="" title="نماز و اعمال روز مباهله" src="https://www.beytoote.com/images/stories/religious/mubahala-day-02.jpg" alt="روز مباهله,اعمال روز مباهله,روز مباهله چه روزی است" /></div><p>انجام غسل، گرفتن روزه و خواندن نماز در روز مباهله سفارش شده است</p><p>وفد نجران این جواب را که حقیقتاً مستدل و منطقی بود نپذیرفتند و بنابراین پیغمبر به فرمان خداوند، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها دوستان خود مثل فرزندان و زنان و جانهایشان را بخوانند و اینها هم چنين کنند و روبروی هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در پیشگاه خدا گریه و زاری نمایند و طرف ديگر را نفرین کنند و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار بدهند.</p><p>هنگامی که پیغمبر آن ها را به مباهله دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و ثبات قدم پیغمبر را دیدند از وی یک شب زمان خواستند تا در این مورد بیندیشند. آن ها به قرارگاه خود برگشتند و درباره پیشنهاد پیغمبر با هم‌دیگر مشورت کردند. اسقف بزرگ آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که محمد با نزدیکان و خانواده خود براي مباهله آمد، از مباهله با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با اصحاب خود آمد با وی مباهله کنید.</p><p>در روز 24 ذی الحجه پیغمبر قبل از آنکه مباهله کند، عبا بر دُوش مبارک گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و گفت: پروردگارا هر پیغمبرى را اهل بیتى بوده است که مخصوص ترین خلق بوده اند به او، خداوندا اینها اهل بیت من هستند پس از ایشان برطرف کن شک و گناه را و پاک کن ایشان را پاک کردنى. پس جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر در شأن ایشان آورد. پس حضرت رسول( ص) آن چهار بزرگوار را بیرون برد از براى مباهله زیرا نگاه نصارى بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده کردند جُرأت مُباهله ننمودند و استدعاى صلح و قبول جزیه نمودند و در این روز هم حضرت امیرالمؤمنین( ع) در حال رکوع انگشترى خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.</p><p><strong>مباهله در قرآن</strong><br />فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ<br />پس هر که با تو، پس از علم و دانشی که به تو رسیده است، در مورد او( عیسی) به ستیز و محاجّه برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید پسرانمان وپسرانتان وزنانمان وزنانتان وخودمان را (کسی که به منزله خودمان است) و خودتان را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) مباهله و زاری کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از ریشۀ« ابتهال» به معنای بازکردن دست ها و ارنج ها براي دعا، بسوی اسمان است. این آیه، به آیۀ مباهله معروف گشته است. مباهله، یعنی توجّه و تضرّع دو گروه مخالف یکدیگر، به درگاه خدا و تقاضای لعنت و هلاکت براي طرف مقابل که از نظر وی اهل باطل است.</p><p><strong>اعمال و نماز روز مباهله</strong><br />علاوه بر استحباب غسل و روزه در روز24 ذی الحجه. خواندن نماز هم سفارش شده است؛ به این کیفیت که نزديک زوال غسل کند و دو رکعت نماز بگذارد و در هر رکعت بعد از حمد، سوره توحید، آیة الکرسی و سوره قدر، هر کدام را ده بار بخواند. همچنين خواندن دعاى مباهله که شبیه به دعاى سحرهاى ماه رمضان است و در مفاتیح الجنان ذکر شده است. همچنين بعد قرائت دعای مذکور، قرائت دو رکعت نماز و 70 دفعه استغفار و اوّل آن اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ، صدقه دادن به جهت تأسی به حضرت امیرالمؤمنین( ع)، زیارت کردن امام علی( ع) و خواندن زیارت جامعه از اعمال روز مباهله ذکر شده است.</p>]]></content:encoded> </item> </channel></rss> If you would like to create a banner that links to this page (i.e. this validation result), do the following:
Download the "valid RSS" banner.
Upload the image to your own server. (This step is important. Please do not link directly to the image on this server.)
Add this HTML to your page (change the image src attribute if necessary):
If you would like to create a text link instead, here is the URL you can use:
http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=http%3A//ghasemtorabi.ir/feed/
