FEED Validator

Congratulations!

This is a valid Atom 1.0 feed.

Recommendations

This feed is valid, but interoperability with the widest range of feed readers could be improved by implementing the following recommendations.

• line 1, column 118: Use of unknown namespace: http://schemas.google.com/blogger/2008 [help]

  ... r.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2 ...
                                               ^

• line 1, column 118: Unable to validate namespace: http://schemas.google.com/g/2005. See the Google Data specification at https://developers.google.com/gdata/docs/1.0/elements [help]

  ... r.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2 ...
                                               ^

• line 1, column 11330: subtitle should not be blank [help]

  ... ΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://sch ...
                                               ^

• line 1, column 11596: Self reference doesn't match document location [help]

  ... eds/3409832938095967179/posts/default'/><link rel='alternate' type='text ...
                                               ^

• line 1, column 0: content should not contain imageanchor attribute (29 occurrences) [help]

  <?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blog ...
  

• line 1, column 0: content should not contain data-original-height attribute (45 occurrences) [help]

  <?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blog ...
  

• line 1, column 0: content should not contain data-original-width attribute (45 occurrences) [help]

  <?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blog ...
  

• line 188, column 0: content should not contain role attribute (3 occurrences) [help]

  πλέον».</span></p><h3 class="iw gFxsud"><span ...
  

• line 188, column 0: content should not contain data-hovercard-id attribute (3 occurrences) [help]

  πλέον».</span></p><h3 class="iw gFxsud"><span ...
  

• line 188, column 0: content should not contain data-hovercard-owner-id attribute (3 occurrences) [help]

  πλέον».</span></p><h3 class="iw gFxsud"><span ...
  

• line 576, column 0: content should not contain iframe tag (3 occurrences) [help]

  <p>Ο πρώτος καλόγερος μας λέει ένα απάνθρωπο τροπάρι στα πλαίσια των & ...
  

• line 625, column 0: style attribute contains potentially dangerous content: max-width (1048 occurrences) [help]

  έγγρ. 25).</p><div class="ocm-player" style="margin- ...
  

• line 749, column 0: content should not contain translate attribute [help]

  &lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href=' ...
  

• line 749, column 0: content should not contain email attribute [help]

  &lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href=' ...
  

• line 757, column 0: Non-html tag: o:p (67 occurrences) [help]

  όλμους το 1996… Όταν έφτασα στις πύλες, το αίμα έτρεχε σε ρυάκια»</span&g ...
  

Source: http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/posts/default

1. <?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:blogger='http://schemas.google.com/blogger/2008' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179</id><updated>2024-12-24T19:30:50.848+02:00</updated><category term="Featured"/><category term="Πολιτική"/><category term="Κοινωνία"/><category term="Ημερολόγιο"/><category term="Κόσμος"/><category term="ΜΜΕ"/><category term="Ιστορία"/><category term="Πρόσωπα"/><category term="Οικονομία"/><category term="Μπάτσοι"/><category term="Τέχνες"/><category term="Θρησκεία"/><category term="Παιδεία"/><category term="Φασισμός"/><category term="Εργατικά"/><category term="Κορονοϊός"/><category term="Δικαστές"/><category term="Υγεία"/><category term="Περί βίας"/><category term="Μετανάστες"/><category term="Συλλογικότητες"/><category term="Ρουβίκωνας"/><category term="Βίντεο διάφορα"/><category term="ΚΚΕ"/><category term="Δ. Κουφοντίνας"/><category term="Ν.Δ"/><category term="Στρατός"/><category term="Αντιπολεμική Διεθνιστική Κίνηση"/><category term="Αναρχία"/><category term="Υποκλοπές"/><category term="ΠΑΣΟΚ"/><category term="Καταστολή"/><category term="Ν.Μπογιόπουλος"/><category term="Δημοσκοπήσεις"/><category term="Αθλητισμός"/><category term="Πυρκαγιές"/><category term="Γελοιογραφίες"/><category term="Εργατικά &quot;Ατυχήματα&quot;"/><category term="Αγρότες"/><category term="Φυλακές"/><category term="Πλειστηριασμοί"/><category term="Φωτογραφίες"/><category term="Παλαιστίνη"/><category term="Βουλή"/><category term="ΔΝΤ"/><category term="Θ. Πάγκαλος"/><category term="Εκλογές"/><category term="Ισραήλ"/><category term="Free Gaza 2010"/><category term="Συνασπισμός"/><category term="Τραγούδια"/><category term="Eργατικά"/><category term="Γ. Καρατζαφέρης"/><category term="Δημήτρης Καζάκης"/><category term="Ελληνοφρένεια"/><category term="Φ. Κουβέλης-Δημοκρατική Αριστερά"/><category term="Αφγανιστάν"/><category term="Σύριζα"/><category term="Τραπεζίτες"/><category term="ΓΣΕΕ"/><category term="Επαναστατικός Αγώνας"/><category term="17 Νοέμβρη"/><category term="Τουρκία"/><category term="Χανιά Κρήτης"/><category term="ΕΥΠ"/><category term="ΜΚΟ"/><category term="Γεγονότα του Δεκέμβρη"/><category term="Παιδοβιαστές"/><category term="Κοινωνική Αληλεγγύη"/><category term="Λ. Λαζόπουλος"/><category term="Μ. Τριανταφυλλόπουλος"/><category term="Μ. Χρυσοχοϊδης"/><category term="Περί ένοπλης μειοψηφικής βίας"/><category term="Λιάνα Κανέλλη"/><category term="Πρωτομαγιά"/><category term="ΝΑΤΟ"/><category term="Κινηματογράφος"/><category term="Εφραίμ"/><category term="Οικολογία"/><category term="Παρέμβαση Εκπαιδευτικών για τη ρήξη και την ανατροπή!"/><category term="Κωνσταντίνα Κούνεβα"/><category term="Ν. Χατζηνικολάου"/><category term="Ντόρα Μπακογιάννη"/><category term="Ομπάμα"/><category term="Πολιτισμός"/><category term="Βιβλιοπαρουσίαση"/><category term="Π. Ψωμιάδης"/><category term="Περί bloggers"/><category term="Free Gaza"/><category term="Μ. Χριστοφοράκος"/><category term="Περιβάλλον"/><category term="Free Gaza Αναδημοσίευση από &quot;ΚΟΝΤΡΑ&quot;"/><category term="UNFOLLOW"/><category term="Απαλλοτριώσεις"/><category term="Γ. Πρετεντέρης"/><category term="Σ. Χατζηγάκης"/><category term="Διατροφή"/><category term="Πυρήνες της Φωτιάς"/><category term="ΣΕΒ"/><category term="ΕΛΜΕ Χανίων"/><category term="Οι φίλοι των Γραμμάτων και των Τεχνών"/><category term="ΟΗΕ"/><category term="Προκηρύξεις"/><category term="Σέχτα Επαναστατών"/><category term="Τ. Αθανασόπουλος"/><category term="Δελαστίκ"/><category term="Θ. Αναστασιάδης"/><category term="Θ. Ηλιόπουλος"/><category term="Ν. Κακαουνάκης"/><category term="Π. Τατούλης"/><category term="Γ. Τράγκας"/><category term="Ν. Κουνταρδάς"/><category term="Πρόσφυγες"/><category term="Γ. Παπαγιάννης"/><category term="ΧΥΤΑ Λευκίμμης"/><category term="Κ. Μίχαλος"/><category term="Μ. Κουρής"/><category term="Σπύρος Χατζάρας"/><category term="Χρηματιστήριο"/><category term="Βάση της Σούδας"/><category term="Δημήτρης Δαμασκηνός"/><category term="Κρήτη"/><category term="Ν. Κακλαμάνης"/><category term="Να λέμε και καμιά μαλακία"/><category term="Πολυτεχνείο"/><category term="Σ. Κόκκαλης"/><category term="Θ. Παπανικολάου"/><category term="Ισπανικός Κινηματογράφος"/><category term="Ολυμπιακή Αεροπορία"/><category term="Σλαβομακεδόνες"/><category term="Τρομοϋστερία"/><category term="Taser stun guns"/><category term="f"/><category term="video"/><category term="Κ. Χαρδαβέλας"/><category term="Μενέλαος Λουντέμης"/><category term="Πάνος Τζαβέλας"/><category term="Παρελάσεις"/><category term="0"/><category term="Άρης Βελουχιώτης"/><category term="Έλλη Αλεξίου"/><category term="Αλέξης Γρηγορόπουλος"/><category term="Γυναικοκτονίες"/><category term="ΗΠΑ"/><category term="Ναζισμός"/><category term="Π. Κετίκης"/><category term="Πάτρα"/><category term="Ρατσισμός"/><category term="Σάββας Ξηρός"/><category term="Σομαλία"/><category term="Φωτεινή Τσαλίκογλου"/><category term="Χ. Νικολιτσόπουλος"/><category term="Χημικά"/><category term="19ο Συνέδριο της ΟΛΜΕ"/><category term="Eldorado Gold"/><category term="FLEX"/><category term="KKE"/><category term="Αναδημοσίευση από την εφημερίδα &quot;Αγώνας της Κρήτης&quot;"/><category term="Γαύδος"/><category term="Δημήτρης Μακρέας"/><category term="Η"/><category term="Θέμος Κορνάρος"/><category term="Καραταμπάνης"/><category term="Λεπροκομείο"/><category term="Μενέλαος Λουντέμης Αναδημοσίευση από τον Αγώνα της Κρήτης"/><category term="ΟΙΕΛΕ"/><category term="ΟΛΜΕ"/><category term="Παλαιοκώστας"/><category term="Πανελλαδική Συσπείρωση για την Ψυχιατρική Μεταρρύθμιση"/><category term="Πολιτικοί Πρόσφυγες"/><category term="Πριν"/><category term="Ράδιο Αρβύλα"/><category term="Σπίτι των Εξορίστων"/><category term="Σπιναλόγκα"/><category term="Στρατόπεδα συγκέντρωσης"/><category term="ΥΠΑΙΘ"/><category term="Φωτεινή Πιπιλή"/><category term="Dorina Anton-Talaz"/><category term="ETUCE"/><category term="ETUI"/><category term="Education International"/><category term="El dorado"/><category term="ExxonMobil"/><category term="ILO"/><category term="John Hersey"/><category term="Mutual Defense Cooperation Agreement- MDCA"/><category term="NATO"/><category term="Rosa Nera"/><category term="State Department"/><category term="Total"/><category term="Walt Disney"/><category term="Έρικ Τζ. Χομπσμπάουμ"/><category term="ΑΚΤΩΡ"/><category term="Αδόλφος Χίτλερ"/><category term="Αλέκος Μαθιούδακης"/><category term="Αμβλώσεις"/><category term="Αναδημοσίευση από eparxies.gr"/><category term="Αναδημοσίευση από τα Ρεθεμνιώτικα Νέα"/><category term="Αναδημοσίευση από τον ιστότοπο katiousa.gr"/><category term="Αναπτυξιακό νομοσχέδιο"/><category term="Αναρχική Ομοσπονδία"/><category term="Αναρχική συλλογικότητα Οκτάνα"/><category term="Αντρές Γουντ"/><category term="Ανώγεια"/><category term="Απόστολος Πατελάκης"/><category term="Αριστομένης Συγγελάκης"/><category term="Ατομική βόμβα"/><category term="Βιάννος"/><category term="Βικτωρία Θεοδώρου"/><category term="Γερμανία"/><category term="Γιάννης Βεάκης"/><category term="Γιούρι Γκαγκάριν"/><category term="Γιώργος Χουλιάρας"/><category term="Γκιόνα"/><category term="ΔΕΗ"/><category term="ΔΟΕ"/><category term="Δήμος Χανίων"/><category term="Δημήτριος Δημητρίου/Νικηφόρος"/><category term="ΕΕ"/><category term="ΕΕΔΥΕ"/><category term="ΕΛ.ΠΕ."/><category term="ΕΛΑΣ"/><category term="ΕΠΑΛ Καντάνου"/><category term="ΕΡΓΑΝΗ"/><category term="ΕΦΚΑ"/><category term="Εθνική Αντίσταση"/><category term="Εθνικισμός"/><category term="Ειρήνη Γκίνη"/><category term="Εκκλησία"/><category term="Ελίνα Κρομμύδα"/><category term="Ελληνικός Χρυσός"/><category term="Εμφύλιος πόλεμος"/><category term="Εξορύξεις"/><category term="Επικό θέατρο"/><category term="Επιτροπή Ειρήνης Χανίων"/><category term="Ερφατικά"/><category term="Εσπερινό ΓΕ.Λ. Χανίων"/><category term="Ευρωπαϊκή Ένωση"/><category term="Ηλίας Σπαντιδάκης"/><category term="Ηράκλειο Κρήτης"/><category term="Ηρακλής Κοσσιβάκης"/><category term="Θάνος Τζήμερος"/><category term="Ιάκωβος Καμπανέλλης"/><category term="Ιδιωτικά κολλέγια"/><category term="Ιδιωτικοποίηση"/><category term="Ισλαμικό Κράτος"/><category term="Ιστο"/><category term="Ιτζεδίν"/><category term="Ιωάννης Πασσαδάκης"/><category term="ΚΕΝΑΠ"/><category term="Κατερίνα Βλοντάκη"/><category term="Κώστας Τασούλας"/><category term="Λάζαρος Σκυλάκης"/><category term="Λιβύη"/><category term="Λούης Τίκας"/><category term="Μ. Βρεταννία"/><category term="Μάνος Ελευθερίου"/><category term="Μάρθα Ρόσλερ"/><category term="Μάρω Δούκα"/><category term="Μίκης Θεοδωράκης"/><category term="Μανδραγόρας"/><category term="Μαράθι Ακρωτηρίου"/><category term="Μαρί-Τερέζ  Χαρτζουλάκη"/><category term="Μαρία Λιουδάκη"/><category term="Μαργαρίτες Μυλοποτάμου"/><category term="Μαρτυρίες εξόριστων γυναικών"/><category term="Μαρτυρικά Χωριά"/><category term="Μουσείο Ολοκαυτώματος Βιάννου"/><category term="Μπέρτολτ Μπρεχτ"/><category term="ΝΑΡ"/><category term="Νίκος Μπελογιάννης"/><category term="Νίκος Περακάκης"/><category term="Νίκος Τζανακάκης ή Δροσερός"/><category term="Νικόδημος Αγιορείτης"/><category term="Νικόλαος Τσουρής"/><category term="Ξενοφοβία"/><category term="Ο λαβύρινθος του Πάνα"/><category term="ΠΑΣΔ"/><category term="Πανελλήνιος Μουσικός Σύλλογος"/><category term="Παρατηρητής Χανίων"/><category term="Παρεμβάσεις-Κινήσεις-Συσπειρώσεις στο Δημόσιο"/><category term="Παύλος Γύπαρης"/><category term="Παύλος Σιδηρόπουλος"/><category term="Περιγραφική αξιολόγηση"/><category term="Περιμένοντας το Ουράνιο Τόξο"/><category term="Πολυτεχνείο Κρήτης"/><category term="Προσοντολόγιο"/><category term="Πρωτοβουλία Αντίστασης"/><category term="Ρέθυμνο"/><category term="Ρίτσαρντ Ντώκινς"/><category term="Ρουμανία"/><category term="Ρόζα Ιμβριώτη"/><category term="ΣΔΙΤ"/><category term="ΣΕΠΕ Χανίων"/><category term="ΣΕΤΕ"/><category term="ΣΣΕ"/><category term="ΣΥΒΧΑ"/><category term="Σκινές Χανίων"/><category term="Σκουριές"/><category term="Σοφία Ζαχαράκη"/><category term="Στέγη"/><category term="Στέφανος Πρώιμος"/><category term="Στέφανος Σκαράκης"/><category term="Σταύρος Καλλέργης"/><category term="Σταύρος Παπουτσάκης"/><category term="Συμβούλιο Γυναικών της Βόρειας και Ανατολικής Συρίας"/><category term="Συμφωνίας Αμοιβαίας Αμυντικής Συνεργασίας (MDCA)"/><category term="Συντονιστικό Αναπληρωτών Αδιόριστων Εκπαιδευτικών"/><category term="Σύνδεσμος Εστιατορίων και Μαγειρείων Ν. Χανίων"/><category term="Τάκης Φίτσος"/><category term="Τάσος Βουρνάς"/><category term="Τίνα Μπιρμπίλη"/><category term="Τρίκερι Μαγνησίας"/><category term="Υπαρξισμός"/><category term="Φιλοσοφία"/><category term="Φραγκίσκος Λαγωνικάκης"/><category term="Φωτογραφικό-Κινηματογραφικό συνεργείο του ΔΣΕ"/><category term="Φώτης Ματσάκας"/><category term="Χαλκιδική"/><category term="Χιροσίμα"/><category term="Χοσέ Λουίς Κουέρδα"/><category term="Χοσέ Μαρτί"/><category term="Χρηστοήθεια των Χριστιανών"/><category term="περιοδικό &quot;Ο Νουμάς&quot;"/><category term="Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης"/><title type='text'>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default?start-index=26&amp;max-results=25'/><author><name>giorgis</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18356844234624638515</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>48225</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-2630744920400216816</id><published>2024-12-07T12:19:00.004+02:00</published><updated>2024-12-07T12:19:30.235+02:00</updated><title type='text'> Κάτι πολύ σάπιο στο βασίλειο της Δύσης…</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht4RxGgU7Dxd_4wRLp4Q2bWMS3oxt-jisiVyXB07IeLRHha1qsG57LhE3MvYSscfSMA8t7Y2qQi9f4cwg-0B2nT8C8q0dulSI5HMPoGM8LzphXAP74RdZUGRVQSnY8OM3xlbOGPc2jfOdle-QVcn8UR-LxQukCCc_NcJyC0zfqs8Ttrs3auM0l_c7LlUA/s241/Screenshot_3.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;173&quot; data-original-width=&quot;241&quot; height=&quot;173&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht4RxGgU7Dxd_4wRLp4Q2bWMS3oxt-jisiVyXB07IeLRHha1qsG57LhE3MvYSscfSMA8t7Y2qQi9f4cwg-0B2nT8C8q0dulSI5HMPoGM8LzphXAP74RdZUGRVQSnY8OM3xlbOGPc2jfOdle-QVcn8UR-LxQukCCc_NcJyC0zfqs8Ttrs3auM0l_c7LlUA/s1600/Screenshot_3.jpg&quot; width=&quot;241&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Ουίλιαμ Σαίξπηρ στο έργο του «Άμλετ» (1602), στην τέταρτη σκηνή της
2. πρώτης πράξης, βάζει τον αξιωματικό Μάρκελο να λέει: «Υπάρχει κάτι σάπιο
3. στο βασίλειο της Δανιμαρκίας». Από τότε η φράση αυτή χρησιμοποιήθηκε
4. μεταφορικά για περιγράψει άκρως νοσηρές καταστάσεις, ιδιαίτερα μέσα στα
5. πλαίσια του κρατικού, διοικητικού, εξουσιαστικού μηχανισμού και της
6. πολιτείας.<br /><p></p><p>Πριν λίγες μέρες είχαμε δύο ταυτόχρονες κινήσεις-δηλώσεις: Ο μεν
7. Μπάιντεν έδινε χάρη στον υιό του (που ήταν ανακατεμένος σε πολύ βρώμικες
8. υποθέσεις στην Ουκρανία), ο δε δικός μας Μητσοτάκης με περηφάνια δήλωνε
9. στο Λονδίνο, σε εκπροσώπους του χρήματος, ότι δεν πρόκειται να
10. φορολογηθούν τα υπερκέρδη των τραπεζών στην Ελλάδα. Έτσι, ανερυθρίαστα
11. και με τον πιο έκδηλο τρόπο, οι πολιτικοί εκπρόσωποι του πλούτου
12. υπερασπίζονται την τάξη τους, τα συμφέροντά τους και οχυρώνονται πίσω
13. από το «ακαταδίωκτο» πάσης φύσεως.<br /></p><p>Όμως η σαπίλα δεν υπάρχει μόνο σε μια στιγμή της ιστορίας, ή στους
14. χώρους γύρω από τον θρόνο της Δανιμαρκίας. Έχει απλωθεί σαν μεγάλος
15. λεκές σε όλο το βασίλειο της Δύσης, της νεοφιλελεύθερης
16. παγκοσμιοποίησης, του σύγχρονου κόσμου. Στις ΗΠΑ, στη Γαλλία, στη
17. Γερμανία, στη Νότια Κορέα, στις Βρυξέλλες, στην Αγγλία, στην Ισπανία,
18. ολόκληρη η βιτρίνα του Δυτικού κόσμου γεμίζει από «σκουπίδια»,
19. «ακαθαρσίες», «σκάνδαλα», κρίση, τριγμούς, φυγόκεντρες τάσεις,
20. αποσταθεροποίηση, αγριανθρωπισμό, σήψη πολιτική, κοινωνική, πολιτική.</p><p>Οι «πρίγκιπες» της αυλής της Δύσης μοιάζουν να μην έχουν συναίσθηση του
21. τι διαδικασίες έχει δρομολογήσει η ίδια η διαχείριση και η πολιτική 3-4
22. δεκαετιών, και νομίζουν ότι μπορούν να εξουσιάζουν όπως πριν. Δεν
23. αισθάνονται τα τριξίματα του οικοδομήματος, δεν νοιώθουν το βάθος που
24. χωρίζει τις αυλές τους από την πραγματική κοινωνία, που βυθίζεται. Κι
25. ετοιμάζονται για πολέμους. Πολέμους επιβολής, κατάκτησης, φθοράς,
26. αρπαγής, αλληλοσπαραγμού. Πολέμους απέναντι σε όποιους αμφισβητούν τη
27. σαπίλα τους. Πρωτίστως και ενάντια στους υπηκόους-δουλοπάροικους των
28. πριγκιπάτων τους.<br /></p><p>Μπορεί άραγε η σαπίλα να είναι κινητήριος μοχλός της ιστορίας; Βεβαίως
29. όχι. Αλλά η απέλπιδα προσπάθεια να κρατηθεί το «σεράι» της συλλογικής
30. Δύσης όρθιο και ηγεμονικό, μπορεί να προκαλέσει οδύνες και τεράστιες
31. καταστροφές. Τι δεν βλέπετε; Η Γάζα είναι μια εκδοχή-πρότυπο· στη Νότια
32. Κορέα εμφανίστηκαν λίγο πρόωρα σχέδια που είναι πάνω-πάνω στο συρτάρι· η
33. κατάσταση έκτακτης ανάγκης και του στρατιωτικού νόμου είναι στην
34. ημερήσια διάταξη όπου χρειαστεί· η Κομισιόν γεμάτη περηφάνια ενέκρινε
35. κολοσσιαίες δαπάνες για τη στρατιωτικοποίηση της Ευρώπης· οι πολίτες
36. καλούνται να αγοράσουν κονσέρβες και χάπια ιωδίου· σε όλο τον Δυτικό
37. κόσμο η έστω κολοβή «δημοκρατία» εγκαταλείπεται, και τα κέντρα ισχύος
38. απογυμνώνονται από κάθε διαδικασία νομιμοποίησης – το παράδειγμα της
39. Γαλλίας είναι εντελώς αποκαλυπτικό αυτής της τάσης. Ακραίο κέντρο και
40. ακροδεξιά προετοιμάζουν τη νέα εκδοχή των 4 καβαλάρηδων της Αποκάλυψης·
41. αυτοί συμβόλιζαν την Κατάκτηση, τον Πόλεμο, τον Λιμό και τον Θάνατο. Δεν
42. χρειάζονται το άλογο και το ιππικό. Έχουν άλλα μέσα: ψηφιακό κόσμο,
43. έξυπνες μηχανές, μη επανδρωμένα όπλα (που σκοτώνουν ανθρώπους),
44. βιοπολιτικά μέσα ελέγχου και τρόμου. </p><p>Δεν χρειάζεται να πούμε για την ελληνική εκδοχή της σαπίλας. Το
45. τελευταίο επεισόδιο, που συνδέει τη λειτουργία και «φύλαξη» της Βουλής
46. με τον αστυνομικό-υπάνθρωπο που βίαζε και κακοποιούσε τα παιδιά του,
47. δείχνει πόσο προχωρημένη είναι η κατάσταση. Έως το «μεδούλι»… <br /></p><p>«Μα δεν είμαστε όλοι ίδιοι», θα ανακράξουν όλοι οι εκπρόσωποι αυτού του
48. κόσμου. Όντως, δεν είμαστε όλοι ίδιοι· και ούτε στην ίδια θέση. Το
49. βασικό είναι πως μακάρι να ήταν κάτι σάπιο μόνο στο βασίλειο της
50. Δανιμαρκίας, άντε και σε μια-δυο ακόμα αυλές. Όμως είναι ολόκληρη η
51. συλλογική Δύση, ως «βασίλειο», σάπια.<br /></p><p>Μια δημοκρατική επανάσταση είναι υπεραναγκαία. Θα γίνει ολοένα και πιο
52. κατανοητή και αποδεκτή η αναγκαιότητα αυτής της λυτρωτικής πράξης, την
53. οποία θα πραγματοποιήσουν αυτοί που κάποτε αποκαλούνταν «μάζες». Δηλαδή
54. οι υποτελείς, οι υπάλληλες τάξεις, τα καταπιεζόμενα έθνη, οι απλοί
55. εργαζόμενοι και σύγχρονοι δουλοπάροικοι.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://edromos.gr/kati-poly-sapio-sto-vasileio-tis-dysis/?utm_source=Dromos+tis+Aristeras&amp;amp;utm_campaign=abbdfa32dc-EMAIL_CAMPAIGN_2024_12_06_08_54&amp;amp;utm_medium=email&amp;amp;utm_term=0_-abbdfa32dc-5293251&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Δρόμος της Αριστεράς &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/2630744920400216816/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/12/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2630744920400216816'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2630744920400216816'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/12/blog-post.html' title=' Κάτι πολύ σάπιο στο βασίλειο της Δύσης…'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht4RxGgU7Dxd_4wRLp4Q2bWMS3oxt-jisiVyXB07IeLRHha1qsG57LhE3MvYSscfSMA8t7Y2qQi9f4cwg-0B2nT8C8q0dulSI5HMPoGM8LzphXAP74RdZUGRVQSnY8OM3xlbOGPc2jfOdle-QVcn8UR-LxQukCCc_NcJyC0zfqs8Ttrs3auM0l_c7LlUA/s72-c/Screenshot_3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-6373208260610333347</id><published>2024-11-29T21:50:00.001+02:00</published><updated>2024-11-29T21:50:40.698+02:00</updated><title type='text'>«Καίγονται τα μέσα μου»</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmirTJfM_H2o9-Ic2yhlg9G95BARMpCskRCrrYlkXPqRqKDQo7dPSXDayYrPhRh9H1KWZjXeNDf-cIfXAOUAtriPa4jaoj5ltxRsOpFwydXESxoTIVOXRdNndbxOYjys1X_1NCLl4VTrzvegeLewbvGgytW_XZAnEc1UzR9_4cTp7RatOwW2MktfQ8_5w/s1200/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;1081&quot; data-original-width=&quot;1200&quot; height=&quot;288&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmirTJfM_H2o9-Ic2yhlg9G95BARMpCskRCrrYlkXPqRqKDQo7dPSXDayYrPhRh9H1KWZjXeNDf-cIfXAOUAtriPa4jaoj5ltxRsOpFwydXESxoTIVOXRdNndbxOYjys1X_1NCLl4VTrzvegeLewbvGgytW_XZAnEc1UzR9_4cTp7RatOwW2MktfQ8_5w/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left;&quot;&gt;Ο ζωγράφος &lt;strong&gt;Βάλιας Σεμερτζίδης&lt;/strong&gt; (1911-1983) ήρθε μαζί με
56. την οικογένειά του από τον Καύκασο στην Ελλάδα λίγο πριν από τη
57. Μικρασιατική Καταστροφή. Σπούδασε στο Σχολείο Καλών Τεχνών, πρώτα στο
58. προκαταρκτικό τμήμα και στη συνέχεια στο εργαστήριο του Παρθένη
59. (1928-1936). Το 1939-40 προσχώρησε μάλλον στο ΚΚΕ και τον Μάρτιο του
60. 1944 ανέβηκε στα βουνά της Ευρυτανίας, για να αποτυπώσει ζωγραφικά τον
61. πόλεμο. Από εκείνη την περίοδο κράτησε ημερολόγιο, στο οποίο καταγράφει
62. τη ζωή στο πλαίσιο των  τεκτονικών αλλαγών που συντελέστηκαν στην
63. ελληνική κοινωνία.</div>
64. <br />
65. Όσα είδα και άκουσε περιλαμβάνονται στο βιβλίο <strong>«Ημερολόγιο, Δεκεμβριανά: 20 Οκτωβρίου 1944 – 20 Φεβρουαρίου 1945»</strong>
66. που μόλις κυκλοφόρησε από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης. Το
67. ημερολόγιο αυτό αποτελεί μέρος εκείνου που κρατούσε για χρόνια ο  Βάλιας
68. Σεμερτζίδης. Τον Μάρτιο του 2023 είχε κυκλοφορήσει ο πρώτος τόμος που
69. περιλαμβάνει τα έτη 1929-1939 από το ΜΙΕΤ, αλλά το υπόλοιπο σχέδιο
70. ακυρώθηκε κατά τη διάρκεια της μεταβατικής διοίκησής του, όπως σημειώνει
71. στην εισαγωγή του ο ιστορικός τέχνης και ομότιμος καθηγητής του
72. Πανεπιστημίου Κρήτης, Νίκος Χατζηνικολάου, ο οποίος έχει και την
73. επιστημονική επιμέλεια του βιβλίου.<br />
74. <br />
75. Με αφορμή την ογδοηκοστή επέτειο από τη Μάχη της Αθήνας που ξεκίνησε
76. στις 3 Δεκεμβρίου 1944 και κράτησε 33 μέρες, ακολουθούν αποσπάσματα από
77. το βιβλίο του Σεμερτζίδη.<br />
78. <br />
79. «Βουίζει ο αγέρας από φωνές που καλάνε τον λαό να δώσει τη μάχη του –την
80. άσπρη, τούτη τη φορά ακόμα– αύριο στους δρόμους της Αθήνας ενάντια
81. στους φασίστες που άφησε πίσω του φεύγοντας ο φοβερός εχτρός του λαού
82. της χώρας μας και των λαών όλης της Ευρώπης και της γης ολάκερης. Εκείνο
83. που ζήταγε να πετύχει ο Χίτλερ τόσα χρόνια, τη διάσπαση των συμμάχων,
84. άρχισε κιόλας να γίνεται. […]<br />
85. <br />
86. […] Η κυβέρνηση της εθνικής ενότητας γίνηκε φρέσκος αγέρας, η Αντίδραση
87. πέτυχε την πρώτη επιδίωξή της. Τώρα πάμε για το δεύτερο βήμα, τον
88. ανασχηματισμό, και στις 10 του μήνα για ένοπλη σύρραξη, που τίποτα δεν
89. εμποδίζει ν’ αρχίσει από λεφτό σε λεφτό. Μα το μεγάλο σκάνταλο είναι η
90. ανοιχτή ανάμειξη των Άγγλων στα εσωτερικά μας». (Σάββατο 2/12/1944,
91. νύχτα)<br />
92. <br />
93. «Σήμερα είχαμε από τον άμαχο λαό 20 σκοτωμένους και 100 τραυματίες
94. περίπου. Θάψανε μια για πάντα τον εαυτό τους στη συνείδηση του λαού. Τα
95. μέτρα που πήραν οι Άγγλοι κάναν αλγεινή εντύπωση στον λαό. Πλησίαζε ο
96. κόσμος τα τανκς και τους ρωτούσαν αν είναι “Γερμανοί”. Τους βάψανε με το
97. αίμα τα τανκς». (Κυριακή 3/12/1944, νύχτα)<br />
98. <br />
99. «Ολάκερη η χτεσινή και προχτεσινή μέρα πέρασε σε μάχες σκληρές, μα και
100. τούτη η νύχτα ήταν νύχτα αγωνίας και σκληρού αγώνα. Όλος ο γύρω χώρος
101. εδώ τραντάζεται από το βουητό της μάχης, όλα τα όπλα είναι σε χρήση.
102. Είναι τόσα να πει κανείς, καίγονται τα μέσα μου. Είναι τόσο βαρύ να μην
103. μπορείς να δώσεις, πιο πολύ απ’ όσο δίνεις, για τη λευτεριά σου»
104. (Τετάρτη 6/12/1944, πρωί)&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: Εμυ Ντούρου - Documento&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/6373208260610333347/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/1911-1983.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6373208260610333347'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6373208260610333347'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/1911-1983.html' title='«Καίγονται τα μέσα μου»'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmirTJfM_H2o9-Ic2yhlg9G95BARMpCskRCrrYlkXPqRqKDQo7dPSXDayYrPhRh9H1KWZjXeNDf-cIfXAOUAtriPa4jaoj5ltxRsOpFwydXESxoTIVOXRdNndbxOYjys1X_1NCLl4VTrzvegeLewbvGgytW_XZAnEc1UzR9_4cTp7RatOwW2MktfQ8_5w/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-2476552830018499388</id><published>2024-11-08T20:43:00.004+02:00</published><updated>2024-11-08T20:43:54.726+02:00</updated><title type='text'>Το σεξ ανά τους αιώνες</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw4eo0ypmurjckOvFlofFIUk1C0udx73hFdzHUYqSBT6vGD-fFsbTUknCDf9PEQkG7jKc4ofYMVJQu7ggxweJBBZKJ7iOO6CT5E-MQJ-5Ag0i5ZdoHHvI3g-fELMvpzM5kIwk3ukChupAULSIH5tby0DIRKYnfKW3bVRvgCFM06ofdeqBOoqZFgpDEnCg/s565/Screenshot_2.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;374&quot; data-original-width=&quot;565&quot; height=&quot;212&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw4eo0ypmurjckOvFlofFIUk1C0udx73hFdzHUYqSBT6vGD-fFsbTUknCDf9PEQkG7jKc4ofYMVJQu7ggxweJBBZKJ7iOO6CT5E-MQJ-5Ag0i5ZdoHHvI3g-fELMvpzM5kIwk3ukChupAULSIH5tby0DIRKYnfKW3bVRvgCFM06ofdeqBOoqZFgpDEnCg/s320/Screenshot_2.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;«Ελπίζω ο αναγνώστης του βιβλίου να μην κοκκινίζει εύκολα, γιατί τον
105. περιμένει μια περιπέτεια γεμάτη πάθος» γράφει ο Αυστραλός ιστορικός<strong> Ντέιβιντ Μπέικερ</strong> στην εισαγωγή του βιβλίου <strong>«Σεξ: Δύο δισεκατομμύρια χρόνια αναπαραγωγής και απόλαυσης»</strong>
106. (εκδ. Μεταίχμιο, μτφρ. Ηφαιστίων Χριστόπουλος). Ο Μπέικερ ειδικεύεται
107. στο αχανές της παγκόσμιας Ιστορίας και ακολουθεί την τάση που θέλει την
108. επιστήμη να παρουσιάζεται με τρόπο φιλικό στους αναγνώστες. Έτσι
109. εξηγούνται οι ασυνήθιστοι και –αν μη τι άλλο– ευφάνταστοι τίτλοι
110. κεφαλαίων όπως «Το αγάμητο σύμπαν», «Ο γαμώσαυρος», «Υποθαλάσσια
111. χουφτώματα και ζευγαρώματα» και «Κάν’ το σαν σκουλήκι» (μην πάει ο νους
112. σας στο κακό, αναφέρεται στους σκωληκοειδείς προγόνους μας). <br /></span><p></p><p><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">«Παρά τα όποια πονηρά υπονοούμενα μπορεί να φέρνει στον νου το όνομά
113. της, η Μεγάλη Έκρηξη δημιούργησε ένα σύμπαν που παρέμεινε ασεξουαλικό,
114. δίχως ζωή, για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του. Απ’ όσο γνωρίζουμε,
115. στη διάρκεια των 10 δισεκατομμυρίων χρόνων από τα τελευταία 13,8, το
116. σύμπαν δεν είχε ίχνος ζωής και ως εκ τούτου δεν υπήρχε δυνατότητα για
117. σεξ» γράφει για την απαρχή του κόσμου δίνοντας μια εντελώς διαφορετική
118. προοπτική σε όσα ήδη γνωρίζουμε.  <br /></span></span></p><p><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Ο Μπέικερ με μια large προοπτική στη θεματολογία, στο χρονικό εύρος αλλά
119. και στη γραφή ξεκινάει από το τους δεινόσαυρους και καταλήγει στα
120. σεξομπότ. Στο ενδιάμεσο αναλύεται η φυσιολογία και η σεξουαλική
121. συμπεριφορά των πρωτευόντων (γορίλες, χιμπαντζήδες, ουρακοτάγκοι) αλλά
122. και των ανθρώπων διαφόρων περιόδων (Homo habilis, Homo Erectus, Homo
123. neanderthaliensis, Homo sapiens). <br /></span></span></p><p><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Ο Αυστραλός ιστορικός εξετάζει πώς το σεξ διαμορφώθηκε στο πέρασμα των
124. αιώνων (από την τροφοσυλλεκτική και την αγροτική περίοδο στο σήμερα),
125. καθώς και τους κοινωνικούς και οικονομικούς παράγοντες που συνέβαλαν
126. στις αλλαγές αυτές. Στη μελέτη του περιλαμβάνει, όπως χαρακτηριστικά
127. αναφέρει, το χάος της σεξουαλικής ιστορίας μας, με όλες τις ενοχλητικές
128. λεπτομέρειες, καθώς ανέκαθεν θεωρούσε απωθητική την τακτική των
129. ιστορικών να προσπαθούν μέσα από τη μεγάλη αφήγηση να κάνουν κήρυγμα
130. στον κόσμο.<br /></span></span></p><p><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Η σεξουαλική αφύπνιση, οι κατά μόνας ηδονές, η πολυγαμία, το σεξ μέσα
131. στον γάμο, η αντισύλληψη, τα βίτσια, σεξουαλική εργασία, οι
132. επιστημονικές και ψευδο-επιστημονικές μέθοδοι, αλλά και τα μέσα
133. κοινωνικής δικτύωσης, το OnlyFans και το Pornhub είναι μερικά από τα
134. θέματα που τον απασχολούν, ενώ στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου
135. επιχειρεί να ανιχνεύσει τις τάσεις της ερωτικής κουλτούρας του
136. μέλλοντος. Μεταξύ άλλων εκτιμά πως η ανθρώπινη επαφή και το σεξ θα
137. αντικατασταθούν από ελκυστικά υποκατάστατα τεχνητής νοημοσύνης, κάτι που
138. θα είναι η χαριστική βολή στον γάμο και στις γεννήσεις. Ταυτόχρονα
139. όμως, σε μια κοινωνία στην οποία η μοναξιά αναμένεται να ανέλθει σε πολύ
140. υψηλά ποσοστά, κάτι τέτοιο πιθανότατα να είναι ανακουφιστικό.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&amp;nbsp;Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/2476552830018499388/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/blog-post_8.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2476552830018499388'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2476552830018499388'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/blog-post_8.html' title='Το σεξ ανά τους αιώνες'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw4eo0ypmurjckOvFlofFIUk1C0udx73hFdzHUYqSBT6vGD-fFsbTUknCDf9PEQkG7jKc4ofYMVJQu7ggxweJBBZKJ7iOO6CT5E-MQJ-5Ag0i5ZdoHHvI3g-fELMvpzM5kIwk3ukChupAULSIH5tby0DIRKYnfKW3bVRvgCFM06ofdeqBOoqZFgpDEnCg/s72-c/Screenshot_2.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-2501986751825635303</id><published>2024-11-01T21:08:00.004+02:00</published><updated>2024-11-01T21:08:35.012+02:00</updated><title type='text'>Λοβιτούρες και τζιριτζάντζουλες στην παλιά Αθήνα</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicL6AkyH37qSPiNVvbHNYT2fGta_pCKbmN0Yq8q04VIqdt1Q6-BKqBfvG9hbucsvfIQG-k3vt_euG1llWzmq19BWRcgsQTIdOOUWWQoYfhRMBHh_0AWYL4cuDoi_0YCm9gljb0_LXc7UYT9zb3wqIA-xtSJXiQ1LWgCQ61KP5wXSdLDfkW3TszxxZiwjA/s744/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj45FYzs7YwxQaox01edMz3Ppky17EhsYHOBPxxBeGUQ2RJfwu7oQS1CPMauGl9PkNEHhzvXOKEYqoe524YKQiPWmaGPPI6UYRdaQRJspnZuQ85zBzCR-qy8nlK2KSaDFX4Fy9QgB5AcRMTu5bRRC4OXoLDecsI-v5XrhHnkhZdFakCS27nGNa3zmPCDu8/s744/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;496&quot; data-original-width=&quot;744&quot; height=&quot;213&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj45FYzs7YwxQaox01edMz3Ppky17EhsYHOBPxxBeGUQ2RJfwu7oQS1CPMauGl9PkNEHhzvXOKEYqoe524YKQiPWmaGPPI6UYRdaQRJspnZuQ85zBzCR-qy8nlK2KSaDFX4Fy9QgB5AcRMTu5bRRC4OXoLDecsI-v5XrhHnkhZdFakCS27nGNa3zmPCDu8/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;«Οι λωποδύται, οι επαίται και κλέπται επί τοσούτον επληνθύνθησαν, ώστε
141. κατά το αστυνομικόν δελτίον όλοι αυτοί οι έντιμοι επαγγελματίαι
142. απολέσαντες το όνομά των κατέστησαν πάντες άγνωστοι, και είνε μόνον
143. γνωστοί εκ των πράξεων αυτών. Και ούτως κατέστησαν αι Αθήνα
144. λωποδυτο-επαιτο-κλεπτούπολις». Το απόσπασμα προέρχεται από δημοσίευμα
145. της εφημερίδας «Νέος Αριστοφάνης» το 1892. Περιλαμβάνεται στο νέο βιβλίο
146. του αθηναιογράφου <strong>Θωμά Σιταρά</strong> με τίτλο <strong>«Το εγχειρίδιο του καλού απατεώνα»</strong> που μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις iWrite. </span></div><p></p><p><span style="font-size: small;">Όπως σημειώνει ο συγγραφέας πρόκειται για το πρώτο βιβλίο του στο οποίο η
147. πόλη δεν παρουσιάζεται με θετική ματιά. Εδώ φωτίζεται η σκοτεινή πλευρά
148. της, η παραβατική. Και έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς συμπληρώνει την
149. εικόνα που έχουμε για την παλιά Αθήνα, δηλαδή της χρονικής περιόδου
150. 1832-1940. Η νοσταλγία άλλωστε δημιουργεί διάφορες παρεξηγήσεις σχετικά
151. με ένα παρελθόν που συχνά υπάρχει μόνο στο συλλογικό φαντασιακό. </span></p><p><span style="font-size: small;">Μαθαίνουμε ότι τον καιρό του πρώτου αστυνομικού διευθυντή των Αθηνών,
152. Δημήτρη Μπαϊρακτάρη (γνωστός για τον πόλεμο που είχε ανοίξει στους
153. κουτσαβάκηδες), οι μικροαπατεώνες ασχολιόνταν με ό,τι τους τύχαινε.
154. Ψείριζαν πορτοφόλια, μπούκαραν από τα παράθυρα των σπιτιών και έκλεβαν
155. ρούχα από τις ντουλάπες ή ασπρόρουχα από τις μπουγάδες (με τη μέθοδο της
156. πετονιάς). Στο ξέσπασμα του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου ήδη υπήρχε έτοιμη
157. πιάτσα, η οποία απασχολούσε με τα κατορθώματά της τους έντιμους
158. νοικοκυραίους μέσα από τις σελίδες των εφημερίδων. Οι πορτοφολάδες, οι
159. λαχανάδες και οι παντουφλάδες ενδημούσαν στην αγορά, στις ουρές του τραμ
160. και στα πανηγύρια ενώ όταν οι λωποδύτες άρχισαν να οργανώνονται πιο
161. «επαγγελματικά» νοίκιαζαν αστυνομική προστασία για συγκεκριμένες ώρες σε
162. συγκεκριμένα πόστα – η Ομόνοια ήταν ένα από αυτά.</span></p><p><span style="font-size: small;">O Θωμάς Σιταράς ανατρέχει στον Τύπο της εποχής και χαρτογραφεί την Αθήνα
163. των μικροαπατεώνων μέσα από έναν ωραίο ρέοντα λόγο που φλερτάρει
164. επιτυχημένα με το χιούμορ. Κλεφτοκοτάδες, παλτοκλέφτες, μπουγαδοκλέφτες,
165. καρσιλαματζήδες, παπατζήδες, ψυχικάρηδες, κελεπουρτζήδες, ρουλετατζήδες
166. ήταν τόσο επινοητικοί στην απάτη ώστε σε κάνουν να μένεις με το στόμα
167. ανοιχτό.<br /></span></p><p><span style="font-size: small;">Μεταξύ των περιπτώσεων που καταγράφονται στο αστυνομικό δελτίο είναι κι
168. εκείνη του Ψευτοθόδωρου, ο οποίος πούλησε –σύμφωνα με τα ανέκδοτα της
169. συγκεκριμένης περιόδου– τουλάχιστον τρεις φορές τα βασιλικά ανάκτορα.
170. Από τις σελίδες παρελαύνει και ο Σπύρος Βαφειαδάκης ή Στραβοπόδης και ο
171. Γεώργιος Αληφαρμάκης ή Ποντικομαμής ή Τσίτουρης ή Φάπας ή Κατραπακέας ή
172. Μπομπότας ή Σκαθάρης ή Μπαζίνας ή Γαρούφαλος ή Γιασεμής που αρκούν τα
173. εκλεκτά παρατσούκλια του για να καταλάβουμε ότι μάλλον δεν άφησε εποχή
174. για τα γαλλικά και το πιάνο του. Τα πράγματα σοβαρεύουν όταν το βιβλίο
175. περνάει στις περιπτώσεις των τοκογλύφων και τη δράση τους εναντίον
176. ανθρώπων που βρίσκονταν σε ανάγκη, με αποτέλεσμα να χάνονται ακόμη και
177. περιουσίες.</span></p><p><span style="font-size: small;">Από την πλούσια δράση των απατεώνων δεν θα μπορούσε να μην προκύψει η
178. σχετική αργκό. Από την «Εσπερινή» του 1928 αλιεύει ο Θωμάς Σιταράς το
179. παρακάτω σχόλιο που αφορά την εισαγωγή στην καθομιλουμένη της λέξης
180. «λοβιτούρα»: «Είναι η νέα λέξις, η οποία θα γίνη, φαίνεται, της μόδας,
181. μετά τας χθεσινάς αποκαλύψεις μιας εφημερίδας εις βάρος κάποιου ο οποίος
182. εις τας επιστολάς του μετεχειρίσθη την ρουμανικήν λέξιν “Λοβιτούρα”,
183. αντί της ελληνικής “μπάζας”». Σύμφωνα με το δημοσίευμα η νέα λέξη όπως
184. τη μεταχειρίζονται οι πολίτες δεν σημαίνει ακριβώς εκείνο που εννοούν οι
185. Ρουμάνοι. Ωστόσο, όπως διευκρινίζεται, η λέξη: «Είναι αρκετά εύηχος,
186. αρκετά χαρακτηριστική και αρκετά ωραία, ώστε να αντικαταστήσει τις
187. “μανούβρες” και τις “τζιριτζάντζουλες”, λέξεις αι οποίαι επάληωσαν
188. πλέον».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;h3 class=&quot;iw gFxsud&quot;&gt;&lt;span class=&quot;qu&quot; role=&quot;gridcell&quot; tabindex=&quot;-1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;gD&quot; data-hovercard-id=&quot;hello@documentonews.gr&quot; data-hovercard-owner-id=&quot;44&quot; name=&quot;΄Εμυ Ντούρου - Documento&quot;&gt;&lt;span&gt;Πηγή: Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/2501986751825635303/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2501986751825635303'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2501986751825635303'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/11/blog-post.html' title='Λοβιτούρες και τζιριτζάντζουλες στην παλιά Αθήνα'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj45FYzs7YwxQaox01edMz3Ppky17EhsYHOBPxxBeGUQ2RJfwu7oQS1CPMauGl9PkNEHhzvXOKEYqoe524YKQiPWmaGPPI6UYRdaQRJspnZuQ85zBzCR-qy8nlK2KSaDFX4Fy9QgB5AcRMTu5bRRC4OXoLDecsI-v5XrhHnkhZdFakCS27nGNa3zmPCDu8/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-6017889947203070794</id><published>2024-10-20T18:53:00.002+03:00</published><updated>2024-10-20T18:53:46.095+03:00</updated><title type='text'>Ο Βασίλης Ραφαηλίδης ως γενικό σημείο αναφοράς (και γιατί θα ήθελαν να μην είναι)</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRTHxc2YXI9g9EJix1o9I9Uqi7nSFXVM1lzNxaW5mxOs9OiBYL_1RyXyOQsZKpjjbH247R0ybSkpJ0B9XdL9SYNvhSnLPprfePj48UY7EXs0CSUpqd0wsof8Oi5xSPIWqqf5gEA2wOQ0reEOf1rVBzoq7QRu4a4aTo7ExpR7YaI0K1BVfargKk3LEx7nA/s1050/rafailidis_cover_FINAL_VER5_2024-copy-1050x700.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;700&quot; data-original-width=&quot;1050&quot; height=&quot;213&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRTHxc2YXI9g9EJix1o9I9Uqi7nSFXVM1lzNxaW5mxOs9OiBYL_1RyXyOQsZKpjjbH247R0ybSkpJ0B9XdL9SYNvhSnLPprfePj48UY7EXs0CSUpqd0wsof8Oi5xSPIWqqf5gEA2wOQ0reEOf1rVBzoq7QRu4a4aTo7ExpR7YaI0K1BVfargKk3LEx7nA/s320/rafailidis_cover_FINAL_VER5_2024-copy-1050x700.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Μια υποσημείωση και μια παρόρμηση&lt;/b&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Βασίλης Ραφαηλίδης
189. ήταν ένας τύπος που κάπνιζε πίπα και φορούσε σκουρόχρωμα γυαλιά. Που
190. έγραφε πολύ και δεν ήταν φλύαρος, που μιλούσε πολύ και δεν ήταν
191. φαφλατάς. Που είχε λεπτό και διατρητικό χιούμορ και ταυτόχρονα άφηνε
192. σύξυλο το σύστημα ολάκερο με την αδιαμφισβήτητη ευρυμάθεια και την
193. πολιτική του σοβαρότητα. Το επάγγελμά του ήταν κριτικός κινηματογράφου
194. και ασφαλώς γι’ αυτό δεν διαφήμιζε κινηματογραφικά προϊόντα. Έγραφε όλη
195. του τη ζωή για σινεμά, έκανε παρέα με τους ανθρώπους του σινεμά,
196. υπερασπίστηκε όσο λίγοι το σινεμά. Πήρε μέρος στην ίδρυση και την
197. αρχισυνταξία δυο εκ των πρώτων σημαντικών θεωρητικών κινηματογραφικών
198. περιοδικών της χώρας και τα χρησιμοποίησε σαν δούρειο ίππο για να
199. μιλήσει για όλον τον σύγχρονο πολιτισμό, ελληνικό και ξένο, καλλιτεχνικό
200. και θεαματικό. Ήταν ένας ακόμα πολιτικοποιημένος άνθρωπος. Κι υπό αυτή
201. την ιδιότητα, διαβάστηκε πολύ, ακούστηκε πολύ και ακόμη πιο πολύ πολλοί
202. θεώρησαν ότι μπορούν να του μοιάσουν. Ωστόσο κάτι λείπει από την εξίσωση
203. όσων θέλουνε να τον μιμηθούν. Ό,τι και να έλεγε, όπως και να δρούσε, με
204. ό,τι και να ασχολήθηκε, αυτό που έκανε, σε τελική ανάλυση, είναι να
205. διοχετεύει στο κοινό τη μαρξιστική του ένταξη. Η πολιτική θέση ασφαλώς
206. και δεν αποτελεί κάποιο κίνητρο μιμητισμού. Είναι αυτό που είναι. Θέση
207. με πολιτικές συνέπειες.
208. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Δεν θα μιλήσω για τον
209. Ραφαηλίδη σαν να τον γνώρισα. Θα σημειώσω δυο τρία πράγματα για κάποια
210. ζητήματα που συμβαίνουν γύρω μας, και γύρω από τον κινηματογράφο,
211. θεωρώντας πως ο Ραφαηλίδης θα επικουρούσε κάπως κι αυτός και θα
212. στοχαζόταν με στόχο να συνεχίζει να δημιουργεί ρωγμές.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο γραπτός λόγος για
213. τον κινηματογράφο βρίσκεται σε σταυροδρόμι. Μπήκε στα πανεπιστήμια.
214. Ενσωματώθηκε στις πολιτισμικές σπουδές. Ενεργοποίησε ό,τι θετικό αλλά
215. και αρνητικό μπορεί να σημαίνει αυτή η εξέλιξη. Η πιο λαϊκή τέχνη, με
216. την έννοια της μάζας των ανθρώπων η οποία τον παρακολουθεί, αλλά και η
217. πιο βιομηχανική ταυτόχρονα, με την έννοια των λίγων που κερδοφορούν και
218. συνεχίζουν όπως πάντοτε να σχεδιάζουν για το πώς θα συμβεί αυτό, συχνά
219. αντιμετωπίζεται σαν ένα ιδιόμορφο, ιδιαίτερο και κυρίως αποκομμένο από
220. την πραγματική ζωή αντικείμενο έρευνας. Ενώ ο κινηματογράφος δίνει τη
221. δυνατότητα για μια πολλαπλή και δημοκρατική, καθώς όλοι τον
222. προσεγγίζουν, ερμηνεία του, ενώ μπορεί να γίνει αφορμή και εργαλείο για
223. μια εις βάθος συζήτηση σε ένα σύνολο, κοινωνικής υφής, ζητημάτων,
224. συνεχίζει, ειδικότερα σήμερα, να λείπει η βασική μέθοδος ανάγνωσής του,
225. μέθοδος άλλωστε που λείπει από κάθε τι που εφάπτεται εγγενώς με τον
226. ανθρώπινο πολιτισμό. Με άλλα λόγια είναι εμφανές πως η διαλεκτική
227. σύνθεση των πραγμάτων έχει αδυνατίσει ορατά. Κι αυτό συμβαίνει ενώ ο
228. κινηματογράφος, ως αφηγηματική φύση, αποτελεί την επιτομή της
229. διαλεκτικής μεθόδου.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Πολλοί εκ των όσων
230. ασχολούνται με το σινεμά σήμερα βρίσκονται συχνά υπό θεσμική πλαισίωση ή
231. εργοδοτική νουθεσία. Μια τέτοια συνθήκη δυσκολεύει, εκ των πραγμάτων,
232. την παραγωγή ειλικρινούς προσωπικής γνώμης, και ακόμη περισσότερο αυτό
233. που είναι αναγκαίο σε καιρούς αλλοτρίωσης: ενός πολιτικού και αισθητικού
234. προτάγματος. Στις μέρες μας, το θηρίο της «αντικειμενικής» εγκυρότητας
235. και του βάναυσου «καλοθελητισμού», εφόσον δεν κυριαρχεί πρωτίστως η
236. αδιαφορία, υπερβαίνει κάθε άλλη πρόθεση. Δεν μοιάζει αδόκιμο το
237. συμπέρασμα πως ο εκδημοκρατισμός της γνώσης, τελικά, αποτελεί απλώς μια
238. ποσοτική ψευδαίσθηση. Κάτι το φαινομενικό. Αντί για εκδημοκρατισμό
239. έχουμε περισσότερο μια εκμαζοποίηση του κυρίαρχου λόγου, μια διάσταση
240. από την κοινωνική ζωή, μια διοχέτευσή του μέσα από περισσότερα κανάλια. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο
241. Βασίλης Ραφαηλίδης, λοιπόν, θα ένιωθε ασφυξία και στο σήμερα. Στην
242. εποχή του, κι ενώ υπήρχε το τεράστιο εμπόδιο της κρατικής λογοκρισίας
243. και του κινηματογραφικού αναλφαβητισμού, αυτός κατάφερνε να παίρνει, και
244. κυρίως να δίνει, αέρα. Στο παρόν, που αυτά τα δύο μοιάζουν να μην
245. κατέχουν εκείνη την πρότερη «αίγλη» τους, που μοιάζουν παντελώς άχρηστα
246. για το σύστημα καθώς έχουν αντικατασταθεί από τη μεταμοντέρνα αοριστία,
247. συνθήκη που ενώ εμφανίζεται πιο αόρατα λειτουργεί πιο δυναμικά στον
248. δημόσιο ιστό, προκαλείται μια εφάμιλλη ασφυξία, νέα και εκσυγχρονισμένη.
249. Ας μην κοροϊδευόμαστε: Αμφισβητώντας, σαν άλλοτε, την ανάγκη
250. ριζοσπαστικοποίησης και τη διάθεση ανατροπής, όσους νεολογισμούς και να
251. επιστρατεύσουμε για να δικαιολογούμε και να προσδίδουμε υπόσταση εν
252. είδει hype στη φλυαρία, μάλλον συντηρητικά οπισθοδρομικοί θα
253. παραμένουμε. Ο Μπέρτολτ Μπρεχτ, για παράδειγμα, μας θυμίζει μια ωμή, και
254. ίσως κάπως παράδοξη, αλήθεια που συνόψισε στον ακόλουθο στίχο: «Έτσι το
255. παλιό έκανε την εμφάνισή του σε νέο μασκαρεμένο, μα έφερε το νέο μαζί
256. του στη θριαμβευτική του κατοχή να το παρουσιάσει σαν παλιό». Διακρίνω,
257. με άλλα λόγια, έναν ιδεολογικό παροπλισμό που έχει πέσει σαν μπετό επί
258. παντός επιστητού την ίδια στιγμή που οι κριτικές γνώμες εξοπλίζονται για
259. να ερμηνεύσουν τις πιο ιδεολογικά φορτισμένες έννοιες. Μοιάζει
260. περισσότερο με άλλοθι για να μην επιφορτιζόμαστε με μια συνθηκολόγηση
261. στο πεδίο των ιδεών. Ωστόσο ένα είναι καθαρό: Η απελευθέρωση της σκέψης
262. δεν μπορεί να υπάρξει στα πλαίσια της μεθοδολογικής εγκράτειας και
263. ανελευθερίας και της συστημικής επικύρωσής της. Ή να το πούμε αλλιώς. Αν
264. στην κηδεία του Μαρξ βρέθηκαν απειροελάχιστοι, η κάθε συστημική και
265. συστηματική προσπάθεια για κηδεία του μαρξισμού κατέληγε και θα
266. καταλήγει πάντοτε σε φιάσκο. Ακριβώς διότι η όποια θεώρηση της
267. πραγματικότητας είναι αδιανόητο να κάνει κύκλους γύρω από τον εαυτό της.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Στη μοντερνιστική
268. σκέψη που μας κληρονόμησε ο 20ός αιώνας, σε πλήρη αντίθεση με τη
269. μεταμοντέρνα, το ενιαίο της γνώσης είναι αδιαπραγμάτευτο. Δίχως την
270. εστίαση στις μεθόδους και τους σκοπούς που η ανθρώπινη γνώση έχει θέσει
271. μέσα στη σύνολη πορεία της, δεν μας δίνεται η δυνατότητα, αφενός να
272. κατανοήσουμε τις σύγχρονες στροφές που προκύπτουν από τις εκάστοτε
273. αντικειμενικές ανάγκες, μήτε μπορούμε να θέσουμε τα νέα όρια στα οποία
274. θέλουμε να φτάσουμε, στις νέες τομές τις οποίες προσπαθούμε να
275. ολοκληρώσουμε. Όσον αφορά τον κινηματογράφο, αν αποκόψουμε αυτή τη
276. νεωτερική τέχνη, τεχνική και βιομηχανία από το σύνολο της εξέλιξης του
277. ανθρώπινου πολιτισμού, από το σύνολο της εξέλιξης των τεχνών, από το
278. σύνολο των αναπαραστατικών θεαμάτων, αφηγημάτων, μύθων και θρύλων και το
279. σύνολο των αισθητικών εξελίξεων μέσα στους αιώνες, δεν θα μπορούμε να
280. ερμηνεύσουμε απολύτως τίποτε. Αν τον αυτονομήσουμε από το σύνολο των
281. ανθρώπινων ενεργειών και δυνατοτήτων δεν θα καταφέρουμε να εκφράσουμε
282. τίποτε το συγκεκριμένο ή το ουσιαστικό. Ο Ραφαηλίδης το παραπάνω
283. συμπέρασμα το συνόψισε πάρα πολύ επιτυχημένα: «Αν ξέρεις μονάχα σινεμά,
284. δεν ξέρεις τίποτα από σινεμά». Ως κριτικός της τέχνης αυτής προσπάθησε
285. διαμέσου της συνολικής διαλεκτικής κοσμοθεώρησής του, αφενός να δώσει
286. μια ερμηνεία του εκάστοτε έργου, αφετέρου να διοχετεύσει τις αντιλήψεις
287. του για τη ζωή ως ενιαία στάση, επικυρωμένες εκ νέου από τα έργα τα
288. οποία του δίνανε αυτή τη δυνατότητα. Η αλήθεια είναι πως σύσσωμη η
289. «κριτική» αυτό κάνει, ωστόσο ο Ραφαηλίδης δεν έκρυψε ποτέ αυτή του τη
290. στόχευση, δεν έκρυψε ποιες ακριβώς είναι οι αντιλήψεις του, όσο τις
291. έκανε σημαία του. Και καλώς. Η έννοια της αντικειμενικότητας στην κριτική
292. ερμηνεία αποτελεί άλλοθι για τους δειλούς. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο Ραφαηλίδης, όσο από τα
293. γραφτά του τον γνωρίσαμε και συνεχίζουμε να τον γνωρίζουμε, είχε το
294. θάρρος και την ανάλογη οξυδέρκεια να αναμετρηθεί στα ίσα με το τι
295. παράγεται, τι προτείνεται, τι είναι έτοιμο προς κατανάλωση και τι πρέπει
296. να γίνει σε σχέση με τα παραπάνω. Ψύχραιμος; Παρορμητικός; Κριτική
297. έκανε πάντοτε όπως ήθελε και όπως εκτιμούσε και αυτοκριτική όταν
298. χρειάστηκε. Σαφώς δεν βρέθηκε αμέτοχος στην παγκόσμια θεωρητική αρένα,
299. όσο με τη σειρά του ενεργοποίησε στη χώρα μας τις υπό διαμόρφωση
300. ευρωπαϊκές αμφισβητήσεις που προοδευτικά επικυρώνονταν παγκοσμίως. Ο
301. Βασίλης Ραφαηλίδης αποτελεί, λοιπόν, σημείο αναφοράς στον κριτικό
302. στοχασμό ακριβώς λόγω της σημασίας που έδινε στη διαλεύκανση αλλά και
303. αντιμετώπιση των κυρίαρχων, συστημικών και των ευρέως αποδεκτών
304. αισθητικών ζητημάτων, ενώ η βαρύτητα που χάριζε στον γραπτό λόγο του
305. πρόκρινε επιτυχώς το αδυνάτισμά τους. Η όποια «αδιαλλαξία» του στις
306. θέσεις του, καθώς γνώμη ισχυρή, δεν ήταν απλώς προσωπική ιδιοσυγκρασία.
307. Αποτελούσε συνειδητή πολιτική πρακτική. Το τέλος των ιδεολογιών δεν ήρθε
308. ούτε γι’ αυτόν, ούτε για πολλούς άλλους όσο κι αν φοβούμενοι τις όποιες
309. συνέπειες αυτολογοκρίνουμε συνειδητά τις ιδεολογικές αναφορές και
310. δυνατότητές μας.</p>
311. <h4 style="font-weight: 400; text-align: center;"><em>Η συγκεκριμένη χρονική περίοδος </em></h4>
312. <h4 style="font-weight: 400; text-align: center;"><em>και η συγκεκριμενοποίηση μιας επιδραστικότατης κουλτούρας</em></h4>
313. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Τα τελευταία χρόνια
314. επιβεβαιώνεται ένα γνωσιακό και βαθιά προβληματικό κοινωνικό ζήτημα που
315. έχει πάρει τεράστιες διαστάσεις σε όλον τον 21ο αιώνα: Ο τρόπος που
316. επιλέγουμε, τα κριτήρια που έχουμε, τα εργαλεία που χρησιμοποιούμε, η
317. μέθοδος που επιστρατεύουμε και ο στόχος που προσδοκάμε είναι στην
318. πραγματικότητα ένα πυκνό, αδιάτρητο πλέγμα, μια ενιαία κοσμοαντίληψη και
319. με βάση αυτή συμπεραίνουμε, στη βάση αυτή υπάρχουμε και πράττουμε. Παρά
320. τα φαινόμενα και τα νεφελώματα, παρά τις συνειδητές αποκρύψεις και
321. εξαπατήσεις, και παρά φυσικά τις όποιες διακυμάνσεις, υπάρχει αυτό το
322. ενιαίο σύνολο, ένας βασικός πυρήνας στις ιδέες των ανθρώπων, που κανείς
323. δεν μπορεί να τους ξεφύγει από το να γίνουν κάποια στιγμή ορατές σε
324. όλους: βλέπουμε, κατανοούμε, προσεγγίζουμε, βιώνουμε τον κόσμο ενιαία
325. και ενιαία κρινόμαστε σε τελική ανάλυση, αν θέλουμε ή δεν θέλουμε να
326. βρούμε τον δρόμο για να τον αλλάξουμε. Είναι γεγονός, επίσης, όπως
327. προαναφέραμε, πως έχουμε συντριπτικά κι ανηλεώς χτυπηθεί εδώ και
328. δεκαετίες, τουλάχιστον, από την επίδραση μιας σκληρής συντηρητικής
329. κουλτούρας που ούτε καν μπορούμε να διανοηθούμε πόσο έχει πλαισιώσει τις
330. όποιες ιδέες μας. Αν και τα πολιτικά γεγονότα δύνανται πιο συχνά και
331. πολύ πιο διάφανα να αποδεικνύουν την κοινωνική δυστυχία, την «παγιωμένη,
332. ασφυκτική ατμόσφαιρα απελπισίας, κατάθλιψης και δυσαρέσκειας», όπως
333. έλεγε η Simone Weil, τα αισθητικά γεγονότα αντιθέτως, όπως το σινεμά,
334. αποδεικνύουν ενίοτε πιο εμφανώς μια διευρυμένη και ριζωμένη απελπισία
335. στη συνείδηση, απελπισία που αδυνατίζει επιπροσθέτως κάθε προσπάθεια
336. αντίστασης στο πεδίο των ιδεών.</p>
337. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Στις μέρες μας, μια
338. σωρεία, επίσημου ή και όχι, κριτικού δημόσιου λόγου –βίαιου στη μορφή
339. και επιβλητικά, σχεδόν αποκρουστικά χουλιγκανικού και διθυραμβικού στο
340. περιεχόμενο– προετοιμάζει συχνά μια κανιβαλική αρένα επίδειξης γνωσιακής
341. κυριαρχίας της νεοφιλελεύθερης, τρομακτικά ελιτίστικης, κοσμοαντίληψης,
342. ενίοτε σε ρόλο αισθητικού vigilante. Στόχος της, όπως πάντα, η πλήρης
343. αυτονόμηση της αισθητικής από την κοινωνική ζωή. Όπως και σε όλον τον
344. 20ό αιώνα, και ενάντια στην πρόοδό του, εξήρε την εξουσιαστική νοοτροπία
345. της βρίσκοντας γόνιμο το πεδίο ώστε με επιθετικότητα να βάλλει ενάντια
346. στη διαλεκτική και συνθετική θεώρηση επί των πραγμάτων.</p>
347. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Η υπεροψία και η
348. ασυγκράτητη σιγουριά της παντοδυναμίας του φιλελεύθερου, δεξιού και
349. συντηρητικού μεταμοντερνισμού, δηλαδή η κυρίαρχη μορφή παραγωγής και
350. επιβολής ιδεολογίας σε μαζική κλίμακα στον σύγχρονο καπιταλισμό, που
351. επιβεβαιώνεται σχεδόν απογοητευτικά στην παραπάνω αρένα, δηλαδή μέσα στα
352. social media και έξω στην κοινωνική πραγματικότητα, αποδεικνύει σαφώς
353. την τεράστια ικανότητά του στο να χειραγωγεί αντιλήψεις. Ταυτόχρονα όμως
354. και την παρακμή και το επερχόμενο τέλος του. Κι αυτό προκύπτει ακριβώς
355. λόγω του κορεσμού που επιδείχνει στη δημιουργία και επιβολή ενός
356. πολωτικού κλίματος σε διευρυμένο κοινό, δίχως καμιά ψυχραιμία. Ο άκρατος
357. κορεσμός στον τρόπο και στην ποσότητα χρήσης των εργαλείων του
358. υπογραμμίζει και επικυρώνει την πλήρη ιδεολογική χρεωκοπία του. Είναι
359. γνωστό πως σε κάθε χρεωκοπία συλλογισμών, ιδεών, ιδεοληψιών,
360. ιδεολογημάτων (όπως και σε κάθε οικονομική χρεωκοπία) γίνονται κινήσεις
361. αδέξιες και άτσαλες που ξεμπροστιάζουν τον ίδιο τον ιθύνοντα, και θα
362. έπρεπε να υποχρεώνουν σε αυτοκριτική, ασχέτως που δεν γνωρίζουν καν αυτή
363. τη λυτρωτική και αξιοπρεπή κοινωνική συμπεριφορά, τους προσκυνητές του.
364. Διότι υπάρχει η συσσωρευμένη ανάγκη από πλευράς του –και για όποιον τον
365. στηρίζει και τον υποστηρίζει– μιας υπέρμετρης, μαζικά κατευθυνόμενης,
366. απόδειξης ψευδαισθησιακής ζωντάνιας και ζωτικότητας, η οποία λειτουργεί
367. μονάχα φαντασιακά, για να αποκρύψει τον επιθανάτιό του ρόγχο. Με άλλα
368. λόγια: Η επίδειξη της απόλυτα σωστής θέσης ενός κυρίαρχου, προβεβλημένου
369. και ενίοτε εντεταλμένου, για κάτι που είναι ως και επικίνδυνο στο
370. κοινωνικό πεδίο, είναι από τα τελευταία πάντοτε χαρτιά της ηττημένης
371. μεταμοντέρνας αστικής συλλογιστικής και νοοτροπίας για τη ζωή. Κι αυτό
372. διαφαίνεται πολύ συχνά στην κριτική κινηματογραφική γραφή με αφορμή
373. κινηματογραφικά έργα που αξιώνουν υπέρμετρη προβολή, δηλαδή οικονομικά
374. προσοδοφόρα επιτυχία. Ωστόσο, σε κάθε υπεροψία της στιγμής και του
375. οποιουδήποτε, σε κάθε προσπάθεια με αξιώσεις πρωτοκαθεδρίας μιας
376. επαναλαμβανόμενης και ασφαλώς άνευ πρωτοτυπίας γνώμης, ο Βασίλης
377. Ραφαηλίδης θα είναι πάντοτε ένας συντελεσμένος μέλλοντας.</p>
378. <h4 style="font-weight: 400; text-align: center;"><em>Η μιζέρια της κριτικής</em></h4>
379. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο κριτικός λόγος
380. μοιάζει πολύ συχνά να αυτοευνουχίζεται. Να μετατρέπεται σε μνημείο
381. ελιτισμού, αοριστίας κι αφηρημένου διθυραμβισμού. Σε προμότερ και σε
382. διαφημιστή, σε αντίθεση δηλαδή με όσα είπαμε στην αρχή. Δίχως να βάζει
383. όρια στον εαυτό του, θέτει μονίμως, σφιχτά και τρομοκρατικά,
384. απαγορεύσεις στον οποιονδήποτε σκεφτεί το οτιδήποτε διαφορετικό. Του
385. επιβάλλει να καταναλώνει το κάθε φορά νέο εμπόρευμα. Ένα εμπόρευμα
386. κατασκευασμένο κυρίως στη βάση της συνεχιζόμενης «χολιγουντιανής»
387. κουλτούρας, με τους όρους και τις προϋποθέσεις να λειτουργήσει ως τέτοιο
388. εμπορικά και συνειδησιακά, και με μια σωρεία ακολούθων να σαλπίζουν
389. ακατάληπτα κλισέ και συντηρητικά στερεότυπα εχθρικά προς όποια ιδέα δεν
390. έχει πάρει διαπίστευση εγκυρότητας από τον συστημικό λόγο. Ωστόσο, αυτή η
391. επιφαινόμενη ήττα της κριτικής αποδεικνύει επίσης την ανάγκη επαναφοράς
392. της κοινωνιολογικής ανάλυσης: των θεαμάτων, των τεχνών και τη σχέση
393. τους με το κοινό (επίδραση, επικοινωνία, χειραγώγηση κ.λπ). Μοιάζει με
394. εκ νέου καθήκον της η κριτική να αντιταχθεί στην κυρίαρχη, με δεκάδες
395. διαφορετικές «ενδυμασίες», λογική. Αυτό που γινόταν δηλαδή –και γίνεται
396. κατ’ εξαίρεση πλέον– σε όλον τον 20ό αιώνα, έναν αιώνα που δεν είχε
397. χάσει την μπάλα στη μέθοδο αποκάλυψης των φαινομένων και των ουσιών του
398. κόσμου.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;"> Κι αυτό διότι οι καταστρεπτικές συνέπειες της παραπάνω λογικής,
399. που νομίσαμε πως είχαμε ξεπεράσει –και που ανήκουν σε ένα φάσμα ακραίου
400. συντηρητισμού, εθνικισμού, ρατσισμού, κεκαλυμμένου πουριτανισμού,
401. ελληνοκεντρισμού και εθνικής υπερηφάνειας μέχρι λανθάνοντος
402. προοδευτισμού, κι όλα τούτα προς πώληση ως καταναλωτικά προϊόντα–,
403. αφορούν το σύνολο της συνείδησης μιας κοινωνίας που έχει αδρανοποιηθεί
404. από τα δεκάδες οικονομικά και πολιτικά στραπάτσα των τελευταίων χρόνων.
405. Ενώ αρνούμαστε τις ριζοσπαστικές επιδράσεις, γεγονός αιτιολογημένο
406. σύμφωνα με τα παραπάνω κοινωνικά δεδομένα, αποδεχόμαστε άκριτα τις
407. συστημικές. Γεγονός εμφανώς εξηγήσιμο. Ο Βασίλης Ραφαηλίδης έφυγε
408. σχετικά νωρίς αλλά η κοινωνιολογικής χροιάς μέθοδος σκέψης του
409. παραμένει, αν και αδυνατισμένη, αρκούντως υπαρκτή. Όταν μιλάμε για
410. «κινηματογραφική κριτική» στην Ελλάδα, στον νου μας έρχεται σχεδόν
411. πάντοτε αυτός. Αυτός που ελισσόταν και στοχοποιούσε δίχως αύριο τον
412. κυρίαρχο λαϊκισμό, την εθνοπερηφάνια, την εκκλησία, τη φολκλοροποίηση
413. και το κινηματογραφικά σαχλό: είτε ως αναπαράσταση των παραπάνω είτε ως
414. συμβατική μορφή διασκέδασης, ο κινηματογράφος μια αφορμή ήταν και είναι
415. για να βάλλουμε τα προβλέψιμα και αποδεκτά. Όχι ως πρόκληση, δηλαδή μια
416. νοοτροπία πρόσκαιρη και αφομοιώσιμη, αλλά ως ενεργητική πολιτική
417. πρακτική, πλάι σε κάθε άλλη πολιτική δράση. Ως θεωρητική συνέχεια, πλάι
418. σε κάθε άλλη θεωρητική διεκδίκηση.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Πολλοί προσπάθησαν να
419. θέσουν σε δυσμένεια τις τεράστιες ιστορικές δυνατότητες του κύματος
420. ανανέωσης του ελληνικού σινεμά. Και στην εποχή που βρέθηκε στην ακμή του
421. ως ΝΕΚ (Νέος Ελληνικός Κινηματογράφος), όπως και στο σημερινό άνυδρο
422. τοπίο που τα αδρώς χρηματοδοτούμενα νεο-φολκλόρ χρονογραφήματα
423. προσπαθούν να ριζώσουν εκ νέου στη συνείδηση του κοινού. Μια πλευρά της
424. επίσημης κριτικής κάνει ότι δεν βλέπει την αισθητική, μορφική και
425. περιεχομενική χλιαρότητα της πλειονότητας των σύγχρονων έργων και
426. ασκείται ανεπισήμως σε έναν εκ νέου ιστορικό συμβιβασμό με τις ανάγκες
427. της σύγχρονης παγκόσμιας, και υποτυπωδώς ελληνικής, κινηματογραφικής
428. βιομηχανίας. Μοιάζει να έχει εντολές για μια εκ των υστέρων ρεβάνς, με
429. συγκαταβατικό ωστόσο προσωπείο, βαυκαλίζοντάς μας με αβρότητες, ενώ
430. επιδείχνει μια αποστασιοποίηση, εντέχνως ανειλικρινή ωστόσο, από τα
431. λεγόμενα «πολιτικά πάθη» της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Ως εκ τούτου
432. αφαιρεί από το συλλογικό συνειδητό την πολιτική ταυτότητα του ελληνικού
433. κινηματογράφου, τις συγκεκριμένες στοχεύσεις των καλλιτεχνών του και το
434. ενιαίο της πορείας του σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού. Δυο απλά
435. παραδείγματα που εμμέσως πλην σαφώς επιβεβαιώνουν την παραπάνω
436. διαπίστωση κι εμπλέκεται αν όχι ο Ραφαηλίδης ως προσωπικότητα, αλλά ως
437. φορέας υποστήριξής του. Στην πρώτη περίπτωση διάφοροι προβεβλημένοι ως
438. «προοδευτικοί» εθνικοί διανοούμενοι επέδειξαν την πιο χυδαία αποστολή
439. τους ενάντια στις προσπάθειες προόδου των ηθικών αξιών της κοινωνίας
440. ενάντια στη σκηνοθέτιδα Φρίντα Λιάππα. Καθώς ήταν γυναίκα, και γυναίκα
441. σε σύγκρουση με τα κυρίαρχα συντηρητικά κριτήρια και πρότυπα, η Φρίντα
442. βρήκε στήριγμα ουσιαστικό στον Ραφαηλίδη. Μια αισθητική και ηθική
443. κατρακύλα δεν μπορούσε να επιτρέψει σε μια γυναίκα να κάνει
444. κινηματογράφο όπως αυτή θέλει, όπως αυτή τον εννοεί. Άλλωστε δεν είναι
445. καθόλου τυχαίο που οι γυναίκες δημιουργοί του ελληνικού σινεμά ήταν
446. πάντοτε κυριολεκτικά ελάχιστες, κι όσες υπήρξαν είχαν προοδευτικές και
447. αριστερές αξίες. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο Ραφαηλίδης έδωσε ένα μάθημα αντιπουριτανισμού,
448. «αντεθνικής» αντίληψης και στοιχειώδους αισθητικής, στηρίζοντάς την. Στη
449. δεύτερη περίπτωση, βλέπουμε μια ενδεχομένως σχεδιασμένη προσπάθεια
450. απόρριψης του έργου του Αγγελόπουλου, του αδελφικού φίλου του Ραφαηλίδη
451. που σχεδόν παρέα, ο ένας ως δημιουργός και ο άλλος ως κριτικός
452. υποστηρικτής του, κατοχύρωσαν ανεξίτηλα στην ιστορία το καλλιτεχνικό
453. ελληνικό σινεμά. Η συστημική κριτική δημιουργεί στο κοινό την εντύπωση
454. πως το καλλιτεχνικό σινεμά της χώρας ήταν μια κατάσταση εξαίρεσης, μια
455. παρένθεση που αναγκαστικά κάποια στιγμή θα έκλεινε. Χτυπώντας αυτό που
456. όντως συνέβη από την ίδια τη βάση της τέχνης, δηλαδή από τους ίδιους
457. τους καλλιτέχνες και τους θεωρητικούς, καταφέρνουν να βάλλουν τη
458. συλλογική συνείδηση, η οποία μέσα στη συνολική υποτίμηση που δέχεται θα
459. αναγκαστεί να απωλέσει κάθε ενδεχόμενο ανατροπής, θα εκτιμά κάθε ρωγμή
460. ως μια παρένθεση ή ακόμη χειρότερα ως μια παραφωνία σε μια κατά τα άλλα
461. ομαλή πορεία που βασιλεύει το συμβατικό, εμπορικό, θεαματικό, αδιάφορο
462. και αντικαλλιτεχνικό. Το απολίτικο και το συμβιβασμένο. Το σύστημα, με
463. μια λέξη. Θα πιστέψει, εκ νέου, πως η κάθε μορφή εξέγερσης, στο
464. ιδιαίτερο καλλιτεχνικό και πολιτισμικό πεδίο, όπως και σε όλη του την
465. υπόλοιπη ζωή, είναι εξ ορισμού θνησιγενής και μάταιη.</p>
466. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο Ραφαηλίδης επικύρωνε
467. μια ευρύτερη αντίσταση στις παραπάνω θλιβερές αντιλήψεις ακόμη κι αν
468. δεν έχαιρε της ευρύτερης αποδοχής. Είχε δημιουργήσει ωστόσο τις
469. συνθήκες, μέσω της προσωπικότητάς του, του συνολικού στοχαστικού του
470. έργου και της επίδρασης του γενικότερου πολιτικού και αισθητικού
471. κινήματος, να μην μπορεί κανείς να ανταπεξέλθει σε δημόσια σύγκρουση
472. μαζί του. Εκεί που η κριτική έσκαβε το λαγούμι της, ο Ραφαηλίδης την
473. έβαζε στον κυρίαρχο διάλογο. Η κριτική θέλει κόπο, θέλει καλλιέργεια.
474. Και κυρίως θέλει διάθεση και στομάχι, δηλαδή δέσμευση να μη μετατρέπεται
475. σε φερέφωνο ή σε υποβολέα.</p>
476. <h4 style="font-weight: 400; text-align: center;"><em>Η ακαδημαϊκή εγκυρότητα και η πολιτικότητα του πολεμικού λόγου</em></h4>
477. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο Ραφαηλίδης είχε
478. αφομοιώσει τον μαρξισμό ως μέθοδο και σε άλλο ένα ενδιαφέρον
479. γνωσιολογικό και επιστημολογικό επίπεδο. Επιδίωκε το πολεμικό ύφος του
480. γραπτού λόγου, την πολιτικότητα του κειμένου, τη σκοπιμότητα στην
481. απεύθυνση, σε αντίθεση με τη λεγόμενη επιστημονική «εγκυρότητα». Δεν
482. ένιωθε την ανάγκη χρήσης των άπειρων, όπως συνηθίζεται πλέον,
483. βιβλιογραφικών αναφορών, όχι γιατί δεν είχε γνώση του θεωρητικού
484. παρελθόντος, πόσο μάλλον άλλωστε. Καθώς υπήρξε συστατικό και καθοριστικό
485. μέλος της πρώτης ομάδας κριτικών που μετέφρασε, διοχέτευσε και έδωσε τη
486. δυνατότητα να γίνουν κοινό κτήμα στη χώρα μας οι θεωρητικές αναζητήσεις
487. πάνω στη σημειολογία, την ψυχανάλυση, την οντολογία και την
488. κοινωνιολογία του σινεμά, κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει το βαθύ
489. αποτύπωμά του και τις ειλικρινείς προθέσεις του. Η μη χρήση αναφορών
490. είχαν για τον Ραφαηλίδη ιδεολογικό και πολιτικό κίνητρο. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Τα
491. υποστηρίγματα διαμέσου μιας «αυθεντίας» υποβιβάζουν την προσωπική γνώμη
492. σε μεσολαβητή «εγκυρότητας», δεν επιτρέπουν την ελευθερία αναζήτησης,
493. συζήτησης και αμφισβήτησης, υποτιμούν, με άλλα λόγια, τον αναγνώστη και
494. συνομιλητή και, σε τελική ανάλυση, αδυνατίζουν κάθε προσπάθεια η γνώση
495. να εξελιχθεί, να εκσυγχρονισθεί σύμφωνα με τις ανάγκες της εκάστοτε
496. εποχής, καθώς επιβάλλεται να παραμένει ανενεργή σε μια στάσιμη θέση, σε
497. κάποιες αφηρημένες μεταφυσικές σταθερές. Ο Ραφαηλίδης, έχοντας
498. αφομοιώσει σε τεράστιο βαθμό τη διαλεκτική μέθοδο και φιλοσοφία του 20ού
499. αιώνα, κάνοντάς την εσωτερικό του κτήμα, είχε αποκτήσει τη ρητορική
500. ικανότητα και δεινότητα να αγκιτάρει επαναστατικές ιδέες σε ένα ευρύτερο
501. φάσμα πολιτισμικών πεδίων, δίχως τον φόβο να μπλέκει και να περιπλέκει,
502. να ειδικεύει και να γενικεύει, να πολυδιασπά και να συγκροτεί. Από την
503. ανάλυση της ιστορίας στην οικονομική θεωρία και από την ψυχολογική
504. παρατήρηση στην κινηματογραφική κριτική, για τον Ραφαηλίδη δεν φαίνεται
505. να υπάρχει καμιά οντολογική απόσταση. </p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Επιβεβαίωνε πρακτικά πως ο κάθε
506. ανθρώπινος ατομικός στοχασμός, ως μέρος της συλλογικής πορείας της
507. ανθρωπότητας, ως συλλογικό δάνειο της παγκόσμιας γνώσης, μπορεί να
508. φτάσει σε όλο πιο σύνθετα συμπεράσματα, να ανοίγει δρόμους σκέψης και να
509. τις περικλείει σε βαθμό που μέχρι κάποιο διάστημα θεωρούνται αδιανόητα.
510. Ο μαρξισμός ως θεωρητικό εργαλείο ποτέ δεν αυτοαναγορεύτηκε σε δόγμα
511. και σε σταθερά. Η αλήθεια δεν αποτελεί μια αφηρημένη έννοια και ένα
512. δεδομένο αλλά ικανοποιείται μέσα από την ίδια τη διαδικασία εύρεσης και
513. επανεύρεσής της. Κάπως έτσι, νομίζω, προχωράει ο κόσμος. Δεν
514. διεκπεραιώνεται. Προχωράει. Ουσιώδης διαφορά.</p><p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Η δική μου γενιά δεν
515. έζησε τον Ραφαηλίδη αλλά νομίζει ότι τον γνώρισε. Δεν διάβασε τον
516. Ραφαηλίδη αλλά νομίζει ότι γράφει σαν αυτόν. Δεν κατάλαβε τον Ραφαηλίδη
517. αλλά νομίζει πως θα πετύχει μια παρόμοια υστεροφημία. Ο Ραφαηλίδης δεν
518. προσέφερε λέξεις και λόγια. Δεν διεκπεραίωσε «κριτικές» και «ερμηνείες».
519. Δεν έγινε θρύλος, όσο μπορεί θρύλος κάποιος να γίνει, λόγω του ότι
520. έγραφε με συγκεκριμένο απλώς τρόπο – αν και είναι, αλήθεια, πολύ
521. εμπνευστικό. Ο Ραφαηλίδης βρέθηκε την πιο κατάλληλη στιγμή ως μέρος μιας
522. γενιάς που ήθελε να πετάξει εκτός της ρέουσας κοινωνικής ζωής –και αν
523. δεν τα κατάφερε εντελώς η ειλικρινής της προσπάθειά της δεν μπορεί παρά
524. να είναι θαυμαστή και άξια σεβασμού– όλα τα συντηρητικά βάρη του
525. παρελθόντος, δίχως ναι μεν αλλά. Ο Ραφαηλίδης για μένα λοιπόν
526. μεταφράζεται σαν μια στάση ζωής. Στάση που εκφράζεται και υποστηρίζεται
527. με συγκεκριμένο γραπτό έργο. Μια στάση ζωής που τον έβαλε να ερωτευτεί
528. και να υπάρξει μέσα σε ένα σύμπλεγμα τόσο βαθιά αντιδραστικό και
529. επικερδές, όπως ο κυρίαρχος κινηματογράφος, ορίζοντας ωστόσο μέσω αυτού
530. μια εναλλακτική αντίληψη για την πραγματικότητα. «Το να μην κουνάς τη
531. βάρκα δεν σε σώζει από το ναυάγιο», άλλωστε, σύμφωνα με τον Λώρενς
532. Φερλινγκέτι.</p>
533. <p style="font-weight: 400; text-align: justify;">Ο Ραφαηλίδης συνεχίζει
534. να χαμογελάει πίσω από τα σκουρόχρωμα γυαλιά του. Ανάβει την πίπα του
535. και λέει: «Μη με διαβάζετε όταν έχετε δίκιο»1.</p>
536. <h5 style="text-align: center;"><strong>Σημειώσεις</strong></h5>
537. <h5 style="text-align: justify;">* Το παρόν κείμενο αποτελεί επίμετρο στην έκδοση <a href="https://osdelnet.gr/book/1322193/Ο-Βασίλης-Ραφαηλίδης-και-ο-κινηματογράφος.html" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Γιάννης Σολδάτος, <em>Ο Βασίλης Ραφαηλίδης και ο κινηματογράφος</em>, Αιγόκερως, 2024</a>
538. και αναδημοσιεύεται εδώ από τον συντάκτη του με αφορμή τα 24 χρόνια τον
539. θάνατο του κριτικού κινηματογράφου. Η φωτογραφία είναι λεπτομέρεια από
540. το εξώφυλλο της συγκεκριμένης έκδοσης σε γραφιστική επιμέλεια του
541. συντάκτη του παρόντος κειμένου.</h5>
542. &lt;h5 style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;1. Νίκος Καρούζος, &lt;em&gt;Ρομαντικός επίλογος&lt;/em&gt;, από τη συλλογή &lt;em&gt;Πενθήματα&lt;/em&gt;, 1969.&lt;/h5&gt;&lt;h5 style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Πηγή:&lt;a href=&quot;https://www.toperiodiko.gr/rafahlidis/?fbclid=IwY2xjawGCBL5leHRuA2FlbQIxMQABHcSHkSp9hQTl9SOYP9ZNsm5GmDKdjg6SLyTakrgygKafX43YZ9Kmk8DmGg_aem_zDnudV_W5Ioi8pfEJcfGAQ&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt; Το Περιοδικό &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/h5&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/6017889947203070794/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/10/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6017889947203070794'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6017889947203070794'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/10/blog-post.html' title='Ο Βασίλης Ραφαηλίδης ως γενικό σημείο αναφοράς (και γιατί θα ήθελαν να μην είναι)'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRTHxc2YXI9g9EJix1o9I9Uqi7nSFXVM1lzNxaW5mxOs9OiBYL_1RyXyOQsZKpjjbH247R0ybSkpJ0B9XdL9SYNvhSnLPprfePj48UY7EXs0CSUpqd0wsof8Oi5xSPIWqqf5gEA2wOQ0reEOf1rVBzoq7QRu4a4aTo7ExpR7YaI0K1BVfargKk3LEx7nA/s72-c/rafailidis_cover_FINAL_VER5_2024-copy-1050x700.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-5203410894282721392</id><published>2024-08-20T16:18:00.003+03:00</published><updated>2024-08-20T16:18:44.738+03:00</updated><title type='text'>Αχ, αυτές οι “λίγο κτητικές” γυναίκες …</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoQPnri1-Rkyxzk9rdtlYf76mhKFl7eQ4xonBh1PYbjL9IBb7U2AnqVfBf_Zeq0icgrb55BNyl1ItLTTH2IQD5E9_Ue_yqIUlDfv7wSS_Box8ZPezWh_4jvfessZEDxxvgtjZ3RprxmPy4bD2wiWi2JOdvxgXHGC5Krdwx4Yz-BBSKvPBB3sEPGSv6SvM/s400/Screenshot_1.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;400&quot; data-original-width=&quot;262&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoQPnri1-Rkyxzk9rdtlYf76mhKFl7eQ4xonBh1PYbjL9IBb7U2AnqVfBf_Zeq0icgrb55BNyl1ItLTTH2IQD5E9_Ue_yqIUlDfv7wSS_Box8ZPezWh_4jvfessZEDxxvgtjZ3RprxmPy4bD2wiWi2JOdvxgXHGC5Krdwx4Yz-BBSKvPBB3sEPGSv6SvM/s320/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;210&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Το να μπεις στην διαδικασία να σχολιάσεις απίθανες μπουρδολογίες του γνωστού αντιεμβολιαστή καθηγητή Φαρμακολογίας του ΑΠΘ, &lt;b&gt;Δημήτρη Κούβελα&lt;/b&gt; είναι χαμένος χρόνος. Το πρόβλημα όμως είναι ότι ι κύριος &lt;b&gt;αυτός
543. που γράφει τέτοιες απιθανότητες, είναι ταυτόχρονα και καθηγητής ο
544. οποίος εκκολάπτει αυριανούς επιστήμονες. Επειδή ο λαός μας λέει την σοφή
545. ρήση με όποιον δάσκαλο καθίσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις, θέλουμε να
546. ελπίζουμε ότι δεν έχουμε τέτοιους Πανεπιστημιακούς καθηγητές, όπως ο κ.
547. Κούβελας. </b><p></p>
548.  
549.  
550.  
551. <p>Ομως έχουμε τονίσει και παλαιότερα δεν έχουμε και την καλύτερη άποψη
552. για το καθηγητικό Πανεπιστημιακό κατεστημένο. Κι εδώ να το ξαναγράψουμε.
553. <b>Δεν σημαίνει τίποτα να έχει κάποιος τον τίτλο του επιστήμονα.
554. Και ο Γερμανός γιατρός Γιόζεφ Μένγκελε επιστήμονας ήταν. Το θέμα είναι
555. ότι έθεσε τις υπηρεσίες του στην διάθεση του Χιτλερικού καθεστώτος και
556. ευθύνεται για την δολοφονία χιλιάδων Εβραίων. </b></p>
557.  
558.  
559.  
560. <p>Σε κάθε περίπτωση πάντως είναι προβληματικό το να βγαίνει ένας επιστήμονας και να δηλώνει ότι <b>η
561. απαγόρευση της επίσκεψης των γυναικών στις μονές του “αγίου” όρους,
562. αποφασίστηκε για να μην σκανδαλίζονται οι καλόγεροι αφού οι γυναίκες
563. είναι “λίγο κτητικές”. Αυτό  ούτε σαν κρύα ατάκα του Σεφερλή, δεν
564. μπορείς να το εκλάβεις.</b></p>
565.  
566.  
567.  
568. <p>Ας προσπεράσουμε την αναφορά του “κ” καθηγητού για το <b>Λαμόγιο Ορος</b>, και στα τροπάρια που ακούγονται εκεί.  </p>
569.  
570.  
571.  
572. <p>Αντιμετωπίζοντας την βαθυστόχαστη άποψη του Κούβελα με <b>φραμπαλά</b> – όπως της αξίζει δηλαδή- θα αφήσουμε στα παρακάτω βίντεο με <b>πιο “αρμόδιους”</b> να μας μιλήσουν για το πώς αντιμετωπίζουν τους <b>σεξουαλικούς πειρασμούς</b> οι “άγιοι” που <b>διαβιούν </b>στα <b>μοναστήρια </b>της <b>“κιβωτού της ορθοδοξίας”.</b></p>
573.  
574.  
575.  
576. &lt;p&gt;Ο πρώτος καλόγερος μας λέει ένα απάνθρωπο τροπάρι στα πλαίσια των &lt;b&gt;“θρησκευτικών καθηκόντων του”&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;iframe allowfullscreen=&quot;&quot; class=&quot;BLOG_video_class&quot; height=&quot;266&quot; src=&quot;https://www.youtube.com/embed/u7issfpNdmk&quot; width=&quot;320&quot; youtube-src-id=&quot;u7issfpNdmk&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;Kαι o δεύτερος ρασοφόρος κάνει αναφορά στις “λούγκρας το ανάγνωσμα”.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;iframe allowfullscreen=&quot;&quot; class=&quot;BLOG_video_class&quot; height=&quot;266&quot; src=&quot;https://www.youtube.com/embed/COYLLAevSPI&quot; width=&quot;320&quot; youtube-src-id=&quot;COYLLAevSPI&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/5203410894282721392/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/08/blog-post_20.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/5203410894282721392'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/5203410894282721392'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/08/blog-post_20.html' title='Αχ, αυτές οι “λίγο κτητικές” γυναίκες …'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoQPnri1-Rkyxzk9rdtlYf76mhKFl7eQ4xonBh1PYbjL9IBb7U2AnqVfBf_Zeq0icgrb55BNyl1ItLTTH2IQD5E9_Ue_yqIUlDfv7wSS_Box8ZPezWh_4jvfessZEDxxvgtjZ3RprxmPy4bD2wiWi2JOdvxgXHGC5Krdwx4Yz-BBSKvPBB3sEPGSv6SvM/s72-c/Screenshot_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-3121256246108434854</id><published>2024-08-02T21:49:00.000+03:00</published><updated>2024-08-02T21:49:01.873+03:00</updated><title type='text'>Σελίδες ζωής του Νερούδα και του Μάρκες</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sEgpvS-RLyP6nxzhimBv7JHjuau63do0j5LNtgQvmzeec8r2r9rJ3ODwI6u8RFmA5WxTgsCDNChQdIEH7ZDOA1NHBQPrK2QsW-pZ6Z1LNNF3lu6mSW_U6LTtxhzEx_KC8XdJK89q-COd6_47Iji__SpNH80rXvt7lgR3U1IbNducTcyF6vot_uyK8Lk/s936/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;936&quot; data-original-width=&quot;738&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sEgpvS-RLyP6nxzhimBv7JHjuau63do0j5LNtgQvmzeec8r2r9rJ3ODwI6u8RFmA5WxTgsCDNChQdIEH7ZDOA1NHBQPrK2QsW-pZ6Z1LNNF3lu6mSW_U6LTtxhzEx_KC8XdJK89q-COd6_47Iji__SpNH80rXvt7lgR3U1IbNducTcyF6vot_uyK8Lk/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;252&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Το 1973 πέθανε ο &lt;strong&gt;Πάμπλο Νερούδα&lt;/strong&gt;. Ένα χρόνο μετά
577. εκδόθηκαν τα απομνημονεύματά του. Στο ογκώδες αυτό βιβλίο ο βραβευμένος
578. με Νόμπελ Λογοτεχνίας Χιλιανός ποιητής διατρέχει όλη του τη ζωή του: τα
579. παιδικά του χρόνια σε ένα μικρό χωριό της Χιλής, τα πρώτα νεανικά του
580. χρόνια, την περίοδο που έζησε εξόριστος από τη χώρα του, τη ζωή του ως
581. διπλωμάτη μέχρι και τις εντυπώσεις του από τις πολιτικές εξελίξεις των
582. αρχών της δεκαετίας του 1970, ενώ θυμάται στιγμές από τις συναντήσεις
583. του με σημαντικές προσωπικότητες της εποχής του από την πολιτική, τη
584. λογοτεχνία και τις τέχνες όπως ο Αλιέντε, ο Τσε Γκεβάρα, ο Λόρκα, ο
585. Πικάσο και πολλοί άλλοι. Το βιβλίο από το οποίο απουσιάζουν στοιχεία για
586. τα οποία κατηγορήθηκε από φεμινιστικές οργανώσεις, όπως η κακή
587. συμπεριφορά του απέναντι στην πρώτη σύζυγό του αλλά και η εγκατάλειψη
588. της κόρης του η οποία έπασχε από σοβαρή ασθένεια, περιλαμβάνει το
589. περιβόητο κεφάλαιο στο οποίο ο Νερούδα περιγράφει τον βιασμό που
590. διέπραξε εις βάρος μιας νεαρής καθαρίστριας όταν ήταν πρόξενος της Χιλής
591. στο Κολόμπο της Κεϋλάνης.<br />
592.  <br />
593. Το βιβλίο <strong>«Τη ζωή μου, ομολογώ, την έζησα»</strong> (εκδ.
594. Gutenberg, μτφρ. Γιώργος Κεντρωτής) το οποίο αποτελεί ένα από τα
595. σημαντικότερα του είδους (το εύρος των πληροφοριών αλλά και ο προσωπικός
596. τόνος του Νερούδα το κάνουν εξαιρετικά γοητευτικό ανάγνωσμα), βασίζεται
597. στην ισπανική επανέκδοση του 2017 η οποία είναι συμπληρωμένη με
598. ανέκδοτα αυτοβιογραφικά κείμενα, ενώ περιλαλβάνει τις διαλέξεις του
599. Νερούδα το 1954 στο Πανεπιστήμιο της Χιλής.<p></p><p><span style="font-family: inherit;"> Ο <strong>Ντάσο Σαλντίβαρ</strong> διάβασε για πρώτη φορά τα «Εκατό χρόνια μοναξιά» του <strong>Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες</strong>
600. όταν ήταν 16 ετών και εντυπωσιάστηκε τόσο ώστε ξεκίνησε να αναζητά
601. στοιχεία για τον συγγραφέα. Οι πληροφορίες που βρήκε ήταν ελάχιστες
602. καθώς ο Μάρκες είχε εγκαταλείψει την Κολομβία ήδη από το 1961 και ζούσε
603. στο Μεξικό. Έτσι, ο επίσης Κολομβιανός Σαλντίβαρ από το 1972 και για
604. είκοσι χρόνια έψαξε τους ανθρώπους του συγγραφέα, αρχικά την καλόγρια
605. αδερφή του και αργότερα τους γονείς του και πολλούς άλλους που τον
606. γνώρισαν, συγκεντρώνοντας εκατοντάδες συνεντεύξεις. Έτσι κατάφερε να
607. ανασυνθέσει τα πρώτα χρόνια της ζωής του Μάρκες, εκείνα που πέρασε με
608. τους παππούδες του στην Αρακατάκα, τον τόπο που επέδρασε ουσιαστικά στην
609. προσωπικότητα και το έργο του. Το βιβλίο του <strong>«Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες: Πώς ξεκίνησαν όλα»</strong>
610. (εκδ. Ψυχογιός, μτφρ. Δέσποινα Δρακάκη) αποτελεί το απόσταγμα της
611. έρευνας αυτής η οποία αφορά τα πρώτα είκοσι χρόνια της ζωής του Μάρκες.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;Πηγή: Εμυ Ντούρου - Documento &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/3121256246108434854/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/08/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3121256246108434854'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3121256246108434854'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/08/blog-post.html' title='Σελίδες ζωής του Νερούδα και του Μάρκες'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sEgpvS-RLyP6nxzhimBv7JHjuau63do0j5LNtgQvmzeec8r2r9rJ3ODwI6u8RFmA5WxTgsCDNChQdIEH7ZDOA1NHBQPrK2QsW-pZ6Z1LNNF3lu6mSW_U6LTtxhzEx_KC8XdJK89q-COd6_47Iji__SpNH80rXvt7lgR3U1IbNducTcyF6vot_uyK8Lk/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-3538819543610509114</id><published>2024-07-07T18:39:00.003+03:00</published><updated>2024-07-07T18:39:45.823+03:00</updated><title type='text'>Δημοσιογραφία διά χειρός ΚΥΠ</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoRP96vpgB286LEpkwk_suIeKd5KyG0GkZJRDIUGl9b_GA9b-P5SE5rnWdJQ6tfxTyyuTAkIOynETlA1ZuxKheL9Q7tX2w7HDNNQ_uQyMckLfdUsdnh0pES23IO6c6ywjXgtEnI__l1RUsKt100mM-J_pKeR-kz17JsGUhjz9mUGx6-7w5vA6chigChvs/s585/Screenshot_3.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;585&quot; data-original-width=&quot;462&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoRP96vpgB286LEpkwk_suIeKd5KyG0GkZJRDIUGl9b_GA9b-P5SE5rnWdJQ6tfxTyyuTAkIOynETlA1ZuxKheL9Q7tX2w7HDNNQ_uQyMckLfdUsdnh0pES23IO6c6ywjXgtEnI__l1RUsKt100mM-J_pKeR-kz17JsGUhjz9mUGx6-7w5vA6chigChvs/s320/Screenshot_3.jpg&quot; width=&quot;253&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://www.efsyn.gr/themata/kryfa-hartia/439045_dimosiografia-dia-heiros-kyp&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Τάσος Κωστόπουλος - ΕφΣυν&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;article__lead&quot;&gt; &lt;b&gt;Τη χρυσή εποχή του εθνάρχη Καραμανλή, ένα μέρος της ύλης του εθνικόφρονος Τύπου γραφόταν απευθείας από τις μυστικές υπηρεσίες&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &lt;p title=&quot;Τίτλος&quot;&gt;&lt;b&gt;Μέχρι
612. πού μπορεί να φτάσει η διαπλοκή ΜΜΕ και μυστικών υπηρεσιών;
613. Περιορίζεται στη διοχέτευση και αναπαραγωγή «εμπιστευτικών» πληροφοριών,
614. συχνά δίχως μνεία της πηγής τους, ή περιλαμβάνει και πιο προωθημένες
615. μορφές σύμπραξης;</b></p><p title="Κείμενο (2)">Μια πρώτη απάντηση στο ερώτημα, όσον
616. αφορά τουλάχιστον τη χώρα μας στα χρόνια του Ψυχρού Πολέμου, αντλούμε
617. από το ντοκουμέντο που δημοσιεύουμε σήμερα εδώ. Πρόκειται για τον τυπικό
618. μηνιαίο απολογισμό της Υπηρεσίας Ειδικών Μελετών (ΥΕΜ) της Κεντρικής
619. Υπηρεσίας Πληροφοριών (ΚΥΠ) για τις «διαφωτιστικές» επιδόσεις της τον
620. Ιανουάριο του 1958, έναν «κανονικό» δηλαδή μήνα εκείνου του καιρού,
621. δίχως εντυπωσιακές πολιτικές ή άλλες εξελίξεις. Ο απολογισμός αυτός, που
622. αποτυπώνει μια δραστηριότητα ρουτίνας της υπηρεσίας, εντοπίστηκε στο
623. προσωπικό αρχείο του τότε υπουργού Προεδρίας (και μετέπειτα Προέδρου της
624. Δημοκρατίας) Κωνσταντίνου Τσάτσου, στη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη (φ. 56.5,
625. έγγρ. 25).</p><div class="ocm-player" style="margin-bottom: 25px;"><div class="AV63ed4c3339fda49a610ca5a9" style="margin: 0px auto; max-width: 640px; width: 100%;"><div id="aniBox" style="height: 1px; opacity: 0; overflow: hidden; transition: height 1s; width: 640px;"><div id="aniplayer_AV63ed4c3339fda49a610ca5a9-1720366371541" style="visibility: hidden;"><div id="aniplayer_AV63ed4c3339fda49a610ca5a9-1720366371541gui"><div id="av-caption" style="width: 640px;"><span id="av-label"></span></div><div class=" av-desktop hide-controls" id="av-container" style="height: 360px; width: 640px;"><div id="av-inner"><div id="slot"><div id="imgpreloader"></div><div class="loaded" id="videoslot" style="background-color: black; height: 360px; width: 640px;"></div></div><div id="gui"><div id="ad-icon"></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p title="Κείμενο (3)">Οπως
626. προκύπτει από την ανάγνωση αυτού του ντοκουμέντου, όχι μόνο η χρήση
627. πληροφοριών που διοχέτευε η ΚΥΠ αλλά ακόμη και η δημοσίευση αυτούσιων
628. κειμένων που είχε συντάξει η υπηρεσία αποτελούσαν πάγια πρακτική του
629. εθνικόφρονος Τύπου· κυρίως εκείνου της Δεξιάς, αλλά και ορισμένων
630. εντύπων του Κέντρου. Τα κείμενα που είχε συντάξει η ΚΥΠ δημοσιεύονταν
631. μάλιστα σαν δήθεν δημοσιογραφικά ρεπορτάζ ή σχόλια, σε ορισμένες δε
632. περιπτώσεις ακόμη και ως πρωτοσέλιδα κύρια άρθρα των συντηρητικών
633. εφημερίδων που τα φιλοξενούσαν! &lt;a href=&quot;https://www.efsyn.gr/themata/kryfa-hartia/439045_dimosiografia-dia-heiros-kyp&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/3538819543610509114/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/07/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3538819543610509114'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3538819543610509114'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/07/blog-post.html' title='Δημοσιογραφία διά χειρός ΚΥΠ'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoRP96vpgB286LEpkwk_suIeKd5KyG0GkZJRDIUGl9b_GA9b-P5SE5rnWdJQ6tfxTyyuTAkIOynETlA1ZuxKheL9Q7tX2w7HDNNQ_uQyMckLfdUsdnh0pES23IO6c6ywjXgtEnI__l1RUsKt100mM-J_pKeR-kz17JsGUhjz9mUGx6-7w5vA6chigChvs/s72-c/Screenshot_3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-8888733264126552861</id><published>2024-05-14T13:53:00.002+03:00</published><updated>2024-05-14T13:53:16.516+03:00</updated><title type='text'>Τα πέτρινα χρόνια των εξόριστων γυναικών </title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTFg4GGaVsaG2NGsEGt6s52esH1AfiVrU-nMkS_9rBf-rhOGzr0_aEMgmEtJ_LeIKsaJMivxgJCfsQKEloSm5IPytvviPh9GHGQXGznMVBtrQVEYX0_btSRtCsgbBmdjN-867tKXh2pgIvV3v98bWtwpfJzuA-hi4A01CwU9Za8MjesR-78UCDWe5U4Q/s620/Screenshot_1.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;418&quot; data-original-width=&quot;620&quot; height=&quot;216&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTFg4GGaVsaG2NGsEGt6s52esH1AfiVrU-nMkS_9rBf-rhOGzr0_aEMgmEtJ_LeIKsaJMivxgJCfsQKEloSm5IPytvviPh9GHGQXGznMVBtrQVEYX0_btSRtCsgbBmdjN-867tKXh2pgIvV3v98bWtwpfJzuA-hi4A01CwU9Za8MjesR-78UCDWe5U4Q/s320/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Οι γυναίκες που εξορίστηκαν μαζί με τα παιδιά τους στα στρατόπεδα της Χίου, του Πηλίου και της Μακρονήσου.&lt;/b&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://www.news247.gr/gnomes/ta-petrina-xronia-ton-exoriston-ginaikon/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2pdGrn60GsAp4mh7bZ0bh1X6vVjff8CphpfIjHcIpLNwgrgSgf8wgy2jQ_aem_AZ6PgOXsagS5biX4f4iSiVZsp8cvoG7zKs0OpKVpEP1lEBPhTdc5IGdJVVF9xK1NdiqwlhZIKvLbExLnbJOFvC0D&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Ελένη Νικολαϊδου - news 247&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;big_info&quot;&gt;
634. <p><em>“Όταν γύρισε (ο άντρας μου από την εξορία), </em><br />
635. <em>μου έκλεισε τα μάτια και μου ’πε </em><br />
636. <em>“πες πως δεν πέρασαν αυτά τα χρόνια!”</em></p>
637. <p>Μαρτυρία της Μαρίας Αρβανιτίδου, Τρικεριώτισσα και Μακρονησιώτισσα</p><p> Από το 1947 έως και το 1953, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου αλλά και μετεμφυλιακά, στη χώρα μας λειτούργησαν <strong>στρατόπεδα εξόριστων γυναικών.</strong>
638. Οι γυναίκες αυτές, είτε ήταν κατάδικες, είτε υπόδικες, είτε
639. εκτοπισμένες, υπέφεραν διπλά και τριπλά από ό,τι οι άντρες. Αρκετές από
640. αυτές <strong>είχαν και τα παιδιά τους μαζί,</strong> άλλες γέννησαν στην εξορία, και αντιμετώπιζαν εκτός από τα βασανιστήρια, βιασμούς και απόπειρες βιασμών, εξευτελισμούς.</p>
641. <p>Η ανθρώπινη ζωή ήταν φθηνή εκείνα τα χρόνια. Επικρατούσε μία ομίχλη
642. τρόμου, χωρίς ηθικούς φραγμούς, με τρομοκρατία, ξερονήσια, απομόνωση,
643. φυλακές και εκτελέσεις για μία δήλωση αποκήρυξης.</p><h2>Στη Χίο</h2>
644. <p>Στη Χίο οι πρώτες 17 γυναίκες, εξόριστες, έφτασαν τον Μάρτιο του
645. 1948, μετά από λίγες ημέρες ήρθαν άλλες 94 γυναίκες και 17 παιδιά, και
646. λίγες ημέρες μετά 58 γυναίκες και 3 παιδιά, και ξανά και ξανά, μάνες με
647. τις κόρες και τις νύφες, ηλικιωμένες, νεαρές αγρότισσες, επιστημόνισσες,
648. μωρομάνες. Συνολικά στη Χίο βασανίστηκαν 1.350 γυναίκες.</p>
649. <p>Οι στρατώνες διοικούνταν από τους χωροφύλακες οι οποίοι επέβαλαν τον
650. υποσιτισμό, την έλλειψη νερού, την πλήρη και υποχρεωτική συσκότιση μετά
651. τις 9 το βράδυ χωρίς καμία εξαίρεση, ακόμη και αν ένα παιδί αρρώσταινε.
652. Για βραδινό συχνά είχαν ρέγκα ή παστές σαρδέλες και ελάχιστο ή καθόλου
653. νερό ενώ το φαγητό τους, σχεδόν πάντα, ήταν μέσα στα μυρμήγκια.</p><p> </p><p>Στρυμωγμένες, η κάθε μία στο ράντζο της ενώ όλοι οι χώροι των κτιρίων ήταν ασφυκτικά γεμάτοι. Τότε στήθηκαν έξω από τα κτίρια <strong>κωνικές σκηνές</strong> που οι κρατούμενες που έμεναν σε αυτές <strong>έλιωναν από τη ζέστη</strong>,
654. σαν να έμπαιναν σε αναμμένο φούρνο. Τις υποχρέωναν να παραμένουν στις
655. σκηνές με ζέστη το μεσημέρι και κρύο τη νύχτα. Τα παιδιά μαράζωναν,
656. έγιναν χλωμά, δεν έδιναν ούτε γάλα για τα παιδιά που ήταν πάντα
657. φοβισμένα.</p>
658. <h2>Τρίκερι, νησί στην άκρη του Πηλίου</h2>
659. <p>Σταδιακά οι κρατούμενες από τη Χίο μεταφέρθηκαν στο Τρίκερι, η
660. διαφορά με τη Χίο ήταν πως το Τρίκερι ήταν ακατοίκητο, εκτός από μερικές
661. παράγκες με ψαράδες.<br />
662. Σε αυτό το μικρό νησάκι, από το καλοκαίρι του 1947 είχε δημιουργηθεί στρατόπεδο εξόριστων αντρών.</p><p> </p><h2>Οι «προληπτικές»</h2>
663. <p>Την ίδια εποχή άρχισαν να μαζεύουν τις <strong>“προληπτικές”</strong>,
664. τις γυναίκες αυτές που είχαν συγγενή αντάρτη στο ΔΣΕ και τις εξόριζαν
665. προληπτικά, γι’ αυτό αυτή η ομάδα ονομάστηκε “προληπτικές”, αποτελούνταν
666. από νέες κοπελίτσες έως και γυναίκες 80 ετών. Αρκεί να υπήρχε η υποψία
667. ότι μπορεί να στήριζαν κάποιον συγγενή τους και ήταν αρκετή αιτία για να
668. τις συλλάβουν.</p>
669. <p>Τον Σεπτέμβριο του 1949, στο Τρίκερι, οι γυναίκες, «προληπτικές» και
670. μη, ανέρχονταν στις 5.000. Στοιβάχτηκαν στα υγρά κελιά του Μοναστηριού
671. του νησιού και σε σκηνές χωρίς στρώματα. Τις «προληπτικές» τις έβαλαν
672. στο Μοναστήρι ενώ τις υπόλοιπες, που αποδεδειγμένα είχαν δράση, τις
673. άφησαν σε σκηνές στην ύπαιθρο.</p>
674. <p>Επέβαλαν στρατιωτική πειθαρχία. Δύο φορές την ημέρα προσκλητήριο και
675. στις 8 έσβηναν τα φώτα, ενώ άσκησαν επάνω τους απερίγραπτη σκληρότητα,
676. με αγγαρείες, φτωχό και λίγο φαγητό, συνήθως όσπρια, ενώ μεγάλο μαρτύριο
677. ήταν το πόσιμο νερό. Στο Τρίκερι ζούσαν εκατοντάδες παιδιά εξόριστων
678. γυναικών τα οποία δεν λάμβαναν από πουθενά βοήθεια, ούτε από τον
679. Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό. Το κράτος εκδικητικά εξαθλίωνε τα παιδιά τους ως
680. αντίποινα για το <strong><a href="https://www.news247.gr/gnomes/ta-paidia-tou-emfiliou-polemou-paidomazoma-i-paidososimo/">“παιδομάζωμα”</a></strong>.</p>
681. <p>Ανάμεσά τους υπήρχαν 235 παιδιά τα οποία υπέφεραν μαζί με τη μάνα
682. τους η οποία δικαιούνταν 50 με 80 δράμια ψωμί την ημέρα (περίπου 160 με
683. 200 γραμμάρια) όχι όμως και τα παιδιά τους. Έτσι έκοβε η μάνα και έδινε
684. πρώτα στο παιδί της. Όλοι υποσιτίζονταν, τα παιδιά ήταν όπως τα κατοχικά
685. παιδιά, καχεκτικά.</p>
686. <p>Η ελονοσία θέριζε γυναίκες και παιδιά. Εμφανίστηκε τύφος από το
687. λασπωμένο νερό και τα βρώμικα λαχανικά, σταφυλοκοκκίαση, φυματίωση,
688. αμηνόρροια, ψώρα, μελαγχολία και φοβίες.</p><p>Τριγύρω τους υπήρχαν ποντίκια και σμήνη από μύγες, από τις <strong>ακάλυπτες ακαθαρσίες στα χωράφια,</strong>
689. αφού δεν υπήρχαν αποχωρητήρια. Έκαναν μάταιες προσπάθειες να καλύψουν
690. τις ακαθαρσίες. Με φτυάρια και ξύλα τις σκέπαζαν με χώμα. Παρ΄ όλα αυτά
691. όμως τα πουλιά τις ξέθαβαν πάλι, ακαθαρσίες και ματωμένα πανιά σε κοινή
692. θέα από τα κοράκια και τις κάργιες.</p>
693. <p>Κοντά στα αντίσκηνα ήταν και ένα μικρό νεκροταφείο, παραμελημένο, με
694. παλιούς ξύλινους σταυρούς, εκεί ήταν θαμμένοι όσοι κρατούμενοι δεν τα
695. κατάφεραν, στους μικρούς λάκκους ήταν θαμμένα τα παιδάκια που ούτε αυτά
696. τα κατάφεραν. Εκεί είχε θαφτεί και ένα νεογέννητο που επίσης δεν τα
697. κατάφερε.</p>
698. <p><strong>Καθαρό νερό</strong> υπήρχε μόνο στο ένα από τα πηγάδια που
699. είχε η περιοχή και τα είχαν ανοίξει οι άντρες κρατούμενοι. Όσο όμως
700. πλήθαιναν οι κρατούμενες τόσο και το πηγάδι δεν επαρκούσε, εύρισκαν
701. ελάχιστο νερό.</p><p> </p><p>Μέσα σε αυτό το σκηνικό προσπάθησαν<strong> να μάθουν γράμματα στα παιδιά τους.</strong>
702. Όσο οι μανάδες τους ήταν στις αγγαρείες τα μάζευαν σε ένα συγκεκριμένο
703. μέρος. Τα παιδιά, όμως, είχαν γίνει αγρίμια, ατίθασα. Μεγάλες
704. προσπάθειες από τις δασκάλες να τα καταφέρουν να συγκεντρωθούν. Αυτό το <strong>άτυπο σχολείο</strong> όμως, δεν κράτησε πολύ. Η δασκάλα <strong>Νίτσα Δ.</strong> τιμωρήθηκε για τη δράση της και την έστειλαν μαζί με την <strong>Ρόζα Ιμβριώτη</strong> στο πιο σκληρό στρατόπεδο που υπήρχε, στην Λάρισα.</p>
705. <p>Από τις 15 Νοεμβρίου 1949 τη διοίκηση του Τρίκερι ανέλαβε ο στρατός και η χωροφυλακή αποχώρησε. Ο <strong>Οργανισμός Αναμόρφωσης Μακρονήσου</strong>
706. ανέλαβε να τις αναμορφώσει. Πιο σκληρές και απάνθρωπες συμπεριφορές,
707. σαδιστικές, μέχρι να τις κάνουν να σπάσουν. Τις ανάγκαζαν να κοιμούνται
708. στην βρεγμένη γη, μάταια προσπαθούσαν να φτιάξουν ένα υποτυπώδες στρώμα
709. με κλαδιά.</p>
710. <p>Δύο με τρεις φορές την ημέρα ανέβαιναν στο Μοναστήρι για το
711. προσκλητήριο, τις ασκούσαν βία, τις μετέφεραν άσκοπα από το ένα άκρο του
712. νησιού στο άλλο για να μεταφέρουν συρματοπλέγματα και άλλα υλικά.<br />
713. Η ασιτία ήταν ένα από τα μέτρα που τους επέβαλαν για να σπάσουν, οι
714. ελιές των δέντρων, όμως, τις έσωσαν γιατί ήταν το μοναδικό που μπορούσαν
715. να φάνε αν εξαιρέσει κανείς τα ελάχιστο ψωμί την ημέρα και το φαγητό
716. που ήταν συνήθως κάτι νερόβραστο.</p>
717. <h2>Στο δρόμο για την Μακρόνησο</h2><p>Αρχές του 1950 <a href="https://www.news247.gr/gnomes/o-parthenonas-tis-makronisou/"><strong>μεταφέρθηκαν στη Μακρόνησο</strong></a>
718. 1.200 γυναίκες, όσες δεν είχαν «συμμορφωθεί» και δεν είχαν υπογράψει
719. δήλωση. Μεταφέρθηκαν με ένα οχηματαγωγό, τις έκλεισαν στο αμπάρι και με
720. τη θαλασσοταραχή τα παιδιά έκλαιγαν, οι φυματικές είχαν αιματοπτύσεις,
721. εμετοί, ναυτία και για φαγητό τούς έδωσαν μισή ρέγκα και λίγο νερό.</p>
722. <p>Στο κολαστήριο της Μακρονήσου, στοίβαξαν 40 γυναίκες ανά σκηνή και
723. καθημερινά οι αλφαμήτες έμπαιναν στη σκηνή με το γκλοπ, όποια ώρα και να
724. ήταν, ακόμη και τη νύχτα που κοιμούνταν, και τις χτυπούσαν αλύπητα,
725. νέες και ηλικιωμένες, άλλες γυναίκες έχασαν την ακοή τους από το ξύλο,
726. άλλες είχαν κατάγματα, σοβαρά χτυπήματα στο κεφάλι, άλλες έμειναν
727. ανάπηρες. Υπέγραψαν περίπου οι μισές γυναίκες.<br />
728. <strong>Το καλοκαίρι της ίδιας χρονιάς</strong>, λόγω των εκλογών του
729. 1950, ελευθέρωσαν κάποιες ηλικιωμένες και τις βαριά τραυματισμένες, τις
730. υπόλοιπες τις μετέφεραν ξανά στο Τρίκερι.</p>
731. <h2>Ξανά πίσω στο Τρίκερι</h2>
732. <p>Οι κρατούμενες όταν έφθασαν στο Τρίκερι κάθισαν κάτω από τις ελιές
733. για 40 ημέρες με βροχή και ήλιο, αρνούμενες να ξαναπάνε στις σκηνές.
734. Απαιτούσαν να μεταφερθούν, προσπάθησαν να πείσουν τους δεσμώτες τους να
735. τις αφήσουν, να πάνε να στεγαστούν στο Μοναστήρι. Τα κατάφεραν. Εκεί
736. οργάνωσαν τη ζωή τους <strong>οι 600 γυναίκες που είχαν απομείνει.</strong>
737. Έμαθαν θέατρο, οι αναλφάβητες έκαναν μαθήματα, είχαν εργαστήρια για
738. κοπτική, ραπτική, για να φτιάχνουν τα παπούτσια τους, οι μορφωμένες τούς
739. μάθαιναν ξένες γλώσσες, έκαναν διαλέξεις, γυμναστική. Προσπαθούσαν με
740. κάθε τρόπο να κρατήσουν ζωντανό το σώμα και το πνεύμα τους για να
741. αντέξουν.</p>
742. <p>Λόγω της διεθνούς κατακραυγής έκλεισε η Μακρόνησος και άρχισε η
743. σταδιακή απόλυση των γυναικών του Τρίκερι μέχρι που τον Απρίλιο του 1953
744. είχαν μείνει μόνο 19 γυναίκες. Τον Σεπτέμβριο του 1953 μαζί με νέες
745. κρατούμενες μεταφέρθηκαν στον Άη Στράτη.</p>
746. <p><strong>ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:</strong></p><ul><li><em>Μαρία Αρβανιτίδου: Στο Τρίκερι, στην εξορία, μας κρατούσε ζωντανές η γυναικεία αλληλεγγύη, εφ. Η Αυγή, 30/8/2019</em></li><li><em>Στρατόπεδα γυναικών. Χίος, Τρίκερι, Μακρόνησος, Άι Στράτης,
747. 1948-1954, Σύλλογος Πολιτικών Εξορίστων Γυναικών, εκδόσεις Αλφειός,
748. Αθήνα 2006</em></li></ul>
749. &lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/8888733264126552861/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/05/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8888733264126552861'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8888733264126552861'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/05/blog-post.html' title='Τα πέτρινα χρόνια των εξόριστων γυναικών '/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTFg4GGaVsaG2NGsEGt6s52esH1AfiVrU-nMkS_9rBf-rhOGzr0_aEMgmEtJ_LeIKsaJMivxgJCfsQKEloSm5IPytvviPh9GHGQXGznMVBtrQVEYX0_btSRtCsgbBmdjN-867tKXh2pgIvV3v98bWtwpfJzuA-hi4A01CwU9Za8MjesR-78UCDWe5U4Q/s72-c/Screenshot_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-349751491888865280</id><published>2024-04-26T21:59:00.009+03:00</published><updated>2024-04-26T21:59:39.393+03:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Πολιτισμός"/><title type='text'>Πώς ο Παζολίνι επέλεξε τον Ιραζοκούι για τον ρόλο του Ιησού</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2b5h_eqgsg-FJJZTbdwrKfPaTAdpWkdSimfEAy1KlRCeJj90-0BecTfBCi8zYhXKOqT1_atw4Q4UqTvKaZHzZqHfScXjJEs72H3YZm01oTTOK0V1ZJmAM9bUkDkZTMEbL0Fbd6jtVs2Rd1ddzNl48qV8iVmfWilUo8bGRLMkKn6DIECYZaKT3K0rzmik/s1200/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;813&quot; data-original-width=&quot;1200&quot; height=&quot;217&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2b5h_eqgsg-FJJZTbdwrKfPaTAdpWkdSimfEAy1KlRCeJj90-0BecTfBCi8zYhXKOqT1_atw4Q4UqTvKaZHzZqHfScXjJEs72H3YZm01oTTOK0V1ZJmAM9bUkDkZTMEbL0Fbd6jtVs2Rd1ddzNl48qV8iVmfWilUo8bGRLMkKn6DIECYZaKT3K0rzmik/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Αυτές τις μέρες, μεταξύ των τεχνικολόρ peplum και του «Ιησού από τη Ναζαρέτ» που θα κατακλύσουν τις οθόνες μας, θα προβληθεί ξανά και «Το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο» του Πιερ Πάολο Παζολίνι. Η καλύτερη ταινία που γυρίστηκε ποτέ για τον Χριστό, σύμφωνα με την εφημερίδα «L’ Osservatore Romano» της πόλης του Βατικανού, δημιουργήθηκε από έναν άθεο μαρξιστή ο οποίος όπως έλεγε νοσταλγούσε την πίστη.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Το «Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο» βγήκε για πρώτη φορά στις αίθουσες το 1964 και αποδίδει την ιστορία του Ιησού σύμφωνα με τις περιγραφές του ευαγγελίου. Στόχος ήταν η δημιουργία ρεαλιστικής ατμόσφαιρας χωρίς καμία αίσθηση μεταφυσικού ώστε να αναδειχθεί το επαναστατικό πνεύμα του ευαγγελικού λόγου – ο Ιησούς είναι ένας φτωχός χωρικός με ταξική συνείδηση. Γι’ αυτό ο Παζολίνι συνεργάστηκε με τεχνικούς του ιταλικού νεορεαλισμού και τους ρόλους διένειμε κυρίως σε ερασιτέχνες ηθοποιούς, δηλαδή τους διανοούμενους φίλους του (Αλφόνσο Γκάτο, Τζόρτζιο Αγκάμπεν, Έντσο Σιτσιλιάνο, Ναταλία Γκίνσμπουργκ) και τους χωρικούς του ιταλικού νότου όπου έγιναν τα γυρίσματα. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ήδη ο Παζολίνι είχε περάσει ένα χρόνο αναζητώντας τον κατάλληλο άνθρωπο για τον ρόλο μέχρι τη στιγμή που γνώρισε μέσω του Τζόρτζιο Μανακόρντα (γιος του διάσημου μαρξιστή ιστορικού Γκαστόνε Μανακόρντα) τον Ενρίκε Ιραζοκούι, έναν 19χρονο Καταλανό φοιτητή οικονομικών ο οποίος είχε ταχθεί στην Αντίσταση κατά του Φράνκο. Η εποχή εκείνη ήταν καθοριστική για την Αντίσταση στην Ισπανία και ο Ιραζοκούι ο οποίος βρισκόταν στην Ιταλία αναζητούσε οικονομική και ηθική υποστήριξη. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Στο βιβλίο «Πιερ Πάολο Παζολίνι – Κείμενα, συνεντεύξεις, επιστολές, η δολοφονία» (εκδ. 24 Γράμματα) ο Γιάννης Ηλ. Παππάς συγκεντρώνει πολύ σηµαντικά κείµενα για την αποκωδικοποίηση της προσωπικότητας του Ιταλού σκηνοθέτη και διανοούμενου. Σε αυτό δημοσιεύεται για πρώτη φορά μια ανέκδοτη επιστολή του προς τον Πιέτρο Νένι, ηγέτη του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Δεν μπορώ να αντισταθώ στον πειρασμό να σας πω κάτι που ίσως σας συγκινήσει. Ξέρετε πώς βρήκα τον ερμηνευτή του Χριστού; Μόλις πριν από λίγες ημέρες οδηγήθηκα σε απόγνωση, επειδή ο Γερμανός (Εβραίος) ηθοποιός που είχα επιλέξει δεν με έπειθε πλέον: δεν ήταν το απόλυτο πρόσωπο που έψαχνα. Έτσι στράφηκα στον Λουίς Γκοϊτισόλο (του οποίου είχα δει επιτέλους μια φωτογραφία, με αυτό που αποκαλούν εξαιρετικό πρόσωπο) και ο Γκοϊτισόλο ήταν, και εξακολουθεί να είναι, διατεθειμένος να δεχτεί. Τότε όμως δέχτηκα το πιο αθώο τηλεφώνημα, το πιο απομακρυσμένο από την τύχη» γράφει ο Παζολίνι στον Πιέτρο Νένι. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Εξηγεί πως αυτό που τον γοήτευσε στον Ιραζοκούι ήταν ότι ήταν εμμονικά ταγμένος τον αγώνα για την ελευθερία. Του πρότεινε να συνεργαστούν όμως αρχικά εκείνος ούτε καν τον άκουσε. «Ντρεπόμουνα για τη δυσαναλογία ανάμεσα στον ταπεινό αλλά τεράστιο ιδεαλισμό για τον οποίο είχε έρθει να με δει και σε αυτό που του πρόσφερα» ομολογεί ο Παζολίνι και εξηγεί πως ο λόγος για τον οποίο ο φοιτητής δέχτηκε τον ρόλο τελικά ήταν γιατί θα έδινε στον σκοπό του τα χρήματα που θα κέρδιζε. «Δεν ξέρω γιατί σας τα είπα αυτά τα πράγματα και μάλιστα τόσο άσχημα. Είναι η πρώτη φορά που μιλάω γι αυτό (κανείς εκτός από τον παραγωγό δεν γνωρίζει τίποτα γι’ αυτό)», σημειώνει.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ο Ιταλός δημιουργός πίστευε στον κινηματογράφο που μπορούσε να αφυπνίσει πολιτικά. Θεωρούσε πως ο καλλιτέχνης που συνθλίβεται από την κανονικότητα και τον μέσο όρο της κοινωνίας στην οποία ζει αποτελεί ζωντανή διαμαρτυρία. Όπως γράφει στο κείμενό του «Γιατί κάνω ταινίες» (περιλαμβάνεται στο βιβλίο του Γιάννη Ηλ. Παππά) ο καλλιτέχνης «αντιπροσωπεύει πάντα την άλλη πλευρά της ιδέας που έχει κάθε άνθρωπος σε κάθε κοινωνία για τον εαυτό του. Κατά τη γνώμη μου, υπάρχει πάντα ένα περιθώριο ελευθερίας, έστω και μικρό, το οποίο μπορεί να μην είναι καν μετρήσιμο. Δεν μπορώ να σας πω σε ποιο βαθμό αυτό είναι ή δεν είναι ελευθερία. Αλλά σίγουρα κάτι ξεφεύγει από τη μαθηματική λογική της μαζικής κουλτούρας, ακόμη και προς το παρόν».&amp;nbsp;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;h3 class=&quot;iw&quot;&gt;&lt;span class=&quot;qu&quot; role=&quot;gridcell&quot; tabindex=&quot;-1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;gD&quot; data-hovercard-id=&quot;hello@documentonews.gr&quot; data-hovercard-owner-id=&quot;25&quot; name=&quot;΄Εμυ Ντούρου - Documento&quot;&gt;&lt;span&gt;Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/349751491888865280/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/04/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/349751491888865280'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/349751491888865280'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/04/blog-post.html' title='Πώς ο Παζολίνι επέλεξε τον Ιραζοκούι για τον ρόλο του Ιησού'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2b5h_eqgsg-FJJZTbdwrKfPaTAdpWkdSimfEAy1KlRCeJj90-0BecTfBCi8zYhXKOqT1_atw4Q4UqTvKaZHzZqHfScXjJEs72H3YZm01oTTOK0V1ZJmAM9bUkDkZTMEbL0Fbd6jtVs2Rd1ddzNl48qV8iVmfWilUo8bGRLMkKn6DIECYZaKT3K0rzmik/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-9008286150430290981</id><published>2024-03-09T10:56:00.000+02:00</published><updated>2024-03-09T10:56:05.179+02:00</updated><title type='text'>Η συνάθροιση των ζώων</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwyEhhrO8OcXTsHrKvnIxWVyCoKEJtuQ-OJf_fi5vAc7KRqhp1ZdvkL-g6uAeTV0lFxEFDHthTll4chYlW7wbkBzehUwvSNRHlDqSpkoca5wjK5RmFONLdKxZFQeNhulm8vxu0ycPqt23yCcRKpKYtJg2he_grfMT1q5mv6hduH8rPTMlXnh74zmTBg20/s802/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;802&quot; data-original-width=&quot;515&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwyEhhrO8OcXTsHrKvnIxWVyCoKEJtuQ-OJf_fi5vAc7KRqhp1ZdvkL-g6uAeTV0lFxEFDHthTll4chYlW7wbkBzehUwvSNRHlDqSpkoca5wjK5RmFONLdKxZFQeNhulm8vxu0ycPqt23yCcRKpKYtJg2he_grfMT1q5mv6hduH8rPTMlXnh74zmTBg20/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;205&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Ο ανθρωπομορφισμός των ζώων μάς ασκεί γοητεία από αρχαιοτάτων χρόνων. Ίσως γιατί μέσα από ιστορίες με ήρωες ζώα μπορούμε πιο εύκολα να δεχτούμε κάποιες πικρές αλήθειες για την ανθρώπινη φύση. Στην κριτική έκδοση του Γερμανού φιλολόγου και μελετητή Χανς Αϊντενάιερ με τίτλο «Μεσαιωνικές ιστορίες ζώων» (εκδ. Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, επιμ. Ειρήνη Λυδάκη) παρουσιάζονται η «Διήγησις των τετραπόδων ζώων» και ο «Πουλολόγος», δυο έμμετρες δημώδεις ιστορίες με ήρωες θηλαστικά και πουλιά, που γράφτηκαν πιθανότατα στην Κωνσταντινούπολη τον 14ο αιώνα, από ανώνυμους ποιητές.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Πρόκειται για κείμενα που μέσα από την ψυχαγωγία επιχειρούν τη σκιαγράφηση και την κριτική της βυζαντινής κοινωνίας της εποχής, ενώ εντυπωσιάζει η βαθιά γνώση που καταγράφουν πάνω στη φυσιολογία των ζώων. Η «Διήγηση των τετράποδων ζώων» ξεκινά με τη συνέλευσή τους στις 15 Σεπτεμβρίου του έτους 6873, που μάλλον αντιστοιχεί στο 1364. Η χρονολογία είναι φανταστική, όλες όμως οι προσπάθειες για ασφαλέστερη χρονολόγηση του έργου καταλήγουν στα μέσα του 14ου αιώνα.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Το κείμενο περιγράφει την προσπάθεια των ζώων να ζήσουν μαζί ειρηνικά, καθώς δεν υπάρχει πραγματικός λόγος να τρώει το ένα το άλλο ούτε και να ενοχλείται από την παρουσία κανενός. Τη συμφωνία ωστόσο καλούνται να τηρήσουν τα σαρκοφάγα ζώα διότι εκ φύσεως τα φυτοφάγα δεν επιχείρησαν ποτέ να αναπτύξουν σαρκοβόρες φιλοδοξίες. Ο βασιλιάς Λέοντας ηγείται της προσπάθειας και καλεί σε γενική συνέλευση. Ωστόσο, παρά τις καλές προθέσεις, η φύση έχει τους δικούς της κανόνες.&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp; Τα δύο αλληγορικά και σατιρικά έργα μελετώνται παράλληλα και, όπως προκύπτει, ο «Πουλολόγος» είναι η μεταφορά της «Διήγησης των ζώων» στον κόσμο των πουλιών (με περισσότερους υβριστικούς χαρακτηρισμούς κατά τις διαφωνίες). Σε αυτό το έργο, τα άγρια και τα ήμερα πτηνά έρχονται σε σύγκρουση τη μέρα που παντρεύεται ο γιος του βασιλιά Αητού. Διαβάζοντας τις δυο ιστορίες είναι σχεδόν αδύνατο να μην σκεφτεί κανείς τους μύθους του Αισώπου, αλλά και τη «Φάρμα των Ζώων» του Τζορτζ Όργουελ («Όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά μερικά είναι πιο ίσα από τα άλλα»). Η έκδοση περιλαμβάνει 52 έγχρωμες εικόνες και ακολουθεί τον εικονογραφημένο ελληνικό κώδικα της Βιβλιοθήκης του Σεραγίου Κωνσταντινουπόλεως (Constantinopolitanus Seragliensis 35), του Νικόλαου Αγιομνήτη.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Εμυ Ντούρου - Documento&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/9008286150430290981/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/03/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/9008286150430290981'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/9008286150430290981'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/03/blog-post.html' title='Η συνάθροιση των ζώων'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwyEhhrO8OcXTsHrKvnIxWVyCoKEJtuQ-OJf_fi5vAc7KRqhp1ZdvkL-g6uAeTV0lFxEFDHthTll4chYlW7wbkBzehUwvSNRHlDqSpkoca5wjK5RmFONLdKxZFQeNhulm8vxu0ycPqt23yCcRKpKYtJg2he_grfMT1q5mv6hduH8rPTMlXnh74zmTBg20/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-2055068958542468076</id><published>2024-02-03T11:25:00.000+02:00</published><updated>2024-02-03T11:25:08.549+02:00</updated><title type='text'>Ο Γιάννης Τσαρούχης για την τέχνη</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsS9jdMMCihwWoXXPbf9zanc_QrlAaQz954LV5Su1LlvLkVAUgl5ALu72eumy19VuA1MECKk1PVv2sJPuvGhLLp8rvKQZhSgtI9i2BsvBWx1i82l14A-zHGfaElsLfdxUxJFiu4KQ4Eaf521INidVEFw1NpW8aaJCvPbA2Kp1RlhpsMhBeYZeWc8zQNOk/s1200/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;575&quot; data-original-width=&quot;1200&quot; height=&quot;153&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsS9jdMMCihwWoXXPbf9zanc_QrlAaQz954LV5Su1LlvLkVAUgl5ALu72eumy19VuA1MECKk1PVv2sJPuvGhLLp8rvKQZhSgtI9i2BsvBWx1i82l14A-zHGfaElsLfdxUxJFiu4KQ4Eaf521INidVEFw1NpW8aaJCvPbA2Kp1RlhpsMhBeYZeWc8zQNOk/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Σε λίγες μέρες ανοίγει τις πύλες της η έκθεση «Ήμουν και έμεινα ένας ερευνητής και ένας μαθητής» στο Ίδρυμα Γιάννη Τσαρούχη (15/1-15/4), με έργα του ζωγράφου από διαφορετικές εποχές, κάποια από τα οποία σπάνια έχει την ευκαιρία να δει το κοινό.&amp;nbsp; Με αυτή την αφορμή, σταχυολογούμε σκέψεις του Γιάννη Τσαρούχη για την τέχνη από το εξαντλημένο βιβλίο «Ως στρουθίον μονάζον επί δώματος» (εκδ. Καστανιώτη).&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Η ζωγραφική μου θρέφεται από τη μοναξιά και τη σιωπή ή τουλάχιστον έτσι ονειρεύομαι να γίνεται και εκτιμούσα πάντοτε τους σιωπηλούς ανθρώπους. Η σιωπή γύρω από το έργο τέχνης είτε το κάνουμε εμείς είτε το κάνουν οι άλλοι, είναι η καλύτερη συνοδεία. Κάποτε όμως αισθάνομαι την ανάγκη να διακόψω τη σιωπή και να μιλήσω σαν δημοσιογράφος μάλλον παρά σαν ποιητής. Μετανιώνω όμως πάντοτε γιατί έκανα μια περιττή και ίσως παρεξηγήσιμη πράξη» (από την εισαγωγή του βιβλίου)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Καθαρή τέχνη για μένα είναι η τέχνη αυτή που δεν καταπιάνεται, πρώτα απ’ όλα, με το έργο μιας άλλης τέχνης, και που δεν παραλείπει τίποτα για να ολοκληρώσει το σκοπό της […] Άλλωστε η καθαρή τέχνη μόνο σαν σύμβολο ακέραιου χαρακτήρα έχει σημασία. Δεν θα ήθελα να ανακατέψω ηθικά κριτήρια με τη λέξη καθαρός. Η ηθική συνυφασμένη με την κοινωνία έχει κάτι το συμβατικό που παρέχεται μαζί με την κοινωνά που τη γέννησε. Η ακεραιότητα όμως ενός καλλιτέχνη σχετίζεται με την επαφή του με τις αιώνιες δυνάμεις, που δίνουν στους λιγόζωους ανθρώπους το αίσθημα της αθανασίας» (από συνομιλία με τον Γιώργο Πετρή για την Επιθεώρηση τέχνης», τεύχος 25, Ιανουάριος 1957)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Θα ’θελα να σχεδιάζω λεπτά και με λεπτομέρειες όπως οι αρχιτέκτονες. Ζηλεύω και θαυμάζω τους ζωγράφους που σχεδιάζουν τόσο λεπτά, κι όμως εν τέλει αυτό δεν με ικανοποιεί. Εκείνο που μ’ αρέσει πιο πολύ είναι να ζωγραφίζω με ορμή. Το άφθαστο ιδεώδες μου είναι μια ζωγραφική που να φαίνεται καμωμένη βιαστικά και σχεδόν με αδιαφορία κι όμως να είναι σωστή. Τώρα μη με ρωτάς τι θα πει σωστή γιατί δεν ξέρω τι να σου απαντήσω» (απόσπασμα από επιστολή σε φίλο, Αύγουστος 1929)&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Είμαι ευτυχής και περήφανος που υπήρξα μαθητής του Κόντογλου. Όχι μόνο μαθητής αλλά και συνεργάτης. Ούτε η φιλία ούτε η συνεργασία έμεινε παντοτινή· μετά τέσσερα χρόνια πήραμε διαφορετικό δρόμο, μα αυτό είναι μια συμβατική φράση που δεν μπορεί να εκφράσει την πλούσια πραγματικότητα. Διαμάχη για ιδέες και για την πίστη χωρίς ίχνος συμφερόντων υλικών δείχνει απλούστατα πως η επιστροφή στην ευλογημένη αλήθεια της πίστης είχε πετύχει χάρις στον Κόντογλου. Ποιος ήταν αιρετικός και ποιος ορθόδοξος ας το κρίνει ο Χριστός ο ίδιος. Δεν έπαψα ποτέ να τον θεωρώ μεγάλο και σπουδαίο και ο Κόντογλου έλεγε για μένα “παρ’ όλα ταύτα ήταν ο καλύτερος βοηθός μου”» (από το κείμενο «Ο Κόντογλου»)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Μεγάλος και υψηλός σκοπός του καλλιτέχνη είναι να ξυπνήσει μέσα στους άλλους ανθρώπους τα αισθήματα που τον συγκλονίζουν. Η επαφή με το κοινό είναι απαραίτητη. Μερικοί υποστηρίζουν ότι είναι δονκιχωτισμός αυτή η επιθυμία να συνεννοηθούμε με τους άλλους. Νομίζω ότι την έχουν όλοι οι καλλιτέχνες. Αλλιώς γιατί δουλεύουν; Για τον καλλιτέχνη, ακόμη και οι σνομπ, οι αγράμματοι και οι ενοχλητικοί θαυμαστές είναι κι αυτοί άνθρωποι. Ο αληθινός και μεγάλος καλλιτέχνης πρέπει να τους ελευθερώσει και να τους αποκαλύψει αυτό που αποφεύγουν. Βέβαια, πολλοί απ’ αυτούς θέλουν να τον παρασύρουν, πληρώνοντάς τον ή δοξάζοντάς τον, για να τον έχουν παρέα στη μικρότητά τους, στην υποκρισία τους και στο βόλεμά τους. Αλλά δεν μπορώ να γίνω και ψυχίατρος! Αυτό είναι αδύνατο…» (συνομιλία με τη Λίντα Πετρίδη για τον «Ταχυδρόμο», πιθανότατα 1979)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/2055068958542468076/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/02/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2055068958542468076'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2055068958542468076'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/02/blog-post.html' title='Ο Γιάννης Τσαρούχης για την τέχνη'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsS9jdMMCihwWoXXPbf9zanc_QrlAaQz954LV5Su1LlvLkVAUgl5ALu72eumy19VuA1MECKk1PVv2sJPuvGhLLp8rvKQZhSgtI9i2BsvBWx1i82l14A-zHGfaElsLfdxUxJFiu4KQ4Eaf521INidVEFw1NpW8aaJCvPbA2Kp1RlhpsMhBeYZeWc8zQNOk/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-4024336475728856641</id><published>2024-01-27T10:24:00.003+02:00</published><updated>2024-01-27T10:24:49.184+02:00</updated><title type='text'>Δεν αποτελεί άλλοθι,   η Μαρία Καρυστιανού, για την αποχαύνωση της κοινωνίας που έχει κάνει σύμβολα τους Παυλόπουλους. </title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJrM7E7wOGpz8wUDdQvQghGrDPcXKMkiPWJQ2gSyqmGD_VurKRR9ncChJBayR99N6uIi7yVn5vrEdARhs1mR1B3_GoWZZcI5t6arGBehg8Xud1zPhhfwLj391KOXCMQhLYxc0OKOkmN4UjIe_oL7oR5wop5VbCtVQckr8uptp63cZ_ns_Vdwkg_5glFA/s511/Screenshot_2.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;328&quot; data-original-width=&quot;511&quot; height=&quot;205&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJrM7E7wOGpz8wUDdQvQghGrDPcXKMkiPWJQ2gSyqmGD_VurKRR9ncChJBayR99N6uIi7yVn5vrEdARhs1mR1B3_GoWZZcI5t6arGBehg8Xud1zPhhfwLj391KOXCMQhLYxc0OKOkmN4UjIe_oL7oR5wop5VbCtVQckr8uptp63cZ_ns_Vdwkg_5glFA/s320/Screenshot_2.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;Υπάρχει η μία πλευρά, αυτή των Οικονόμου, Παυλόπουλου στον Σκάι, που ισχυρίζεται ότι με τέσσερις φέτες ζαμπόν χορταίνει όλη η οικογένεια. Είναι η Ελλάδα της αναξιοπρέπειας, της προσβολής, της τηλεόρασης.&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;Υπάρχει και η άλλη πλευρά, αυτή της Μαρίας Καρυστιανού, της «μάνας των Τεμπών», της μάνας της αδικοχαμένης&amp;nbsp; Μάρθης Ψαροπούλου, που συγκλόνισε το πανελλήνιο. Είναι η Ελλάδα της αξιοπρέπειας, της ανθρωπιάς, που αγωνίζεται για Δικαιοσύνη.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;Αυτή είναι η Ελλάδα του Μητσοτάκη. Μια Ελλάδα χωρισμένη δύο. Από τη μια οι Παυλόπουλοι που επιχειρούν με καθημερινή πλύση εγκεφάλου να πείσουν την κοινωνία που δυσκολεύεται να βγάλει τον μήνα ότι είναι χορτάτη και από την άλλη αυτοί που αγωνίζονται να σταθούν όρθιοι, αυτοί που δίνουν άνιση μάχη με το «τέρας». Σήμερα η Μαρία Καρυστιανού, χτες ο Γιάννης Μάγγος, προχτές η Μάγδα Φύσσα.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;Είναι αυτοί που υψώνουν ανάστημα χωρίς φόβο και δεν το βάζουν κάτω σε αυτό τον μοναχικό και δύσβατο δρόμο της αναζήτησης Δικαιοσύνης.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&amp;nbsp;Συγκλόνισε, λέει, το πανελλήνιο η κατάθεση της «μάνας των Τεμπών» στην Εξεταστική. Αντί να συγκλονίζεται το πανελλήνιο θα έπρεπε να κοκκινίζει από ντροπή, να κοκκινίζουμε από ντροπή, που αφήσαμε αυτή τη μάνα μόνη να δίνει τη μάχη με το θηρίο που σκότωσε χτες το παιδί της και αύριο μπορεί να σκοτώσει τα δικά μας παιδιά. Όπως θα έπρεπε να κοκκινίζουμε από ντροπή που χτες αφήσαμε μόνο τον Γιάννη Μάγγο και προχτές τη Μάγδα Φύσσα.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: inherit;&quot;&gt;&amp;nbsp;Ναι, η Μαρία Καρυστιανού δίδαξε αξιοπρέπεια, δίδαξε ανθρωπιά. Δεν αποτελεί, όμως, άλλοθι για την αποχαύνωση της κοινωνίας που έχει κάνει σύμβολα τους Παυλόπουλους. Δεν είναι ο καθρέφτης της κοινωνίας. Είναι ένας καθρέφτης αλλά η κοινωνία μέσα του θα έπρεπε να ντρέπεται να δει το είδωλό της…&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: Δημήτρης Παπαθανασίου - Documento&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/4024336475728856641/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/01/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/4024336475728856641'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/4024336475728856641'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2024/01/blog-post.html' title='Δεν αποτελεί άλλοθι,   η Μαρία Καρυστιανού, για την αποχαύνωση της κοινωνίας που έχει κάνει σύμβολα τους Παυλόπουλους. '/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJrM7E7wOGpz8wUDdQvQghGrDPcXKMkiPWJQ2gSyqmGD_VurKRR9ncChJBayR99N6uIi7yVn5vrEdARhs1mR1B3_GoWZZcI5t6arGBehg8Xud1zPhhfwLj391KOXCMQhLYxc0OKOkmN4UjIe_oL7oR5wop5VbCtVQckr8uptp63cZ_ns_Vdwkg_5glFA/s72-c/Screenshot_2.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-7680528502274953368</id><published>2023-12-29T19:38:00.002+02:00</published><updated>2023-12-29T19:38:19.162+02:00</updated><title type='text'>«Αγάπα με τις ώρες που μπορείς»</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnLl21DBxIluneq12qS_ClvZFgTA0sD2rRtpanXp6q7EU63M8wJp-F55bUWxVMs0soicUKF0xtfHpanOk7e9jrz8cZlXsX1t-WA-SNQbDsEg1DzQ1u96aGEonOUHNBDAIyKElpChyphenhyphenkgWjhEm0WCUFojBBLOFd-Vek2HkSyVN7y7RLk93hz58FRK1OFhQc/s555/Screenshot_3.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;316&quot; data-original-width=&quot;555&quot; height=&quot;182&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnLl21DBxIluneq12qS_ClvZFgTA0sD2rRtpanXp6q7EU63M8wJp-F55bUWxVMs0soicUKF0xtfHpanOk7e9jrz8cZlXsX1t-WA-SNQbDsEg1DzQ1u96aGEonOUHNBDAIyKElpChyphenhyphenkgWjhEm0WCUFojBBLOFd-Vek2HkSyVN7y7RLk93hz58FRK1OFhQc/s320/Screenshot_3.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;em style=&quot;color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Γύρνα πάλι κοντά μου σ&#39; εξορκίζω Γογγύλα·&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;το χιτώνα φορώντας το λευκό σα γάλα&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;πάλι φανερώσου·&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Όμορφη· να `ξερες τι λαχτάρες μου γεννάς&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;έτσι ντυμένη!&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Και πώς νιώθω χαρούμενη που όχι εγώ&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;μα η Θεά μας η ίδια σου το λέει· σα να σε μαλώνει·&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;που τόσα χρόνια την παρακαλώ και την παρακαλώ *&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Γογγύλα· λες κι ένας πόθος με πιάνει να πεθάνω&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;και τις όχθες όπου ανθεί ο λωτός&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;μέσα στη δρόσο ν&#39; αντικρίσω του Αχέροντα&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Πρόκειται για τη μετάφραση του Οδυσσέα Ελύτη στο ποίημα «Κέλομαί σε Γογγύλα» της Σαπφώς (630-570 π.Χ.). Ένα ποίημα στο οποίο εκφράζεται ο απεγνωσμένος έρωτας μιας γυναίκας για μια άλλη. Όχι, τότε δεν υπήρχαν μπουζουξίδικα και σκυλάδικα και έτσι η Σαπφώ δεν είχε τη δυνατότητα να κλάψει μια νύχτα στον Βασίλη Καρρά με ουίσκι και τσιγάρο μέχρι το ξημέρωμα ουρλιάζοντας «Πού πας, πού πας, δεν είναι δρόμος η καρδιά μου να πατάς» ούτε «Αγάπα με τις ώρες που μπορείς, αγάπα με ποτέ μην μ’ αρνηθείς». Δεν είχε γεννηθεί ακόμη βέβαια ούτε η Σίρλεϊ Μπάσι να δακρύσουν παρέα, με τα κομψά μποά τους άδοντας «I,&amp;nbsp;who&amp;nbsp;have&amp;nbsp;nothing» ούτε και ο Έλβις Κοστέλο να τραγουδά με τρεμάμενη φωνή «I&amp;nbsp;want&amp;nbsp;you» και να λιώνουν οι τοίχοι και τα πατώματα.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Ο έρωτας που δεν ευοδώνεται υπάρχει από τότε που υπάρχει ο άνθρωπος. Τα πράγματα δεν ήταν ποτέ τόσο απλά ώστε να μας ερωτεύονται όσοι ερωτευόμαστε. Κι αν μας ερωτεύονται ίσως να είναι λάθος το timing, ακατάλληλες οι συνθήκες. Ακόμη και οι έρωτες που ζουν μαζί πιθανότατα κάποτε θα τελειώσουν. Και μπορεί σαν πεθάνει μια αγάπη να μην πεθαίνει κι η ζωή, αλλά μέχρι να το καταλάβει το μέσα μας περνάει καιρός, κατά τον οποίο το πάθος ψάχνει διέξοδο.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;«&lt;span style=&quot;color: #202124;&quot;&gt;Είμαι και αρχή και φινάλε και στη σκέψη σου βάλε πως αν κάνεις δεσμό, μέσ&#39; σε λίγο καιρό θα χωρίσεις γιατί θα υπάρχω εγώ&lt;/span&gt;» τραγουδούσε ο Καζαντζίδης αποθεώνοντας το εγώ του πάσχοντος και της πάσχουσας, διότι η χυλόπιτα δεν έχει φύλο. Όσοι το τραγουδήσαμε με πάθος την ίδια στιγμή περιγελούσαμε λίγο τον εαυτό μας για τη μεγαλοστομία. Ποτέ λίγη θεατρικότητα δεν έβλαψε κανέναν όμως. Άλλωστε τι είναι η ζωή πέρα από ένα απέραντο δρώμενο;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Αυτές τις μέρες, με αφορμή τον θάνατο του Καρρά, γράφεται συχνά ότι η καψούρα είναι συναίσθημα που προέρχεται από την τοξική αρρενωπότητα. Ίσως σε διάφορες φάσεις να έχει ταυτιστεί πιο πολύ με τους άντρες διότι πριν από δεκαετίες ήταν σχεδόν αδιανόητο να δηλωθεί εκ μέρους των γυναικών. Σίγουρα πάντως η καψούρα δεν είναι αποκλειστικό προνόμιο του συνοικιακού Τσακ Νόρις που θα βγει τύφλα από το μαγαζί και θα πάει να δείρει τη γυναίκα του, τα παιδιά του, τον κολλητό του, τον περιπτερά. Είναι συναίσθημα πανανθρώπινο, ταπεινό για κάποιους αλλά υπαρκτό παρόλα αυτά. Ο τρόπος που θα το χειριστεί κάποιος, δηλαδή αν θα γίνει τοξικός ή απλώς θα καταπιεί τον πόνο να πάει παρακάτω είναι θέμα προσωπικότητας και κοσμοθεώρησης.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Τις τελευταίες μέρες έχει ανοίξει μια μεγάλη κουβέντα σχετικά με την έννοια της καψούρας, την ετυμολογία και την ουσία της. Έτσι, η καψούρα έχει ήδη περάσει από δίκες πολιτικής ορθότητας, πολιτικών φρονημάτων, ψυχαναλυτικές αναλύσεις, την έχουν αντιπαραβάλλει με τη σκέψη του Φουκώ, του Καστοριάδη (πραγματικά ψυχεδελικό), την έχουν βαφτίσει με λέξεις πιο κομψές για να μπορούν να την πενθήσουν ακούγοντας Ντεμπισί. Σε κάθε περίπτωση, δεν πειράζει να μην κλαίμε όλοι μας για το κουφάρι του έρωτα με το «Δεν πάω πουθενά εδώ θα μείνω» (κάποιοι κλαίμε). Πειράζει να νομίζουμε όμως ότι εξαιρούμαστε από την κοινή ανθρώπινη μοίρα ή ότι είμαστε καλύτεροι επειδή ενδύουμε τον πόνο μας μόνο με έργα υψηλής αισθητικής. Ενίοτε συμβαίνει κι αυτό. Αρκεί να μην μας οδηγεί εκεί η πνευματική αλαζονεία.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;h3 class=&quot;iw&quot; style=&quot;-webkit-font-smoothing: auto; background-color: white; color: #5f6368; font-family: &amp;quot;Google Sans&amp;quot;, Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.75rem; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: inherit; max-width: calc(100% - 8px); overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; text-wrap: nowrap;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;qu&quot; role=&quot;gridcell&quot; style=&quot;outline: none;&quot; tabindex=&quot;-1&quot; translate=&quot;no&quot;&gt;&lt;span class=&quot;gD&quot; data-hovercard-id=&quot;hello@documentonews.gr&quot; data-hovercard-owner-id=&quot;127&quot; email=&quot;hello@documentonews.gr&quot; name=&quot;΄Εμυ Ντούρου - Documento&quot; style=&quot;-webkit-font-smoothing: antialiased; color: #1f1f1f; display: inline; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; line-height: 20px; vertical-align: top;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position: relative; vertical-align: top;&quot;&gt;Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;p align=&quot;JUSTIFY&quot; style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/7680528502274953368/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post_29.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/7680528502274953368'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/7680528502274953368'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post_29.html' title='«Αγάπα με τις ώρες που μπορείς»'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnLl21DBxIluneq12qS_ClvZFgTA0sD2rRtpanXp6q7EU63M8wJp-F55bUWxVMs0soicUKF0xtfHpanOk7e9jrz8cZlXsX1t-WA-SNQbDsEg1DzQ1u96aGEonOUHNBDAIyKElpChyphenhyphenkgWjhEm0WCUFojBBLOFd-Vek2HkSyVN7y7RLk93hz58FRK1OFhQc/s72-c/Screenshot_3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-938491084552283891</id><published>2023-12-22T22:19:00.003+02:00</published><updated>2023-12-22T22:19:57.020+02:00</updated><title type='text'>Η ιστορία ενός χριστουγεννιάτικου τραγουδιού</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKfJmP3fKuoJgvd8qSnK3HMBSHWsw5kDj4p8YkFT91W1YAl-yAql6yk6KAH6lRfBUNtiiFdrEjj_-DQmtpTACzpJTRlPoL08Z178UtmBN2jYNquZQwjCLWrZzKnZpqSeQewZO0ncFyDpDy2hsZFZqv5-VW8HZt7tQNFlBE0zlq1oZQRbfVkTdXSIukJWk/s3000/unnamed.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;2023&quot; data-original-width=&quot;3000&quot; height=&quot;216&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKfJmP3fKuoJgvd8qSnK3HMBSHWsw5kDj4p8YkFT91W1YAl-yAql6yk6KAH6lRfBUNtiiFdrEjj_-DQmtpTACzpJTRlPoL08Z178UtmBN2jYNquZQwjCLWrZzKnZpqSeQewZO0ncFyDpDy2hsZFZqv5-VW8HZt7tQNFlBE0zlq1oZQRbfVkTdXSIukJWk/s320/unnamed.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style=&quot;color: #222222; font-family: Times New Roman, serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;em&gt;Άλλοι το λατρεύουν κι άλλοι δεν αντέχουν να ακούν ούτε μισή νότα. Το μόνο σίγουρο είναι ότι εδώ και τέσσερις δεκαετίες δεν υπάρχουν Χριστούγεννα χωρίς το&amp;nbsp;&lt;strong&gt;«&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong style=&quot;color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;Last&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;Christmas&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #222222; font-family: Times New Roman, serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;»&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;των&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #222222; font-family: Times New Roman, serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;em&gt;Wham&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #222222; font-family: Times New Roman, serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;em&gt;!. Η πορεία του τραγουδιού στον χρόνο αποτυπώνεται μέσα από τα αποσπάσματα που σταχυολογήσαμε από το βιβλίο&amp;nbsp;&lt;strong&gt;«&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong style=&quot;color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;George&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;&amp;nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;em&gt;Michael&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #222222; font-family: Times New Roman, serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;– Η ζωή του»&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;(εκδ. Ψυχογιός, μτφρ: Γιάννης Νένες) του Τζέιμς Γκάβιν.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Η σύνθεση τραγουδιών δεν θα του ήταν ποτέ τόσο εύκολη όσο στις πρώτες μέρες των Wham!. Τον Φεβρουάριο του 1984 αυτός και ο Ρίτζλεϊ κάθονταν μια μέρα στο σαλόνι της οικογένειας των Πάνου· στην τηλεόραση έπαιζε τον «Αγώνα της ημέρας», μια εκπομπή για το ποδόσφαιρο. Ο Μάικλ είχε ξαφνικά μια έμπνευση. Έτρεξε πάνω στο δωμάτιό του, κάθισε στο μικρό του κίμπορντ, έτοιμο για ηχογράφηση, και άρχισε να σχηματίζει μια μελωδία. Είχε μια απλοϊκότητα σαν παιδικό τραγουδάκι και ακουγόταν λίγο σαν το «Reuinited» των&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Peaches&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;amp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Herb&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;, μια επιτυχία από τα γυμνασιακά του χρόνια. οι στίχοι είχαν μια παιδική γλύκα που γύριζε σε πίκρα: “&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Last&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Christmas&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;I&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;gave&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;you&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;my&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;heart&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;,&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;but&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;the&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;very&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;next&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;day&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;you&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;gave&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;it&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;away” (“Πέρσι τα Χριστούγεννα σου χάρισα την καρδιά μου, αλλά την αμέσως επόμενη μέρα την πρόδωσες”). Σε έναν χρόνο από σήμερα, την προειδοποιούσε, θα φύλαγε την καρδιά του για “κάποια σπέσιαλ”. Ο Μάικλ έπαιξε το κομμάτι στον Ρίτζλεϊ. Αυτό, του ανακοίνωσε, θα είναι το Νο1 χριστουγεννιάτικο χιτ των Wham!.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;[…]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Αλλά και ο ίδιος ο Μάικλ ήταν ακόμη σχεδόν παιδί. Το απέδειξε τον Νοέμβριο του 1984, όταν ηχογράφησε εκείνο το νανούρισμά του για μια εφηβική ιστορία περιφρόνησης, το «Last&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Christmas», στο στούντιο Advision στο Λονδίνο. Ο Πολ Γκόμερσαλ, είχε καταφτάσει νωρίς και είχε κρεμάσει χριστουγεννιάτικα στολίδια, “ώστε μόλις μπει μέσα ο Τζορτζ να αισθάνεται σαν να είναι Χριστούγεννα”. Δουλεύοντας με&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;drum&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;machine&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;της&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;LinnDrum&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;και ένα συνθεσάιζερ&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Juno&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;-60 ο Μάικλ έπαιξε όλα τα μέρη μόνος του, μεταξύ των οποίων και προσομοίωση από κουδούνια έλκηθρου. Ο ρυθμός, που θύμιζε καλπασμό αλόγου που σέρνει την ξύλινη άμαξα στο χιόνι, ήταν αντιγραφή από ένα πρόσφατο αγαπημένο του χιτ, το «&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Joanna&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;» των Kool &amp;amp; The&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Gang. Χρόνια αργότερα ο Μάικλ θα θυμόταν αυτό τον δίσκο με χαρά, «Δεν το πιστεύω πόσο νέος ακουγόμουν», είχε πει. «Είναι σαν να τραγουδάει ένα μικρό κοριτσάκι».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;[…]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Για τα Χριστούγεννα ο Μάικλ δεν ήθελε τίποτα περισσότερο από μία Νο1 επιτυχία. Το ίδιο ήθελε και ο Μπομπ Γκέντολφ, ένας αγέλαστος, μακρυμάλλη Ιρλανδός ρόκερ. Ο Γκέντολφ ήταν ο βασικός τραγουδιστής των Boomtown&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Rats&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;, μιας μπάντας που είχε μεγάλες επιτυχίες. Τώρα «η καριέρα του Γκέντολφ είχε πέσει στα Τάρταρα», όπως είχε πει ο φίλος του Τζέιμς Γιουρ, γνωστός ως Μιτζ Γιουρ, αρχηγός του Νιου Γουέιβ συγκροτήματος&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Ultravox&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;. Βλέποντας ένα ρεπορτάζ του&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;BBC&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;για τον λιμό που είχε χτυπήσει την Αιθιοπία, ο Γκέντολφ βρήκε έναν τρόπο για να σώσει και τους φτωχούς και τον εαυτό του. Έγραψε με τον Γιουρ ένα χριστουγεννιάτικο τραγούδι για την κρίση και μετά καλόπιασε όποιον ροκ σταρ μπορούσε για να το ηχογραφήσει μαζί με τους&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Rats&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;. Το «&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Do&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;they&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;know&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;it&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;’&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;s&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Christmas&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;?» λανσάρισε μια νέα τρέλα στην ποπ: τους εράνους με παρέλαση αστέρων, που έδιναν στους ρόκερ χρυσές ευκαιρίες για να φανούν ευσυνείδητοι και δοτικοί. Ο Γιουρ δεν έκανε λάθος. «Η σταθερή τους απάντηση ήταν: “Ποιος άλλος θα είναι;”» Δεν είχε να κάνει με τη φιλανθρωπία&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;· είχε να κάνει με το προφίλ τους». Και ο Μάικλ δεν αποτελούσε εξαίρεση. «Μια μέρα», είπε ο Σάιμον Νέιπιερ-Μπελ, «ήρθε στον Τζαζ και σε μένα και είπε: “Νομίζω ότι είναι καιρός να κάνω κάτι φιλανθρωπικό. Πρέπει να συνδέσω το όνομά μου με τη φιλανθρωπία”. Εμείς τον ρωτήσαμε “Σαν τι δηλαδή;” “Ε, δεν ξέρω, εσύ είσαι ο μάνατζέρ μου”».&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;[…]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Οι Wham! Δώρισαν τα δικαιώματα του «&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Last&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Christmas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;» στα θύματα του λιμού. Ούτε αυτός ούτε ο Ρίτζλεϊ συνειδητοποιούσαν ότι ο Μάικλ είχε γράψει ένα αειθαλές χριστουγεννιάτικο τραγούδι, που θα έφερνε πολλά χρήματα κάθε Δεκέμβριο – σε φιλανθρωπικό σκοπό και όχι στους ίδιους. Μόνο οι διασκευές του κομματιού θα ξεπερνούσαν τις πεντακόσιες. Το 2010 ένα δημοψήφισμα στη Βουλγαρία το ανακήρυξε το πιο ενοχλητικό τραγούδι όλων των εποχών. Ο Μάικλ θυμόταν το δώρο του στους φτωχούς και σήκωνε τα μάτια του προς τα πάνω σε ένδειξη απόγνωσης, αλλά υπήρχε ένα μικρό δώρο παρηγοριάς. Ο εκδότης του Μπάρι Μανίλοου είχε καταθέσει μήνυση εναντίον του Μάικλ, κατηγορώντας τον για λογοκλοπή της επιτυχίας του 1978 του Μανίλοου «&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Can&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;’&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;t&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;smile&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;without&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;you». Η συγχορδία ήταν αναντίρρητα όμοια, αλλά η μήνυση αποσύρθηκε. Δεν θα φαινόταν καλό να στερήσει από τους πεινασμένους Αιθίοπες τα χρήματα για την τροφή τους.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;[…]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Το BBC μετέδωσε την είδηση. Η απίστευτη δριμύτητά της άγγιξε τους πάντες. Στα πενήντα τρία του, ο Μάικλ είχε πεθάνει μόνος του τα Χριστούγεννα, ενώ η φωνή του από τότε που ήταν είκοσι ενός ετών ακουγόταν σε όλη την Αγγλία, να τραγουδάει μελαγχολικά για μια ραγισμένη καρδιά.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background-color: white; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding: 0px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #202122; font-family: Times New Roman, serif;&quot;&gt;Πηγή Εμυ Ντούρου - Documento&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/938491084552283891/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post_22.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/938491084552283891'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/938491084552283891'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post_22.html' title='Η ιστορία ενός χριστουγεννιάτικου τραγουδιού'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKfJmP3fKuoJgvd8qSnK3HMBSHWsw5kDj4p8YkFT91W1YAl-yAql6yk6KAH6lRfBUNtiiFdrEjj_-DQmtpTACzpJTRlPoL08Z178UtmBN2jYNquZQwjCLWrZzKnZpqSeQewZO0ncFyDpDy2hsZFZqv5-VW8HZt7tQNFlBE0zlq1oZQRbfVkTdXSIukJWk/s72-c/unnamed.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-2821306053917973554</id><published>2023-12-07T17:54:00.005+02:00</published><updated>2023-12-07T18:02:58.674+02:00</updated><title type='text'>ΕΙΣΑΓΩΓΗ</title><content type='html'>&lt;p&gt;Το προσχέδιο του πονήματος που φτιάχνουμε με θέμα το πώς καθιερώθηκε επίσημη πολιτική του ελληνικού κράτους ο αντικομμουνισμός από το 1928 και πώς ο ένοπλος δοσιλογισμός αποτέλεσε βασικό του κρατικού εθνικού κορμού.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Λαός χωρίς μνήμη είναι λαός χωρίς μέλλον. Ή όπως περιγράφει στους «Αδερφοφάδες» ο πάντα επίκαιρος Νίκος Καζαντζάκης, «βίγλα αψηλή στα φρένα μας η μνήμη».&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Οπότε καλό είναι να θυμόμαστε κάποια πράγματα&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στον κόσμο, που τέκνο ναζιστή δωσίλογου πρωθυπουργού βρέθηκε στην πορεία αρχηγός κοινοβουλευτικού κόμματος και πρωθυπουργός.&lt;/b&gt;&amp;nbsp; Αναφερόμαστε στον ηγέτη της Ν.Δ., &lt;b&gt;Γιώργο Ράλλη.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Και εδώ δεν μιλάμε για την φασιστική αντίληψη της οικογενειακή ευθύνη. Κάνουμε λόγο για ένα κορυφαίο δεξιό στέλεχος, το οποίο σε βιβλίο που υπογράφει με τίτλο &quot;Ο Ιωάννης Ράλλης ομιλεί εκ του τάφου&quot; &lt;b&gt;δικαιολογεί απόλυτα τα εγκλήματα του γεννήτορά του και την απόφαση του να υπηρετήσει πιστά τους ναζί κατακτητές, μακελεύοντας μαζί με τον ένοπλο δωσιλογισμό τον ελληνικό λαό&lt;/b&gt;.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpV8did3Oq-BOk0Bp2wAmXFxSCQcsiZxs8b3JHw9s4xqBG0ldofxfhMQq-PrgoGxcHqv4Jq3_mInCqnKUgWfr9Rn8ZMnqsLNBpsYAxPaHNbyI-GdjBaqMB6HDZc6WY2fn493CqnQpaY8rALH61jKa67lT55AlkRck2u-QrvOBux8BYfbOjORBssUDpNRs/s614/Screenshot_1.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;614&quot; data-original-width=&quot;513&quot; height=&quot;324&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpV8did3Oq-BOk0Bp2wAmXFxSCQcsiZxs8b3JHw9s4xqBG0ldofxfhMQq-PrgoGxcHqv4Jq3_mInCqnKUgWfr9Rn8ZMnqsLNBpsYAxPaHNbyI-GdjBaqMB6HDZc6WY2fn493CqnQpaY8rALH61jKa67lT55AlkRck2u-QrvOBux8BYfbOjORBssUDpNRs/w267-h324/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;267&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Στην πορεία και στην ενότητα για τις δίκες παρωδία των δοσίλογων θα επανέλθουμε στα εγκλήματα του Ι.Ράλλη, απλώς τώρα υπενθυμίζουμε ότι το όργανο της Κ.Ε του ΚΚΕ αποκάλυψε το έγγραφο του Ελεγκτικού Συνεδρίου του κράτους, με το οποίο &lt;b&gt;χορηγείται υπέρογκο ποσό σύνταξης, στην γυναίκα του διορισμένου από τους Γερμανούς &quot;πρωθυπουργού&quot; της Ελλάδας Ι. Ράλλη.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwL4g4Aa2H_byptZE9zpFy8NkZLepUkBhm-vix11kKdH2DSr33UcwwJgUcYWzaZWUFKySxRlMOTPo3mbDQWB4MXN16l7xjHw3U-RcdVhYyS911hbNwYdoVsfRqUAPIFdgqHU_x2PnaDrtM5XVqgvNCvrcSSdPEL55-Ndxe8yuXz9N_VOdIFaZXLoY5OA/s559/image002%20(1).jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;243&quot; data-original-width=&quot;559&quot; height=&quot;175&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwL4g4Aa2H_byptZE9zpFy8NkZLepUkBhm-vix11kKdH2DSr33UcwwJgUcYWzaZWUFKySxRlMOTPo3mbDQWB4MXN16l7xjHw3U-RcdVhYyS911hbNwYdoVsfRqUAPIFdgqHU_x2PnaDrtM5XVqgvNCvrcSSdPEL55-Ndxe8yuXz9N_VOdIFaZXLoY5OA/w403-h175/image002%20(1).jpg&quot; width=&quot;403&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Απ&#39; τις πιο χαρακτηριστικές πράξεις του αστικού κράτους &lt;b&gt;που αποσκοπούσε στο να εμπεδωθεί μαζικά ότι το καθεστώς μετά την ναζιστική απελευθέρωση, ενσωματώνει και εκφράζει το πνεύμα του δωσιλογισμού.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Η &quot;επίσημη&quot; πολιτική ηγεσία του τόπου μας, στο μεγαλύτερο ποσοστό της όχι μόνο θεώρησε την συνεργασία με τον κατακτητή σαν εθνική υπηρεσία αλλά και δάνεισε τα στελέχη της για να δώσει υπόσταση στην εθνοπροδοσία.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ισως να μην υπάρχει άλλο ποιο &lt;b&gt;&quot;σκοτεινό&quot; πρόσωπο&lt;/b&gt; από τον τέσσερις φορές Πρωθυπουργό και δύο φορές Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας &quot;εθνάρχη&quot; &lt;b&gt;Κωνσταντίνο Καραμανλή&lt;/b&gt;. Θα ξεστρατούσαμε από το θέμα μας αν δείχναμε ιδιαίτερη βαρύτητα σε ένα ζήτημα που οι βιογράφοι του το θεωρούν ανύπαρκτο. &lt;b&gt;Την εμπλοκή του &quot;εθνάρχη&quot; Κωνσταντίνου Καραμανλή - όχι της κυβέρνησης του, αλλά του ίδιου προσωπικά- στο να ξελασπώσει ο Γερμανός εγκληματίας πολέμου Μαξ Μέρτεν.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Σύμφωνα με τον Βασίλη Ραφαηλίδη σ&#39; αυτή την εξέλιξη βασικό και καθοριστικό στοιχείο υπήρξε ότι ο Μέρτεν &lt;b&gt;καταθέτοντας κατονομάζει σα συνεργάτες του &lt;/b&gt;στην κατεχόμενη Ελλάδα τον &lt;b&gt;πρωθυπουργό Κωνσταντίνο Καραμανλή&lt;/b&gt;, τον υπουργό Εσωτερικών &lt;b&gt;Δημήτριο Μακρή&lt;/b&gt;, τη σύζυγό του &lt;b&gt;Δοξούλα Λεοντίδου&lt;/b&gt; και τον υπουργό Εθνικής Αμύνης &lt;b&gt;Γεώργιο Θεμελή. Ο Μέρτεν ισχυρίζεται ότι διαθέτει φωτογραφίες που αποδεικνύκουν τους ισχυρισμούς του&lt;/b&gt;. &lt;b&gt;H εξέλιξη της υπόθεσης είναι σύμφωνα πάντα με το πόρισμα Ραφαηλίδη &quot;ύστερα από ταχύτατες ενέργειες της ελληνικής διπλωματίας οι φωτογραφίες εξαφανίζονται και ο Μέρτεν απαλλάσσεται των κατηγοριών χάρη στον θρασύτατο εκβιασμό&quot;.&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;Επίσης πριν μερικά χρόνια είχε γίνει μια αποκάλυψη την εγκυρότητα της οποίας δεν μπορούμε να ασπαστούμε. Συγκεκριμένα δημοσιεύτηκε&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;έγγραφο&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;το οποίο, χαρακτηρίζεται&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;«άκρως απόρρητον»&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;και έχει&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;συντάκτη&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;της&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;μυστικές υπηρεσίες&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;της&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;CIA&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;Φέρει ημερομηνία&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;16 Σεπτεμβρίου 1962&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;και&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;παρουσιάζει&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;τον&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;Κων/νο Καραμανλή&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;να είναι&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;συνεργάτης των ναζιστικών κατοχικών δυνάμεων της χώρας&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;μας και να&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;καταδίδει&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&amp;nbsp;σ’ αυτές&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;Ελληνες Εβραίους.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;Η σχετική αποκάλυψη έγινε το&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;20015&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;όταν&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;αποχαρακτηρίστηκαν&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;κάποια απ&#39; τα&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;απόρρητα έγγραφα&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;της&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;CIA&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;και εμφανίστηκαν στο διαδίκτυο.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;Σύμφωνα με το αποχαρακτηρισμένο έγγραφο της CIA, στη δικογραφία που οδήγησε στην καταδίκη του εγκληματία πολέμου&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;Άντολφ Άιχμαν&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;υπήρχε πίνακας&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;Ελλήνων πρακτόρων&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;που&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;συνεργάστηκαν&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;με τους Γερμανούς κατακτητές και συγκεκριμένα τον αξιωματικό Μαξ Μέρτεν, που πρωτοστάτησε στην εξόντωση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-weight: 400;&quot; /&gt;&lt;br style=&quot;font-weight: 400;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;Στα ονόματα των πρακτόρων περιλαμβανόταν το όνομα του τότε&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;Έλληνα πρωθυπουργού&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;και επικεφαλής της ΕΡΕ,&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;Κωνσταντίνου Καραμανλή,&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;του πρώην πρωθυπουργού και αρχηγού του Λαϊκού Κόμματος,&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;Κωνσταντίνου Τσαλδάρη&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;, καθώς και ενός καθηγητή Πανεπιστημίου ονόματι&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;Πετρόπουλου&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-weight: 400;&quot; /&gt;&lt;br style=&quot;font-weight: 400;&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;Γιατί αυτή την&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;αποκάλυψη&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;την&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;έφαγε&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;το&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;σκοτάδι;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;Κανένας δημοσιογράφος&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;δεν ασχολήθηκε&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;, ακόμα και το παχυλά επιδοτούμενο από το κράτος&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&quot;Ίδρυμα Καραμανλή&quot;,&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;αυτό που υποτίθεται έχει σαν αποστολή την&lt;/span&gt;&lt;b style=&quot;background-color: #eeeeee;&quot;&gt;&amp;nbsp;&quot;διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης&quot;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;και&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #eeeeee; font-weight: 400;&quot;&gt;&quot;μέσω των τεκμηρίων που διαθέτει διαφωτίζεται η δράση του Κωνσταντίνου Καραμανλή σε όλη της την έκταση&quot;,&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-weight: 400;&quot;&gt;&amp;nbsp;έκανε&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;γαργάρα;&lt;/b&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWHxdM-5n2sIR9MPoOBmm9w-9_N79n6ze9hZVCQrTqRdEetTyrhnvfgRSLiFus2UTCc7BBn5DSPfJWaCn4zTIXzRqoQ2RRe742s7RODbbekT7VX75nG540HuQeNp8h0AQ_KTDgBCNg8r9SKXkaJcECSWRcA8UZFH2EVjp4GUZPgp0UshZP_Zw8SclfXAQ/s320/max-merten-syllipsh.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;226&quot; data-original-width=&quot;320&quot; height=&quot;226&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWHxdM-5n2sIR9MPoOBmm9w-9_N79n6ze9hZVCQrTqRdEetTyrhnvfgRSLiFus2UTCc7BBn5DSPfJWaCn4zTIXzRqoQ2RRe742s7RODbbekT7VX75nG540HuQeNp8h0AQ_KTDgBCNg8r9SKXkaJcECSWRcA8UZFH2EVjp4GUZPgp0UshZP_Zw8SclfXAQ/s1600/max-merten-syllipsh.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;b style=&quot;background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzdnb9G3Lq_QldhMyJAEdo497YbRT7373JgGF3L1daJWIqhy60IRRZR2zT1tyC-MidKcbyHPbXN-82tWNhc46KqC5qBsbhGUbl98_huEVrvtRwZWbBR8kcWMigzPQheFJ0PcCQqnk1B5kr3x1KvYETv9dykomxPP5_7fVlPzn5lfxHrIDx6jsO1C0BGpo/s320/image002%20(1)%20(1).jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;320&quot; data-original-width=&quot;224&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzdnb9G3Lq_QldhMyJAEdo497YbRT7373JgGF3L1daJWIqhy60IRRZR2zT1tyC-MidKcbyHPbXN-82tWNhc46KqC5qBsbhGUbl98_huEVrvtRwZWbBR8kcWMigzPQheFJ0PcCQqnk1B5kr3x1KvYETv9dykomxPP5_7fVlPzn5lfxHrIDx6jsO1C0BGpo/s1600/image002%20(1)%20(1).jpg&quot; width=&quot;224&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ElyDoaP1zCZ5AhX4JDzVp22cCSNn0nSLhbK_z0JoYuFwzqlpqoi_Bfav2F414uBpB53Sg-BrD_OYmrwb1D1LSm67E_jLq9Bypen83lUdJwY1BvEtAFq2-pREGRMChyphenhyphen1bHxeV-8FQDDX4Z5kG4H5ii4NK6Rd7_chlhzXRlykI9GOqKE3jTa4Szpi5FVc/s601/image004.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;100&quot; data-original-width=&quot;601&quot; height=&quot;53&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ElyDoaP1zCZ5AhX4JDzVp22cCSNn0nSLhbK_z0JoYuFwzqlpqoi_Bfav2F414uBpB53Sg-BrD_OYmrwb1D1LSm67E_jLq9Bypen83lUdJwY1BvEtAFq2-pREGRMChyphenhyphen1bHxeV-8FQDDX4Z5kG4H5ii4NK6Rd7_chlhzXRlykI9GOqKE3jTa4Szpi5FVc/s320/image004.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/b&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5UEM69D2UVWbwvvx6waby0ts_gdCGeGcw-LE9RCpfbFskHdmdW1WWdmRDLz-3e0ZYamxofyAx5ijct1tbj2naev6sv3XNLjqnnJAcvHFJ2bjjeh_Pi7Kszc50AWCisVQIOv3GgUq4DKew2lBVzTCOPiu6Wn1Q7VXNvqZ-n-uuGHCEuc_0XEECDFc3H8k/s492/Screenshot_4.jpg&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;364&quot; data-original-width=&quot;492&quot; height=&quot;237&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5UEM69D2UVWbwvvx6waby0ts_gdCGeGcw-LE9RCpfbFskHdmdW1WWdmRDLz-3e0ZYamxofyAx5ijct1tbj2naev6sv3XNLjqnnJAcvHFJ2bjjeh_Pi7Kszc50AWCisVQIOv3GgUq4DKew2lBVzTCOPiu6Wn1Q7VXNvqZ-n-uuGHCEuc_0XEECDFc3H8k/s320/Screenshot_4.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Καλό είναι να μην λησμονούμε ότι η ηγεσία της επικρατούσας θρησκείας υπήρξε καθαρά ναζιστική, όπως και η ιεραρχία του &quot;αγίου&quot; όρους. Πλεονασμός να αναφέρουμε την ευμενή στάση του Ορους απέναντι στον ναζισμό και στον Χίτλερ προσωπικά. Το αρχιπαπαδαριό όμως έφτασε σε σημείο να δημιουργεί αντικομμουνιστικά τάγματα από παπάδες, ενώ εκτός από ελάχιστες τιμητικές εξαιρέσεις όλοι οι δεσποτάδες τάχτηκαν με το μέρος του κατακτητή, κάποιοι μάλιστα επιδεικνύοντας ιδιαίτερο ζήλο, όπως ο Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός. Ο κατά κόσμο Δημήτριος Παπανδρέου, ο οποίος διετέλεσε επίσης πρωθυπουργός (17/10-1/11/1945) και αντιβασιλέας (31/12/1944-28/9/1946), από το 1946 καταδίκασε την Αριστερά. Στις 30/5/47 «αφόρισε» σαν «εθνικώς εγκληματικόν κίνημα» (!) τον αγώνα των μαχητών του ΔΣΕ, ενώ το ’48 ευλογούσε τα εκτελεστικά αποσπάσματα των στρατοδικείων, επικαλούμενος ότι οι κομμουνιστές που οδηγούταν στο εκτελεστικό απόσπασμα είχαν το ανάθεμα, &quot;καταδικασθέντες εις θάνατον κατόπιν νομίμου και δημοσίας διαδικασίας&quot;!&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUqj5MTVjAg24mJDSn6t-5kCimYNCrkA4qTG3ckoR1h1hMz1UdHIXc19oehNStKWlFmKaFAc6hEE-tVHvpN2auSRKCKmQ8X796jz29pB45pCYRyv2LtAOslZf0aJquwPLjB6-J-Hfu61xAmp6BYP_Zu-cjlkNNKgvl6-0h5lbCrAzpxqhF2KVlxZMKJnA/s542/Screenshot_1.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;284&quot; data-original-width=&quot;542&quot; height=&quot;168&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUqj5MTVjAg24mJDSn6t-5kCimYNCrkA4qTG3ckoR1h1hMz1UdHIXc19oehNStKWlFmKaFAc6hEE-tVHvpN2auSRKCKmQ8X796jz29pB45pCYRyv2LtAOslZf0aJquwPLjB6-J-Hfu61xAmp6BYP_Zu-cjlkNNKgvl6-0h5lbCrAzpxqhF2KVlxZMKJnA/s320/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_yAKOI5Ng6bEVkNJfWcLBJaMmsIQD064ICtalj-FUdCyHwdvPOiXUznV0N6b7aDIwxmU7M5mNQ8cHF-IwxjiOY1N6ol3JI7Uu2J2xu9KijN-M9DEWz49QwE4sBeoE4CQpTFgJjhR6SkASSjxy1hqy2WlKFzBf36Wzxk9G0JKzZWkZXwvkdW3EuNdTlQ/s402/papades0lst6i%20(1).jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;278&quot; data-original-width=&quot;402&quot; height=&quot;221&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_yAKOI5Ng6bEVkNJfWcLBJaMmsIQD064ICtalj-FUdCyHwdvPOiXUznV0N6b7aDIwxmU7M5mNQ8cHF-IwxjiOY1N6ol3JI7Uu2J2xu9KijN-M9DEWz49QwE4sBeoE4CQpTFgJjhR6SkASSjxy1hqy2WlKFzBf36Wzxk9G0JKzZWkZXwvkdW3EuNdTlQ/s320/papades0lst6i%20(1).jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnT_5-KBnV9kgvKEw9UAR9b9G_MgFUi7b20fOCxz0d3erFcGlspAmtYPTSN9ncuapgb1CjclRBQsyCzftAwYjDxMhd1HkuwEdqM7RB8n-Rn8p1FmJNPmgApgY652AV18fxgo6SeJZGgl-DXvG270LmAp2PgYW_oyHqG8IqGSlxKjdYodN9taxYDaUrapM/s320/glezxristo1_1.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;204&quot; data-original-width=&quot;320&quot; height=&quot;204&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnT_5-KBnV9kgvKEw9UAR9b9G_MgFUi7b20fOCxz0d3erFcGlspAmtYPTSN9ncuapgb1CjclRBQsyCzftAwYjDxMhd1HkuwEdqM7RB8n-Rn8p1FmJNPmgApgY652AV18fxgo6SeJZGgl-DXvG270LmAp2PgYW_oyHqG8IqGSlxKjdYodN9taxYDaUrapM/s1600/glezxristo1_1.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Δεν πρέπει επίσης να μας διαφεύγει κάτι πολύ σημαντικό. Από την δημιουργία του ελληνικού κράτους η εξουσιαστική δικαστική κάστα είναι δεμένη όπως το κρέας με το νύχι με την εκτελεστική. Και το επόμενο κεφάλαιο του δημοσιεύματος μας είναι ίσως το πιο δύσκολο αλλά και το πιο ενδιαφέρον. Εχει θέμα τον &lt;b&gt;οικονομικό δωσιλογισμό &lt;/b&gt;στα χρόνια της κατοχής. &lt;b&gt;Για την δράκα εκείνη των πλουτοκρατών που με την βοήθεια νομοθετική και εκτελεστικής εξουσίας λήστεψε τον ελληνικό λαό.&lt;/b&gt; Προσπαθούμε να απαντήσουμε στο ερώτημα &lt;b&gt;γιατί αμέσως μετά την απελευθέρωση, το ΕΑΜ/ΚΚΕ, έχοντας δίπλα του έναν ετοιμοπόλεμο ΕΛΑΣ, εκατοντάδες χιλιάδες αποφασισμένο και οπλισμένο λαό δεν υλοποίησε την λαϊκή απαίτηση: ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΠΑΝΤΟΥ, ΛΑΪΚΑ ΔΙΚΑΣΤΉΡΙΑ ΠΑΝΤΟΥ! &lt;/b&gt;(Από την απελευθέρωση και μέχρι τα Δεκεμβριανά ελάχιστα λαϊκά δικαστήρια στήθηκαν κυρίως στην επαρχία κι αυτά από πρωτοβουλία και δίκασαν συνήθως ένοπλους συνεργάτες των κατακτητών).&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvuY7y0ypKfeOO64zsSmfRy0veKnBnkuZ8n5PcedjnA0q4xbWceRoLLj-aiFpSJ_OYDe9eZnw9LOhL9dHlgTFh8860iFgmNDLTyr00PGEIIlykdV6GDn-Fyfezi-q5p7I5Og57k_2chOClBYg9TQz3w0XBao-gwfClMhk7yqt4z28D0WO3mPxx51l5QFs/s460/460-301.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;301&quot; data-original-width=&quot;460&quot; height=&quot;225&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvuY7y0ypKfeOO64zsSmfRy0veKnBnkuZ8n5PcedjnA0q4xbWceRoLLj-aiFpSJ_OYDe9eZnw9LOhL9dHlgTFh8860iFgmNDLTyr00PGEIIlykdV6GDn-Fyfezi-q5p7I5Og57k_2chOClBYg9TQz3w0XBao-gwfClMhk7yqt4z28D0WO3mPxx51l5QFs/w320-h225/460-301.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_IxZITNeyfcZe4q-V4kfAhiKjsXsBh1Uty4XQw0Sr4uJRsaGvJUtTObxZXfq9fMOq7EFZgE_8TynTZy0Yl0cKHs0J4akTHBx6cR4c-J2PYnG36avgTKgMkDc4FkGBxkUjKWUuylMfijolLBlx1qYVoTp47xgP0IJc2E4A8UlNCl9NLaPFRE1shtMods/s367/87878.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;367&quot; data-original-width=&quot;325&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_IxZITNeyfcZe4q-V4kfAhiKjsXsBh1Uty4XQw0Sr4uJRsaGvJUtTObxZXfq9fMOq7EFZgE_8TynTZy0Yl0cKHs0J4akTHBx6cR4c-J2PYnG36avgTKgMkDc4FkGBxkUjKWUuylMfijolLBlx1qYVoTp47xgP0IJc2E4A8UlNCl9NLaPFRE1shtMods/s320/87878.jpg&quot; width=&quot;283&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMeJQu1CA3gfdkgq4HuHJk4EEAm_TlL9iMAZWLLCS1rVwOffg1q3Oo7vP9mIU1h3T82mD73uuvlDfJtX31GdgMr6oIZF_bkrWEFcWBVIQX2Xd782-lWCcBGVSZcChBiWR_OzgsePc3Z9W5_w87c0jT3EAc4sOu3rwDl2PxgxwN3sgeawlJHbyedAnccF4/s320/Screenshot_4.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;290&quot; data-original-width=&quot;320&quot; height=&quot;290&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMeJQu1CA3gfdkgq4HuHJk4EEAm_TlL9iMAZWLLCS1rVwOffg1q3Oo7vP9mIU1h3T82mD73uuvlDfJtX31GdgMr6oIZF_bkrWEFcWBVIQX2Xd782-lWCcBGVSZcChBiWR_OzgsePc3Z9W5_w87c0jT3EAc4sOu3rwDl2PxgxwN3sgeawlJHbyedAnccF4/s1600/Screenshot_4.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXbhRjr5meDey6nzlRh0vniT-wNdldWfMEA2dx8bb71PNUky_qlfF9_gZXZmQZmeRWLB7QevQiAgOtG8H_FJ9hWni3_PMxLuDD5HvIDAwFz5GZqn9APOaVPbs5BK8Zo6kL-OpombVyGwJgcT2aBCPyhL44Z5KoaG4zzfi2utF00d-Ge12A1o06o8pqi4/s367/Screenshot_2.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;232&quot; data-original-width=&quot;367&quot; height=&quot;202&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXbhRjr5meDey6nzlRh0vniT-wNdldWfMEA2dx8bb71PNUky_qlfF9_gZXZmQZmeRWLB7QevQiAgOtG8H_FJ9hWni3_PMxLuDD5HvIDAwFz5GZqn9APOaVPbs5BK8Zo6kL-OpombVyGwJgcT2aBCPyhL44Z5KoaG4zzfi2utF00d-Ge12A1o06o8pqi4/s320/Screenshot_2.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/2821306053917973554/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2821306053917973554'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/2821306053917973554'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/12/blog-post.html' title='ΕΙΣΑΓΩΓΗ'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpV8did3Oq-BOk0Bp2wAmXFxSCQcsiZxs8b3JHw9s4xqBG0ldofxfhMQq-PrgoGxcHqv4Jq3_mInCqnKUgWfr9Rn8ZMnqsLNBpsYAxPaHNbyI-GdjBaqMB6HDZc6WY2fn493CqnQpaY8rALH61jKa67lT55AlkRck2u-QrvOBux8BYfbOjORBssUDpNRs/s72-w267-h324-c/Screenshot_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-8517590056786516576</id><published>2023-10-29T00:34:00.001+03:00</published><updated>2023-10-29T00:34:21.365+03:00</updated><title type='text'>Τροπάρια για τρομοκράτες: Όταν η Ιστορία εκδικείται τους ανιστόρητους.</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;i style=&quot;text-align: justify; text-indent: 36pt;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EL&quot; style=&quot;background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt; line-height: 150%;&quot;&gt;«Η απώλεια του Σιμόν Πέρες μάς θλίβει
750. βαθύτατα. Η προσήλωσή του, στην ειρήνη και τη συμφιλίωση στη Μέση Ανατολή,
751. είναι πιο επίκαιρη, από ποτέ<a name="_Hlk148565096">»</a>. </span></i><b style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Αλέξης Τσίπρας (</span></b><span lang="EL" style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">27.09.2016)</span></p>
752.  
753. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans"; mso-color-alt: windowtext;">«Μωρά ξεσκισμένα, πρόσφυγες που
754. ουρλιάζουν, πτώματα που σιγοκαίγονταν. Ήταν ένα μέρος που λεγόταν Κάνα και τα
755. περισσότερα από τα 106 νεκρά σώματα -μισά από τα οποία ήταν παιδιών- βρίσκονται
756. θαμένα κάτω από τον καταυλισμό του ΟΗΕ, που διαλύθηκε από τους ισραηλινούς
757. όλμους το 1996… Όταν έφτασα στις πύλες, το αίμα έτρεχε σε ρυάκια»</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></i></p>
758.  
759. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans"; mso-color-alt: windowtext;">Ρόμπερτ Φισκ</span></b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans"; mso-color-alt: windowtext;">, δημοσιογράφος (για τη σφαγή 170
760. γυναικόπαιδων στην Κάνα</span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"> του Λιβάνου το 1996 από
761. τον ισραηλινό στρατό, </span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans"; mso-color-alt: windowtext;">επί
762. πρωθυπουργίας Σιμόν Πέρες).</span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
763.  
764. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">___________________________________________________</span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
765.  
766. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz10pSw6Lp0t7DtElIXq0Z_d5Z82Oscq4hGxX4zDGL1YOiM9JoNlXjPkoOC5JMYHeuQhi7nTLPmNjUC3rqus90GjmVORmFfC4IegsukFDuNrJJULxTLLeMuBQmxbh7PUgYN79xrBmAuQB9T9mitPNiK3U75V8CuYKZIj6wI4p7U0UgHZ6y9UGaWMwyhtz8/s270/Kolokotronis_und_seine_Soldaten.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="220" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz10pSw6Lp0t7DtElIXq0Z_d5Z82Oscq4hGxX4zDGL1YOiM9JoNlXjPkoOC5JMYHeuQhi7nTLPmNjUC3rqus90GjmVORmFfC4IegsukFDuNrJJULxTLLeMuBQmxbh7PUgYN79xrBmAuQB9T9mitPNiK3U75V8CuYKZIj6wI4p7U0UgHZ6y9UGaWMwyhtz8/w262-h270/Kolokotronis_und_seine_Soldaten.jpg" width="262" /></a></div><br />            Ναι μεν, αλλά... <span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
767.  
768. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ναι μεν, σκοτώνουν και
769. γενοκτονούν τον παλαιστινιακό λαό οι κατακτητές- σιωνιστές <a name="_Hlk149427076">επί 75 χρόνια</a>, αλλά κι η Χαμάς έκανε ωμότητες. </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
770.  
771. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ναι μεν, το κράτος
772. του Ισραήλ δολοφονεί απροσχημάτιστα παιδιά κι αμάχους επί 75 χρόνια, αλλά κι η
773. Χαμάς προβαίνει σε τρομοκρατικές ενέργειες, δολοφονώντας αμάχους. Μάλιστα,
774. κάποιοι κάνουν λόγο και για...<b>κανίβαλους της Χαμάς</b>! </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
775.  
776. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a name="_Hlk149428147">Κι όλα αυτά, ενώ </a>εδώ
777. και πολύ καιρό, τα περισσότερα «τεκμήρια» των σφαγών αμάχων από τη Χαμάς έχουν
778. αποδειχθεί κι επισήμως...<b>μούφα! </b>Κι όλα αυτά, ενώ η Χαμάς υποστηρίζεται
779. από <b>τουλάχιστον το 45%</b> του παλαιστινιακού λαού. </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
780.  
781. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Δεν περιμέναμε κάτι
782. διαφορετικό, από αμόρφωτους κι ανιστόρητους, όπως αναμφισβήτητα είναι ο
783. φερόμενος ως έλληνας Πρωθυπουργός, το πολιτικό και μηντιακό προσωπικό, οι-κατά
784. φαντασίαν- αριστεροί και διανοούμενοι, αλλά και κάθε παρατρεχάμενος, που συντάσσεται
785. άβουλα και άκριτα, πίσω από το εκάστοτε κεντρικό αφήγημα του ΝΑΤΟ και της ΕΕ,
786. όπως πχ στον πόλεμο της Ουκρανίας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
787.  
788. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ας αφήσουμε όμως την
789. προσέγγιση των γεγονότων με όρους... Μενεγάκη (που τόσο θαυμάζει ο «μαρξιστής»
790. Καρανίκας) κι ας ανατρέξουμε στη νεότερη ελληνική Ιστορία τότε, που κάποιοι...άλλοι
791. κανίβαλοι, τρομοκράτες και δολοφόνοι αμάχων, τέθηκαν στο επίκεντρο των
792. γεγονότων με τον ίδιο τρόπο, που τέθηκαν κι οι «κανίβαλοι της Χαμάς». Αναφερόμαστε,
793. βέβαια, στα αιματηρά γεγονότα της <b>Άλωσης της Τριπολιτσάς</b>, από τους
794. εξεγερμένους Έλληνες (όχι όλους) επαναστάτες, το Σεπτέμβρη του 1821. </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
795.  
796. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ακολουθεί <b>ιστορική</b>,
797. <b>επιστημονική</b> και <b>κοινωνικοπολιτική</b> προσέγγιση των γεγονότων, όχι
798. από εμάς, ούτε βέβαια από τη σύγχρονη ξεπουλημένη πολιτική, ακαδημαική και
799. μηντιακή μαφία, που τόσο πολύ σοκαρίστηκε από τις «τρομοκρατικές» ενέργειες της
800. Χαμάς. Τα παρακάτω, είναι μια <b>ιστορική απάντηση-κόλαφος</b> σε όσους άθλιους
801. έχουν «κολλήσει» τη βελόνα της άθλιας προπαγάνδας τους την ημέρα της 7<sup>ης</sup>
802. Οκτωβρίου, ενώ από τότε έχουν περάσει 21 ολόκληρες αιματοβαμμένες μέρες στη
803. μαρτυρική Γάζα. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
804.  
805. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></b></p>
806.  
807. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Τα γεγονότα...</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></p>
808.  
809. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></b></p>
810.  
811. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ο ιστορικός, </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://web.archive.org/web/20180316110233/http:/anemi.lib.uoc.gr/metadata/2/c/f/metadata-01-0000761.tkl"><b><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Σπυρίδων Τρικούπης («</span></b><i><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως»</span></i><b><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">-</span></b><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Β΄ 92 Λονδίνο, 1857 -Γιοβάνης, 1978)</span></a></span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> καταγράφει, πως</span><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> <b>«Ήτον ημέρα καταστροφής, πυρκαϊάς,
812. λεηλασίας και αίματος. Άνδρες, γυναίκες, παιδία, όλοι απέθνησκαν......η δε δίψα
813. της εκδικήσεως κατεσίγαζε την φωνήν της φύσεως. Εν ταις οδοίς, εν ταις
814. πλατείαις, παντού δεν ηκούοντο ειμή μαχαιροκτυπήματα, πυροβολισμοί, πάταγοι
815. κατεδαφιζομένων οικιών εν μέσω φλογών, φρυάγματα οργής και γόοι θανάτου•
816. εστρώθη το έδαφος πτωμάτων......εφαίνοντο δε οι Έλληνες ως θέλοντες να
817. εκδικηθώσιν εν μια ημέρα αδικήματα τεσσάρων αιώνων. Οι δε εν Τριπολιτσά
818. Εβραίοι......όλοι κατεστράφησαν»</b></span></i><b><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. <sup><o:p></o:p></sup></span></b></p>
819.  
820. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
821.  
822. <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 36.0pt; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ο επίσης ιστορικός,<b> Ιωάννης Φιλήμων: («</b><i>Δοκίμιον Ιστορικόν περί
823. της Ελληνικής Επαναστάσεως, 1859-1861» </i><b>-</b>Δ΄ 224</span>)<b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">τυγχάνει πιο
824. περιγραφικός:<b> </b></span><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">«Γυναίκες...νεανίδες...βρέφη...νέοι,
825. γέροντες, άντρες, ανάμικτοι κατέκειντο θέαμα βαρυπενθές, και οιονεί
826. διεμαρτύροντο κατά της διαιρούσης την ανθρωπότητα πολιτικής τυραννίας και
827. θρησκευτικής ετεροδοξίας. Ιδίως δε η εκ της πύλης των Καλαβρύτων μέχρι του σατραπείου
828. λεωφόρος από λιθοστρώτου μετεσχηματίσθη, ιν’ είπωμεν, εις πτωματόστρωτον, και
829. ουθ’ ο πεζός, ουθ’ ο ίππος επάτει επί της γης, αλλά επί πτωμάτων»</span></i></b><b><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></p>
830.  
831. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU4MfDshy4xdHwattGHe2XhnRqnquddsHRrxpKLOWRRv8eX1Itw_bzOO077UOTdo7QsIQ6UI2HC9bH9ttwp5wyIoLkRSLWzVJfIyuVmDRinX4j0qf9ucRrkpTHZNAVqi8BEJJniChZSfzk9QLtGH7AJfCgG75O05M-JktE7-ji5wPTaF_ICAWPpqR-EayH/s260/%CE%B1%CE%BA%CF%81.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="194" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU4MfDshy4xdHwattGHe2XhnRqnquddsHRrxpKLOWRRv8eX1Itw_bzOO077UOTdo7QsIQ6UI2HC9bH9ttwp5wyIoLkRSLWzVJfIyuVmDRinX4j0qf9ucRrkpTHZNAVqi8BEJJniChZSfzk9QLtGH7AJfCgG75O05M-JktE7-ji5wPTaF_ICAWPpqR-EayH/w241-h260/%CE%B1%CE%BA%CF%81.jpg" width="241" /></a></div><br />Ακολουθεί, ακόμα πιο περιγραφικός, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο<i> ιστορικός </i><b><span style="background: white;">Φωτάκος</span></b><i> </i>(<span style="background: white;">Απομνημονεύματα
832. περί της Ελληνικής Επαναστάσεως<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, [1858] 1899, (Αγροτικές Συνεταιριστικές
833. Εκδόσεις, Θεσσαλονίκη 1977).</span>: Α΄ 170</span>):<b> </b><b><i>«Ακόμα
834. και τώρα έρχεται στο νού μου το λιάνισμα και το τρίξιμο των κοκκάλων και
835. ανατριχιάζω. Τους επαρακάλεσα να παύσουν την σφαγή αλλά δεν εκατόρθωσα τίποτα,
836. μάλιστα εφοβήθηκα μη μου δώσουν και εμένα καμία πληγήν. Τόσην ήτο η μέθη των
837. δια να σκοτώνουν Τούρκους...».</i><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></b><p></p>
838.  
839. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Ας αφήσουμε όμως τον ίδιο τον <b>Κολοκοτρώνη<span style="background: white;"> </span></b><i><span style="background: white;">(«Διήγησις
840. συμβάντων της Ελληνικής Φυλής, υπαγόρευση στον Γ. Τερτσέτη, 1846»- 82</span>)</i></span>
841. να μας περιγράψει, τι είδε εκείνες τις μέρες: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><i>«Το άλογό μου από τα τείχη έως τα
842. σαράγια δεν επάτησε γη...Το ασκέρι όπου ήτον μέσα, το ελληνικό, έκοβε και
843. εσκότωνε, από Παρασκευή έως Κυριακή, γυναίκες, παιδιά και άντρες, τριάνταδύο
844. χιλιάδες... Ένας Υδραίος έσφαξε ενενήντα... Όταν εμβήκα εις την Τριπολιτσά με
845. έδειξαν εις το παζάρι τον πλάτανο οπού εκρέμαγαν τους Έλληνας, αναστέναξα και
846. είπα: «Άϊντε, πόσοι από το σόγι μου και από το έθνος μου εκρεμάστηκαν εκεί».
847. Και εδιέταξα και τον έκοψαν· επαρηγορήθηκα και δια τον σκοτομόν των Τούρκων».</i></b><i><o:p></o:p></i></p>
848.  
849. <p style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Στο ίδιο μοτίβο
850. είναι κι οι περιγραφές των ξένων, φιλελλήνων, περιηγητών, Ιστορικών κτλ.</span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
851.  
852. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Ο <b>Μαξίμ Ρεμπώ</b></span><b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">(Maxime
853. Raybaud)</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">, Γάλλος</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: start; widows: 2; word-spacing: 0px;" title="Φιλέλληνες"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">φιλέλληνας</span></a></span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, στρατιωτικός και συγγραφέας, που <b>συμμετείχε</b>
854. στην</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%95%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CF%84%CE%BF%CF%85_1821" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; outline-color: rgb(51, 102, 204); overflow-wrap: break-word; text-align: start; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Επανάσταση του 1821</span></a></span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">,</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> μας πληροφορεί (</span><b><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="http://books.google.gr/books?id=H1kvAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=raybaud+maxime&hl=el&ei=yYhuTbr2HIyj4QaEooyIDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA"><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Memoires</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">sur</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">la</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Gr</span></i><i><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">è</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">ce</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">pour</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">servire</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">a</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">l</span></i><i><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">’</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">histoire</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">de</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">la</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">guerre</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">de</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">l</span></i><i><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">’</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Independence</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">accompagnes</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">de</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">plans</span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">topographiques</span></i><i><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">, </span></i><i><span style="color: black; font-weight: normal; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Paris</span></i><i><span lang="EL" style="color: black; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">, 1824</span></i></a></span></b><b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">-</span></b><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Α΄,
855. 467</span>)</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">, ότι<b> </b></span><b><i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">«</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Σ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">’ ένα μόνο νόμο
856. υπάκουαν, σ’ αυτόν της καταστροφής· σ’ ένα σύνθημα, της σφαγής»</span></i></b><b><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
857.  
858. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: #2a2e2e; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p> </o:p></span></p>
859.  
860. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Ο</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Βρετανός</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ιστορικός</span><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">William St. Clair</span></b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">, </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ανώτερος</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ερευνητής</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">στο</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> Institute of
861. English Studies, School of Advanced Study, University of London, </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">και</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">συγγραφέας</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">(«That Greece Might
862. Still Be Free: The Philhellenes in the War of Independence»</span></i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> -43 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Oxford University Press, London, 1972), </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">μας</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">πληροφορεί</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">, </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ότι</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><b><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">«</span></i></b><b><i style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Πολύ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">πάνω</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">από</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">δέκα</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">χιλιάδες</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Τούρκοι</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">πέθαναν</span></i></b><b><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">. </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Αιχμάλωτοι τους οποίους
863. υποπτευόταν οι Έλληνες ότι έκρυβαν τα χρήματά τους βασανίστηκαν βίαια. Τους
864. ξερίζωσαν χέρια και πόδια και τους σούβλισαν αργά πάνω σε φωτιές. Άνοιγαν τις
865. κοιλιές των εγκύων γυναικών, τους έκοβαν τα κεφάλια και έβαζαν κεφάλια σκυλιών
866. ανάμεσα στα πόδια τους. Από την Παρασκευή ως την Κυριακή ο αέρας ήταν γεμάτος
867. από κραυγές. Ένας Έλληνας καυχάτο ότι έσφαξε ενενήντα αμάχους. Οι Εβραίοι της
868. πόλης υπέστησαν συστηματικούς βασανισμούς ... Επί εβδομάδες μετά λιμοκτονούντα
869. παιδιά Τούρκων που έτρεχαν αβοήθητα μέσα στα χαλάσματα σφαγιάσθηκαν και
870. πυροβολήθηκαν από ενθουσιώδεις Έλληνες... Όλα τα πηγάδια μολύνθηκαν από τα
871. πτώματα που είχαν πέσει μέσα<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">», </span></span></i></b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ενώ λίγο παρακάτω
872. συμπληρώνει: </span><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">«Ξέχασα να αναφέρω ότι
873. όλοι οι Εβραίοι κάτοικοι της Τριπολιτσάς, περίπου χίλιοι, ... βασανίστηκαν και
874. μετά κάηκαν ζωντανοί χωρίς καμία εξαίρεση».</span></i></b><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></p>
875.  
876. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
877.  
878. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Το <b>1824</b> ο <b>Φρανσουά Σαρλ Υγκ Λοράν Πουκβίλ</b><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">,</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">(</span></span><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Fran</span></i><i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">ç</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">ois</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Charles</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Hugues</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Laurent</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Pouqueville</span></i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">), </span><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B9" title="Γάλλοι"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Γάλλος</span></a></span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="mso-spacerun: yes;">  </span></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CF%82" title="Φιλέλληνας"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">φιλέλληνας</span></a></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">, που ήταν</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">ιατρός, περιηγητής, διπλωμάτης, ιστορικός συγγραφέα
879. και ακαδημαϊκός, αναφέρει:</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext;"> </span><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">«</span>...<i>μονάχα αν βάλει κανείς στον νου τους τις χειρότερες βιβλικές
880. καταστροφές, όπου σφάζανε ακόμη και τα κατοικίδια ζώα, θα έχει μια πιο πιστή
881. εικόνα της σφαγής της Τριπολιτσάς</i><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">».</span><sup id="cite_ref-89" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; unicode-bidi: isolate; widows: 2; word-spacing: 0px;"> </sup></b></span><sup><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></sup><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(<a href="http://anemi.lib.uoc.gr/metadata/0/b/e/metadata-74-0000051.tkl"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">«Histoire de
882. la regeneration de la Grece :comprenant le precis des evenements depuis 1740
883. jusqu'en 1824.</span></a> /Par F.C.H.L. Pouqueville ___ Avec cartes et
884. portraits.Paris :Firmin Didot Pere et fils,1824»</span></i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- 3ος τόμος, σελ 202).</span><sup><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></sup></p>
885.  
886. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></b></p>
887.  
888. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhggqxPCUqhu3Q3bd7jeNjY3WDXnCoJCoiA9MQzjCgKeBZxN4zIrbhYvmk40oc9_9KlMRsPbrX7bRfZKVWBn2IL_SYWQhTll0eEpjtxvUJ3zRjeJLTeC9ime62754TA4A70iB4iYwG2t9S15O4N_1FE1nZQ4IjN-ElKFT6h6w-naFXjkfZoz07wQXtNFxcW/s1200/246559-grkeogredfewfewfew.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="792" data-original-width="1200" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhggqxPCUqhu3Q3bd7jeNjY3WDXnCoJCoiA9MQzjCgKeBZxN4zIrbhYvmk40oc9_9KlMRsPbrX7bRfZKVWBn2IL_SYWQhTll0eEpjtxvUJ3zRjeJLTeC9ime62754TA4A70iB4iYwG2t9S15O4N_1FE1nZQ4IjN-ElKFT6h6w-naFXjkfZoz07wQXtNFxcW/s320/246559-grkeogredfewfewfew.webp" width="320" /></a></b></div><b><br />Και οι απαντήσεις.<o:p></o:p></b><p></p>
889.  
890. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
891.  
892. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Το<b> 1822</b>, ο εκδότης <b>Άμπραχαμ Τζον Βάλπρι</b> (</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Abraham</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">John</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Valpy</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">)</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">στο έργο του <b>«</b></span><b><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">The</span></i></b><b><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><b><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Pamphleteer</span></i></b><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, </span></span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Great</span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Britain</span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Politics</span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">and</span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">government</span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Periodicals</span></b><b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">» </span></b><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">είναι κατηγορηματικός: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>«Το πιο βάρβαρο απ’ όλα...είναι η
893. προσπάθεια μερικών να εξομοιώσουν το ελληνικό χαρακτηριστικό της
894. "συστηματικής σκληρότητας", όπως το λένε, με εκείνο των ίδιων των
895. Τούρκων, και για το λόγο αυτό αναφέρονται συνεχώς στην ιστορία των βαρβαροτήτων
896. που πραγματοποιήθηκαν στην Τριπολιτσά...Εάν μιλάμε για συστηματικές
897. σκληρότητες, δεν θα πρέπει να δώσουμε προσοχή τόσο στις φρικτές πράξεις του
898. πολέμου, αν και είναι τρομερές, όσο σε εκείνες που για τέσσερις συνεχείς αιώνες
899. εφαρμόσθηκαν μονομερώς ενάντια στα αθώα θύματά τους»</i><o:p></o:p></span></p>
900.  
901. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><sup><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></sup></p>
902.  
903. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Τον Απρίλιο του <b>1898</b>, ο <b>Αμερικανός</b>
904. καθηγητής πανεπιστημίου, ελληνιστής φιλόλογος, διπλωμάτης και περιηγητής του
905. 19ου αιώνα.<b>Τζέιμς Ίρβινγκ Μανάττ</b> (James Irving Manatt), σε σχόλιό του, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στο</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">«</span><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">The</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">War</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">of</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Greek</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Independence</span></i><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">»</span></span></i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">του </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">W</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Alison</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Phillips</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">,</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">(</span><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">The</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">American</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Historical</span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Review</span></i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">Vol</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. 3, </span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial;">No</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. 3. σελ. 538</span>)</span><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ισχυρίζεται,
906. ότι <b><i>«...η ελληνική προσπάθεια δεν μπορεί ποτέ να γίνει κατανοητή, χωρίς
907. παραστατική εξέταση τετρακοσίων ετών τουρκικής κυριαρχίας»</i>. <o:p></o:p></b></span></p>
908.  
909. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
910.  
911. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Τον Οκτώβριο του <b>1927</b>,
912. ο <b>Έντουαρντ Μιντ Ερλ</b> (</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Edward</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Mead</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Earle</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">), Αμερικανός συγγραφέας και πανεπιστημιακός
913. λέκτορας, αλλά και σύμβουλος της κυβέρνησης των ΗΠΑ, κατά τη διάρκεια του Β'
914. Παγκοσμίου Πολέμου</span>, («<span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">American</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Interest</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">in</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">the</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Greek</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Cause</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">, 1821-1827»,</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span><i style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">The</i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">American</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Historical</span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></i><i><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Review</span></i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">vol</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">. 33, </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">n</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">° 1 -6) συμπεραίνει, ότι οι σφαγές των αμάχων της
915. Τριπολιτσάς </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ήταν</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">«το φυσιολογικό αποτέλεσμα της εμπειρίας τετρακοσίων ετών
916. υπό τους μουσουλμάνους, της υποταγής των </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ελλήνων
917. στο ελληνικό έδαφος σε μια χούφτα αλλοδαπών κατακτητών, εκ διαμέτρου αντίθετων
918. στη φυλή τη θρησκεία και τον πολιτισμό, οι οποίοι στραγγίζουν το καλύτερο αίμα
919. τους για την ικανοποίηση του πάθους τους για άναρχη δύναμη και την επιβολή της,
920. έως ότου ωριμάζει η συσσωρευμένη καταπίεση με αναπόφευκτη συγκομιδή μια εθνική
921. βεντέτα. Μόλις δοθεί το ιστορικό υπόβαθρο, βλέπουμε ότι εκ φύσεως μια ελληνική
922. έγερση σήμανε έναν πόλεμο εξολόθρευσης»</span></i></b><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.<o:p></o:p></span></span></p>
923.  
924. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Τέλος, ο νεότερος</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82" title="Ιστορικός"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">ιστορικός</span></a></span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"> και ομότιμος καθηγητής του</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CE%BC%CE%B9%CE%BF_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: start; widows: 2; word-spacing: 0px;" title="Πανεπιστήμιο Αθηνών"><span lang="EL" style="background: white; color: black; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">πανεπιστημίου Αθηνών</span></a></span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, </span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%BC%CF%85%CE%B4%CE%AC%CF%82" title="Βασίλης Κρεμμυδάς"><b><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Βασίλης
925. Κρεμμυδά</span></b><span lang="EL" style="color: black; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">ς</span></a> </span><i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">(Η ελληνική επανάσταση του 1821, τεκμήρια,
926. αναψηλαφήσεις, ερμηνείες</span></i><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, εκδόσεις </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">Gutenberg</span><span lang="EL" style="background: white; color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext;">, Αθήνα 2016, σελ. 99</span>) </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">θεωρεί ότι</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><b><i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">«Δεν μπορούμε να κρίνουμε γεγονότα
927. και συμπεριφορές των αρχών του 19ου αιώνα με τις </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">σημερινές
928. ευαισθησίες γι' αυτές, </span></i></b><b><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">καθώς και ότι</span></b><b><span style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><i><span lang="EL" style="color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ο ιστορικός και ο κάθε
929. ασχολούμενος με το συγκεκριμένο παρελθόν, οφείλει να γνωρίζε,ι ότι αυτή η
930. "βαρβαρότητα" έχει πίσω της τεσσέρων ετών δουλεία, ότι οι άνθρωποι
931. και η ζωή τους ήταν αλλιώτικη από τη σημερινή»</span></i></b><i><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">. <o:p></o:p></span></i></span></p>
932.  
933. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
934.  
935. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLkezbfX-Il8yxfRVU1xI4Pf6qOkc2YZK3-MP53Axnc6V1SKWd9h-rSP5nPKFcIXVIW9sVsH6ea99MwyFf8rfoXe65ZGK0Ze8G9V0dB8hfaRB7lEHneYDpIyBqLOWlPlH1D26AtkadVcK-HctpADjL1L9wV4wjmenAraYzPLhUYC2xNwr4fp7mjlkryV6j/s1341/%CE%92%CF%8C%CE%BC%CE%B2%CE%B5%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="1341" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLkezbfX-Il8yxfRVU1xI4Pf6qOkc2YZK3-MP53Axnc6V1SKWd9h-rSP5nPKFcIXVIW9sVsH6ea99MwyFf8rfoXe65ZGK0Ze8G9V0dB8hfaRB7lEHneYDpIyBqLOWlPlH1D26AtkadVcK-HctpADjL1L9wV4wjmenAraYzPLhUYC2xNwr4fp7mjlkryV6j/s320/%CE%92%CF%8C%CE%BC%CE%B2%CE%B5%CF%82.jpg" width="320" /></a></div><br />Προς επίρρωση των
936. παραπάνω, ας μεταφερθούμε σε πιο πρόσφατο χρόνο, στη <b>10ετία του ’50</b>,
937. καταγράφοντας ορισμένα γεγονότα, τα οποία δεν είναι και πολύ γνωστά στους σύγχρονους
938. στρατηλάτες της <b>αντιτρομοκρατικής</b> εκστρατείας, μηντιακής τε και
939. πολιτικής:<b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></b><p></p>
940.  
941. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p> </o:p></span></p>
942.  
943. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">12 Οκτωβρίου 1956</span></b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Υποβολή
944. βρετανικού αιτήματος κατά της Ελλάδας στον ΟΗΕ με θέμα: <b><i>«Η υπό της
945. Ελλάδος υποστήριξη της τρομοκρατίας στην Κύπρο».<o:p></o:p></i></b></span></p>
946.  
947. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Τρομοκράτες</b>,
948. κατά τους Άγγλους, ήταν οι αγωνιστές της <b>ΕΟΚΑ</b> (Α), οι οποίοι προέβαιναν
949. σε πολλές <b>βομβιστικές</b> επιθέσεις. Ανάμεσα στα θύματα των επιθέσεων αυτών,
950. ήταν συνολικά και <b>26 Βρετανοί πολίτες</b>, μη στρατιωτικοί, όπως <b>σύζυγοι</b>
951. Άγγλων αξιωματικών. <b><o:p></o:p></b></span></p>
952.  
953. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">30 Δεκεμβρίου 1956</span></b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">: Νεκροί από έκρηξη βόμβας τρεις Βρετανοί στο στρατόπεδο
954. Κολοκάση.<o:p></o:p></span></p>
955.  
956. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">18 Ιανουαρίου 1957</span></b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">: Σκοτώνονται τέσσερα άτομα από έκρηξη βόμβας στο
957. αεροδρόμιο Λευκωσίας<o:p></o:p></span></p>
958.  
959. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><a name="_Hlk148481274"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">1 Φεβρουαρίου 1957</span></b></a><span style="mso-bookmark: _Hlk148481274;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">: Τέσσερις
960. Βρετανοί πολίτες νεκροί από έκρηξη βόμβας στο ξενοδοχείο Βερεγγάρια.<o:p></o:p></span></span></p>
961.  
962. <span style="mso-bookmark: _Hlk148481274;"></span>
963.  
964. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
965.  
966. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Αυτά τα ολίγα, για όσους μιλούν,
967. χρησιμοποιώντας λέξεις και όρους, το ιστορικό και πολιτικό περιεχόμενο των
968. οποίων δε γνωρίζουν καν</span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">! <o:p></o:p></span></p>
969.  
970. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Για όσους </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">μιλούν, αναμασώντας, άνευ κριτικής σκέψης, ανόητα και ανιστόρητα αφηγήματα μόνο
971. και μόνο για να συνταχθούν πίσω από τη «σωστή πλευρά της Ιστορίας», μήπως και
972. γλύψουν κανένα κοκκαλάκι. <o:p></o:p></span></p>
973.  
974. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Για όσους έχουν ήδη πάρει την
975. απάντησή τους, μέσω των τεράστιων μαχητικών διαδηλώσεων, υπέρ του
976. εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα των Παλαιστινίων, σε όλον τον κοσμο. </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
977.  
978. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Για όσους αποτελούν το «Συνταγματικό
979. τόξο» της παγκοσμιοποιημένης χρηματοπιστωτικής μαφίας, που αυτοαποκαλείται «Δύση».
980. </span><span lang="EL" style="background: white; color: #202122; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
981.  
982. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.85pt; margin-right: 2.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="color: #2a2e2e; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
983.  
984. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Να κρατήσουμε
985. καλά μέσα στην ψυχή μας, το πνεύμα του μετώπου!</span></b><span lang="EL" style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
986.  
987. &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color: #990000; font-family: &amp;quot;Georgia&amp;quot;,serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;&quot;&gt;askordoulakos&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;color: #444444; font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/8517590056786516576/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post_29.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8517590056786516576'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8517590056786516576'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post_29.html' title='Τροπάρια για τρομοκράτες: Όταν η Ιστορία εκδικείται τους ανιστόρητους.'/><author><name>askordoulakos</name><uri>http://www.blogger.com/profile/02111023835919271169</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='33' height='21' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ByTXlnvd80B2FGcSHz6PmED4Q4d9tjGAgPaJF7KU99m70sJcF8pTRhfggXPbT5QHgb8M1S8vFlCGjGY3TBQBu7RWATm6DLQlIdW67Jfvt36gWyCMPjPhOhDvUbkJ1Q/s220/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%9D.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz10pSw6Lp0t7DtElIXq0Z_d5Z82Oscq4hGxX4zDGL1YOiM9JoNlXjPkoOC5JMYHeuQhi7nTLPmNjUC3rqus90GjmVORmFfC4IegsukFDuNrJJULxTLLeMuBQmxbh7PUgYN79xrBmAuQB9T9mitPNiK3U75V8CuYKZIj6wI4p7U0UgHZ6y9UGaWMwyhtz8/s72-w262-h270-c/Kolokotronis_und_seine_Soldaten.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-3977805753308769203</id><published>2023-10-19T01:39:00.003+03:00</published><updated>2023-10-19T01:39:32.676+03:00</updated><title type='text'>«Όχι στο όνομά μας»: Δύσκολες ώρες για τα ρετάλια της σιωνιστικής προπαγάνδας. </title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJr0y0_410SuV9DgQyuO6zgs-zKBjyxDgafVJLJF7hfS-T0U4MmWx4SUO1SdoSxewbYIKF3D-IjnwlCRbMIqwjpDk6GcEDJG9eBD9zB3-azqUP7rivsiUH7uU10pP2O0aJIhqjaFLXLDeBCSH-XsJyeHHIIubz0nDBUlYDv_61HhghK3NnPBVX7bDt1dlf/s958/%CE%BA%CE%B1%CF%80.jpeg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;639&quot; data-original-width=&quot;958&quot; height=&quot;213&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJr0y0_410SuV9DgQyuO6zgs-zKBjyxDgafVJLJF7hfS-T0U4MmWx4SUO1SdoSxewbYIKF3D-IjnwlCRbMIqwjpDk6GcEDJG9eBD9zB3-azqUP7rivsiUH7uU10pP2O0aJIhqjaFLXLDeBCSH-XsJyeHHIIubz0nDBUlYDv_61HhghK3NnPBVX7bDt1dlf/s320/%CE%BA%CE%B1%CF%80.jpeg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;color: #2a2e2e; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt;&quot;&gt;Τελικά, η ζωή (όχι η
988. Κωνσταντοπούλου) έχει πολύ πλάκα!</span><p></p>
989.  
990. <p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="color: #2a2e2e; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EL;">Φαίνεται, ότι η <b>χυδαία</b>,
991. <b>προκλητική </b>και <b>αλήτικη </b>προπαγάνδα, υπέρ του ισραηλινού ναζιστικού κράτους, από «δημοσιογράφους»
992. και «δημοσιολογούντες» <i>(οι οποίοι <b>δεν ξέρουν να ντρέπονται),</b></i> τους
993. γυρίζει <b>μπούμερανκ</b>, αφού πέφτει στο κενό, ακόμα και εντός των <b>Εβραικών</b> <b>Κοινοτήτων</b>
994. των <b>Η.Π.Α! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></span><b><span lang="EL" style="background: white; color: #5a5a5a; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"><o:p></o:p></span></b></p>
995.  
996. <p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="color: #2a2e2e; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EL;">Τις πρώτες πρωινές ώρες
997. (12 τα μεσάνυχτα ώρα Ελλάδας), <b>Εβραίοι ακτιβιστές</b> μπήκαν στο <b>Καπιτώλιο</b>,
998. απαιτώντας από την κυβέρνηση των ΗΠΑ να ζητήσει <b>κατάπαυση</b> πυρός στη
999. Λωρίδα της <b>Γάζας</b>. Μεταξύ αυτών, είναι και περίπου <b>20 ραβίνοι!<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
1000. </b></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Σύνθημά τους: </span><a href="https://newrepublic.com/post/176335/jewish-activists-protest-capitol-demand-ceasefire-gaza-arrest" name="_Hlk148570720"><b><span lang="EL" style="color: red; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EL;">«Όχι στο όνομά μας»!</span></b></a><span style="mso-bookmark: _Hlk148570720;"></span><i><span lang="EL" style="background: white; color: #5a5a5a; font-family: "Georgia",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;">ΥΓ Για να
1001. πάψουν επιτέλους κάποιοι να ρεζιλεύονται δημοσίως, παπαγαλίζοντας τη φαιδρή ισραηλινή
1002. προπαγάνδα, ιδού η <b>ανάρτηση</b>, που έκανε αμέσως μετά το χτύπημα <b>(20:23)</b>, ο
1003. σύμβουλος του Νετανιάχου, </span><b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;">Hananya</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;">Naftali</span></b><span lang="EL" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;"><b>,</b> η οποία
1004. &lt;b&gt;&quot;κατέβηκε&quot; &lt;/b&gt;λίγο αργότερα, για ευνόητους λόγους βέβαια:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EL&quot; style=&quot;font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoT7et2MKW4AhdcsBRvGc2SSrNxCA7TBUzHWGgEIrIX_14NVD9Z6lFbY3PgvlqICD7iaFQIaSQMg2NnaEQdIht0LPfFeBxbl__TeizBVCHt4HbNlF40-DykwtYFIBOhN0IQm1peWt5TOlZeElt6axyedunGzlhHCboIn7KHdAoxcYp4wMRVnCyPkQjNf/s1018/NAFTALI.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;1018&quot; data-original-width=&quot;660&quot; height=&quot;338&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoT7et2MKW4AhdcsBRvGc2SSrNxCA7TBUzHWGgEIrIX_14NVD9Z6lFbY3PgvlqICD7iaFQIaSQMg2NnaEQdIht0LPfFeBxbl__TeizBVCHt4HbNlF40-DykwtYFIBOhN0IQm1peWt5TOlZeElt6axyedunGzlhHCboIn7KHdAoxcYp4wMRVnCyPkQjNf/w484-h338/NAFTALI.jpg&quot; width=&quot;484&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span lang=&quot;EL&quot; style=&quot;font-family: Georgia, serif; font-size: 11.5pt; line-height: 107%;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/3977805753308769203/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post_19.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3977805753308769203'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/3977805753308769203'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post_19.html' title='«Όχι στο όνομά μας»: Δύσκολες ώρες για τα ρετάλια της σιωνιστικής προπαγάνδας. '/><author><name>askordoulakos</name><uri>http://www.blogger.com/profile/02111023835919271169</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='33' height='21' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ByTXlnvd80B2FGcSHz6PmED4Q4d9tjGAgPaJF7KU99m70sJcF8pTRhfggXPbT5QHgb8M1S8vFlCGjGY3TBQBu7RWATm6DLQlIdW67Jfvt36gWyCMPjPhOhDvUbkJ1Q/s220/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%9D.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJr0y0_410SuV9DgQyuO6zgs-zKBjyxDgafVJLJF7hfS-T0U4MmWx4SUO1SdoSxewbYIKF3D-IjnwlCRbMIqwjpDk6GcEDJG9eBD9zB3-azqUP7rivsiUH7uU10pP2O0aJIhqjaFLXLDeBCSH-XsJyeHHIIubz0nDBUlYDv_61HhghK3NnPBVX7bDt1dlf/s72-c/%CE%BA%CE%B1%CF%80.jpeg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-6045874928727489243</id><published>2023-10-10T23:35:00.002+03:00</published><updated>2023-10-10T23:35:28.833+03:00</updated><title type='text'>Σοκ...με χρονοκαθυστέρηση: Η Δύση καταρρέει, τα ΜΜΕ ξεσαλώνουν.   </title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
1005.  
1006. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">«...π</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ά</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ντες
1007. γ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ὰ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ρ ο</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ἱ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"> λαβ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ό</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ντες
1008. μ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ά</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">χαιραν, </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ἐ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ν
1009. μαχα</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ί</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ρ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ᾳ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"> </span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ἀ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ποθανο</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">ῦ</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">νται».<o:p></o:p></span></i></b></p>
1010.  
1011. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">(Κατά Ματθαίον: ΚΣΤ'-52)<o:p></o:p></span></b></p>
1012.  
1013. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">_______________________________________________________<o:p></o:p></span></p>
1014.  
1015. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOQU2mMGLD-Z4vsceIRKV61ZceVeLxCaSvKSttl5nxjb3qwXEs-rXfbqR_qmIkUgvnBuIurXOj76Z0XFTyh2WtDD6DrXhrZMuXhYOIQK2yFuSGv-Q_elOO9VCX2XhDB-M0eOqaXwGyiIOzFcTmdma3yeI9pqhbHP_aqRvr3YKxtJLpP7GAjlKkwSRPk1e/s800/160594-image07-649x250.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOQU2mMGLD-Z4vsceIRKV61ZceVeLxCaSvKSttl5nxjb3qwXEs-rXfbqR_qmIkUgvnBuIurXOj76Z0XFTyh2WtDD6DrXhrZMuXhYOIQK2yFuSGv-Q_elOO9VCX2XhDB-M0eOqaXwGyiIOzFcTmdma3yeI9pqhbHP_aqRvr3YKxtJLpP7GAjlKkwSRPk1e/w400-h200/160594-image07-649x250.webp" width="400" /></a></b></div><b><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></b><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">30 Σεπτεμβρίου 2000</span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. Είναι οι πρώτες
1016. μέρες της 2<sup>ης</sup> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ιντιφάντα κι οι
1017. οδομαχίες διεξάγονται με πέτρες και πλαστικές σφαίρες, ακόμα και με <b>αληθινές
1018. σφαίρες</b>. Στην οδό Σαλαντίν, στην πόλη της Γάζας, όπου βρίσκονται, ο 12χρονος,
1019. <b>Μοχάμεντ Αλ Ντούρα</b> κι ο πατέρας του, <b>Τζαμάλ</b>, οι σφαίρες είναι <b>αληθινές</b>.</span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
1020.  
1021. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ο πατέρας
1022. προσπαθεί να προστατέψει το παιδί του από τις σφαίρες των Ισραηλινών
1023. στρατιωτών, που πέφτουν κατά πάνω τους. Μετά από έκρηξη, προφανώς κάποιου
1024. βλήματος, ο δρόμος γεμίζει με σκόνη κι όταν αυτή καταλάγιασε, το <b>παιδί δεν εκινείτο
1025. πια</b>. Η κάμερα του <b>Ταλάλ Αμπού Ράχμα</b>, ο οποίος έτυχε να καταγράφει
1026. τις συγκρούσεις, αποτύπωσε το φρικτό γεγονός και το </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext;">βίντεο</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> προβλήθηκε αποκλειστικά από το γαλλικό κανάλι</span><span style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <b>France </b></span><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">2.</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
1027.  
1028. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/p0dQVA5vwwo" width="525" youtube-src-id="p0dQVA5vwwo"></iframe></div><br /><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Δε γνωρίζουμε ακόμα
1029. τις λεπτομέρειες της προχθεσινής επιχείρισης, πως κι από ποιους σχεδιάστηκε και
1030. πότε. Εννοείται, ότι, ουδείς άνθρωπος, έχων <b>σώας</b> τας φρένας, δεν είναι
1031. χαρούμενος με σκηνές τυφλής βίας, όπως αυτές που είδαμε με πρωταγωνιστές μαχητές
1032. της Χαμας... </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
1033.  
1034. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Πριν, όμως,
1035. <b>κρίνουμε </b>με τους <b>δικούς μας</b> όρους και <b>κανόνες </b>ζωής, αυτούς πo</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext;">υ βλέπουν επί <b>75</b>
1036. συναπτά έτη τα παιδιά, τ’ αδέλφια, τις γυναίκες και τους ηλικιωμένους να <b>κομματιάζονται</b>
1037. από <b>οβίδες</b>, να <b>απάγονται</b> από Ισραηλινούς στρατιώτες και να
1038. κρατούνται στις <b>φυλακές</b> για χρόνια, ας αναρωτηθούμε: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πόσο δύσκολο είναι, ο προαναφερθείς πατέρας, που
1039. είδε το 12χρονο παιδί του να <b>δολοφονείται ΑΔΙΚΑ ΤΩΝ ΑΔΙΚΩΝ-εν ψυχρώ-μέσα στην
1040. αγκαλιά</b> <b>του</b> (έχοντας δει τόσα και τόσα άλλα παιδιά να έχουν την ίδια
1041. τύχη με το δικό του) κάποια μέρα να κάνει <b>γιουρουσι</b> και να αρπάζει
1042. όμηρο, όποιον βρίσκει μπροστά του, ακόμα και να σκοτώνει κατά βούληση; </span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
1043.  
1044. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-color-alt: windowtext;">Είμαστε σίγουροι, ότι εμείς έχουμε τόσο δυνατό <b>νευρικό</b>
1045. σύστημα, ώστε να <b>υπομένουμε</b> στωικά τέτοιου είδους καταστάσεις, <b>άνευ</b>
1046. αντίδρασης; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
1047.  
1048. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Όσο για τα <b>ΜΜΕ-συγκοινωνούντα
1049. δοχεία</b> με το <b>βαθύ</b> <b>ΝΑΤΟικό</b> μηχανισμό (<b>και την καταρρέουσα
1050. Δύση</b>), έχουν κυριολεκτικά <b>ξεσαλώσει </b>τις τελευταίες μέρες,
1051. προσπαθώντας να μας πείσουν, ότι οφείλουμε να υποστηρίξουμε το <b>σιωνιστικό</b>,
1052. <b>ναζιστικό</b> κρατικό μόρφωμα του Ισραήλ, ενάντια στην «παλαιστινιακή
1053. τρομοκρατία». Έφτασαν, μάλιστα, στο σημείο να θεωρούν, ότι όποιος μιλά <a name="_Hlk147870144">για <b>ανεξάρτητο</b> <b>Παλαιστινιακό</b> <b>κράτος</b> </a>(εν
1054. προκειμένω, ο Ερντογάν, για τους δικούς του λόγους προφανώς), ρίχνει <b>λάδι</b>
1055. στη <b>φωτιά! </b></span><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
1056.  
1057. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVr_0X_hlARInErBdkqk9lyDwFk94oyelvbbMJyXUrseVWD_IbypoyFjBwzx3ylJXnYOb_xk7elyp0ePMY3SVDaAR1bxXPKGoHvRDKM2Ufa3sPk58eyVSYW3sxDl1IMdYlAFyEpbfcVfiw5VfHkc7dBs4Ltgr6eKcTLOyYGfYHQxnluVQwvR3h6i4yU_U/s2040/369241812_2002897413408351_6638989457350043671_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2040" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVr_0X_hlARInErBdkqk9lyDwFk94oyelvbbMJyXUrseVWD_IbypoyFjBwzx3ylJXnYOb_xk7elyp0ePMY3SVDaAR1bxXPKGoHvRDKM2Ufa3sPk58eyVSYW3sxDl1IMdYlAFyEpbfcVfiw5VfHkc7dBs4Ltgr6eKcTLOyYGfYHQxnluVQwvR3h6i4yU_U/w516-h241/369241812_2002897413408351_6638989457350043671_n.jpg" width="516" /></a></b></div><b><br /></b><p></p>
1058.  
1059. <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Δε γνωρίζουν οι <b>αστοιχείωτοι</b>,
1060. που <b>θυμήθηκαν να σοκαριστούν σήμερα,</b> ότι για<b> </b>ανεξάρτητο
1061. Παλαιστινιακό κράτος κάνουν λόγο<b> </b>πλείστες όσες<b> αποφάσεις </b>του<b>
1062. Ο.Η.Ε! </b>Ούτε διδάχτηκαν κάτι, από το<b> βατερλώ </b>της επικοινωνιακής τους <b>καταιγίδας,
1063. </b>υπέρ του<b> ΝΑΤΟ </b>και των<b> ναζί </b>της<b> Ουκρανίας.</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">Φαίνεται, ότι ο φόβος <b>αλλάζει</b>
1064. στρατόπεδο. Ο ισραηλινός λαός είναι <b>θύμα</b> του σιωνιστικού, <b>ναζιστικού</b>
1065. καθεστώτος του Τελ Αβίβ, όπως συνέβη και με το γερμανικό λαό κατά τον 2<sup>ο</sup>
1066. Παγκόσμιο Πόλεμο.<o:p></o:p></span></p>
1067.  
1068. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;">Μάχαιραν έδωκες,
1069. μάχαιραν θα λάβεις... </span></b><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
1070.  
1071. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
1072.  
1073. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
1074.  
1075. <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><b><span lang="EL" style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Να κρατήσουμε καλά μέσα στην ψυχή
1076. μας, το πνεύμα του μετώπου!</span></b><span lang="EL" style="color: #444444; font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
1077. <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
1078. <!--[endif]--></span><span lang="EL" style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
1079.  
1080. &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color: #990000; font-family: &amp;quot;Georgia&amp;quot;,serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;&quot;&gt;askordoulakos&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;color: #444444; font-family: &amp;quot;Georgia&amp;quot;,serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/6045874928727489243/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6045874928727489243'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6045874928727489243'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/10/blog-post.html' title='Σοκ...με χρονοκαθυστέρηση: Η Δύση καταρρέει, τα ΜΜΕ ξεσαλώνουν.   '/><author><name>askordoulakos</name><uri>http://www.blogger.com/profile/02111023835919271169</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='33' height='21' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ByTXlnvd80B2FGcSHz6PmED4Q4d9tjGAgPaJF7KU99m70sJcF8pTRhfggXPbT5QHgb8M1S8vFlCGjGY3TBQBu7RWATm6DLQlIdW67Jfvt36gWyCMPjPhOhDvUbkJ1Q/s220/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%9D.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOQU2mMGLD-Z4vsceIRKV61ZceVeLxCaSvKSttl5nxjb3qwXEs-rXfbqR_qmIkUgvnBuIurXOj76Z0XFTyh2WtDD6DrXhrZMuXhYOIQK2yFuSGv-Q_elOO9VCX2XhDB-M0eOqaXwGyiIOzFcTmdma3yeI9pqhbHP_aqRvr3YKxtJLpP7GAjlKkwSRPk1e/s72-w400-h200-c/160594-image07-649x250.webp" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-8403487981115619699</id><published>2023-09-13T04:06:00.001+03:00</published><updated>2024-09-13T16:33:03.832+03:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Ιστορία"/><title type='text'>Σεπτέμβριος 1944: Η απελευθέρωση της Καλαμάτας Τα προεόρτια του Μελιγαλά</title><content type='html'>&lt;p&gt;Ξημερώματα 9ης Σεπτεμβρίου 1944. Καλαμάτα. Το 9ο&amp;nbsp; Σύνταγμα του ΕΛΑΣ ενισχυμένο με δύο Τάγματα του 8ου Συντάγματος (διοικητής του ο αντισυνταγματάρχης Ρουμπέας) συγκεντρώνονται στην περιοχή Τούρλες και από εκεί μέσω ενός ρέματος βόρεια του Νεκροταφείου διεισδύουν στο κέντρο της πόλης.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRym4HSxSW3URHgrB3QolrZSkjHZAnd3VU11cfLFsN0ow9bX0ho4wXrbNQEGR3ivaBR-Fclkh24fIpS46kgmfQGZTob5wYOk_tLFlWjRZo9qVtJ53nT9P2aeNtZHora-Jz4I6VSZKDZwGaDueXuSJnedmd9zDDonngOT2b3MVoRDZzN7pdXOwXnlC687k/s640/1.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;456&quot; data-original-width=&quot;640&quot; height=&quot;456&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRym4HSxSW3URHgrB3QolrZSkjHZAnd3VU11cfLFsN0ow9bX0ho4wXrbNQEGR3ivaBR-Fclkh24fIpS46kgmfQGZTob5wYOk_tLFlWjRZo9qVtJ53nT9P2aeNtZHora-Jz4I6VSZKDZwGaDueXuSJnedmd9zDDonngOT2b3MVoRDZzN7pdXOwXnlC687k/w640-h456/1.jpg&quot; width=&quot;640&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Είχε προηγηθεί, τέσσερις μέρες πριν, η συγκέντρωση και συντεταγμένη αποχώρηση των γερμανικών κατοχικών στρατευμάτων μαζί με 200 αυτοκίνητα (η απόφαση για τη γερμανική αποχώρηση από την Ελλάδα είχε παρθεί ήδη από τις 26 Αυγούστου του 1944). Ο ΕΛΑΣ είχε στήσει ενέδρα κατά την αποχώρηση τους, από τη Θουριά μέχρι τον Άγιο Φλώρο, όμως προδόθηκε και α&lt;b&gt;κολούθησαν μικροσυμπλοκές με τους συνεργάτες των Γερμανών, τους ταγματασφαλίτες, οι οποίοι είχαν εξοπλιστεί με βαρύ οπλισμό και είχαν πάρει εντολή να κρατούν τα μετόπισθεν, προστατεύοντας έτσι την αποχώρηση των γερμανικών στρατευμάτων&lt;/b&gt;.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στη συνέχεια&lt;b&gt; τα Τάγματα Ασφαλείας συμπτύχθηκαν στην&amp;nbsp; Καλαμάτα, τον Μελιγαλά&lt;/b&gt;, την Πύλο και τους Γαργαλιάνους.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Παρενθετικά να αναφέρουμε ότι η απόφαση για την συγκρότηση των Ταγμάτων Ασφαλείας πάρθηκε τον Ιούνιο του 1943&amp;nbsp; από την &lt;b&gt;κατοχική κυβέρνηση Ράλλη και τους Γερμανούς. &lt;/b&gt;Επρόκειτο &lt;b&gt;για ένοπλους δωσιλογικούς σχηματισμούς, που εξοπλίστηκαν και σιτίζονταν από τις κατοχικές δυνάμεις&lt;/b&gt;. Στόχος ήταν να &lt;b&gt;επανδρωθούν από&amp;nbsp; την&amp;nbsp; «αντικομμουνιστικής μερίδας του ελληνικού λαού» και να αξιοποιηθούν εναντίον της εαμική Αντίστασης για την «εξοικονόμηση γερμανικού αίματος»&lt;/b&gt; (Χ. Μάγερ, Από τη Βιέννη στα Καλάβρυτα, σελ. 502).&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ενδεικτικό της πλήρους συνεργασίας των Ταγμάτων με τους Γερμανούς, είναι ότι μετά τις μάχες που έδιναν μαζί τους σε περίπτωση γερμανικών απωλειών έβγαζαν ανακοίνωση &lt;b&gt;«εκ των ημετέρων δυνάμεων, εις γερμανός νεκρός»&lt;/b&gt;. Οι σύμμαχοι, η ελληνική κυβέρνηση Μέσης Ανατολής, η κυβέρνηση εθνικής ενότητας, οι αντιστασιακές οργανώσεις &lt;b&gt;τα αποκήρυξαν και η καταπολέμηση τους θεωρήθηκε&amp;nbsp; «εθνικό αι συμμαχικό καθήκον»&lt;/b&gt;. (Δ. Κυριαζής, 1940-1950: η δεκαετία που συγκλόνισε τη χώρα, σ. 361)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στη Μεσσηνία, ο πρώτος&amp;nbsp; πυρήνας των ταγμάτων&amp;nbsp; ιδρύθηκε στις 18/2/1944 με Διοικητή τον &lt;b&gt;Δ. Αλεξόπουλο&lt;/b&gt;. Την υποστήριξή του ανέλαβε μια «πολιτική επιτροπή», με πρόεδρο τον πολιτευτή &lt;b&gt;Περικλή Μπούτο&lt;/b&gt; και μέλη τον κοινοτάρχη, δυο δικηγόρους κι ένα γιατρό (&lt;b&gt;Η. Θεοδωρόπουλο&lt;/b&gt;ς, Η πηγάδα του Μελιγαλά, σ. 133-4)&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Οι μόνιμες βάσεις τους ήταν στην Καλαμάτα, τον Μελιγαλά, την Πύλο, τους Γαργαλιάνους. &lt;b&gt;Μετά την εγκατάστασης τους έλαβαν μέρος&amp;nbsp; άμεσα σε «εκκαθαριστικές επιχειρήσεις» των κατοχικών στρατευμάτων.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkif6OTvUyJeX5JhdPlsB-jS8_jwCmfLA-r417Imjq4ja1yXHRtnos-vphL69xiRdIagaTpixyWGQfVXW_lsMpQo2y0TUbWHThmQO-QKP-kouY958t34VT1KwWEL08WxGlZESIsTOn3-K8wwP60xmfuvLZcqUjWFGEVBKiu0jCBDIQrBzGQ9wzs436EB4/s572/Screenshot_2.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;572&quot; data-original-width=&quot;534&quot; height=&quot;640&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkif6OTvUyJeX5JhdPlsB-jS8_jwCmfLA-r417Imjq4ja1yXHRtnos-vphL69xiRdIagaTpixyWGQfVXW_lsMpQo2y0TUbWHThmQO-QKP-kouY958t34VT1KwWEL08WxGlZESIsTOn3-K8wwP60xmfuvLZcqUjWFGEVBKiu0jCBDIQrBzGQ9wzs436EB4/w598-h640/Screenshot_2.jpg&quot; width=&quot;598&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Πέρα όμως από τις μάχες, &lt;b&gt;τα Τάγματα φροντίζουν να σπείρουν ένα κλίμα τρομοκρατίας σε όλη τη Μεσσηνία με μαζικές συλλήψεις, βασανιστήρια, εκτελέσεις και κάψιμο σπιτιών, των οπαδών του ΕΑΜ.&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Την άνοιξη, ως αντίποινα της δολοφονίας του γερμανού στρατηγού Κρεντς και τριών συνοδών του, από τον ΕΛΑΣ Λακωνίας, &lt;b&gt;το Τάγμα Ασφαλείας Καλαμών-Μελιγαλά εκτελεί 40 άτομα, τριάντα στην Καλαμάτα και δέκα στο νεκροταφείο του Μελιγαλά. Μεταξύ των τελευταίων ήταν και μια 18χρονη επονίτισσα, η Ασπασία Ξιάρχου, από τη γειτονική Ανθούσα. Μάλιστα όταν ένα κρατούμενος κατόρθωσε να διαφύγει, την επομένη, εκτελέστηκαν στη θέση του άλλοι δύο&lt;/b&gt; (Γ. Σχινάς, Η εθνική Αντίσταση στη Μεσσηνία, σ. 98-99).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Το καλοκαίρι του ’44 τα Τάγματα εντείνουν τη δράση τους. &lt;b&gt;Στις 15 Ιουνίου τουφεκίζουν δέκα κρατούμενους στο Μελιγαλά (ανάμεσά τους 2 γυναίκες κι ένας ηλικιωμένος ανάπηρος).&lt;/b&gt; Την επόμενη μέρα&lt;b&gt; εκτελούν στις όχθες του ποταμού Νέδα 27 κρατούμενους αντιστασιακούς που έχουν συλλάβει σε διάφορες φάσεις και τους έχουν φυλακίσει στα κρατητήρια του Τάγματος. &lt;/b&gt;Οι εκτελέσεις ήταν αντίποινα για τη &lt;b&gt;δολοφονία του ταγματάρχη του Τάγματος Ασφαλείας Καλαμάτας, Παναγιώτη Γεωργανά,&lt;/b&gt; ο οποίος μια μέρα πριν είχε πέσει σε ενέδρα(υπέκυψε δυο μέρες αργότερα) μπαίνοντας στο σπίτι του&amp;nbsp; στην Ανδανία (Μπουλούκου σήμερα).&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Πέραν των εκτελέσεων πυρπόλησαν σπίτια στις ενορίες Αγ. Γεωργίου και Αγ. Κωνσταντίνου που βρίσκονταν κοντά στο σπίτι του Γεωργανά.&lt;/b&gt; Το έγκλημα αυτό δεν ανακοινώθηκε στις λογοκριμένες καλαματιανές εφημερίδες, όπως συνήθιζαν να κάνουν οι Γερμανοί για εκφοβισμό του πληθυσμού, και γνωστοποιήθηκε μόνο μετά την απελευθέρωση της Καλαμάτας, όταν στα χέρια του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ έπεσε έγγραφο του Διοικητή&lt;b&gt; του Τάγματος Χωροφυλακής που γνωστοποιούσε στους Γερμανούς τις εκτελέσεις.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Μετά την αποχώρηση των Γερμανών από την Καλαμάτα, τα Τάγματα Ασφαλείας ταμπουρώνονται στην πόλη.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Αποστολή του ΕΑΜ με τη συμμετοχή του Αμερικάνου Τζών Φατσέα μπαίνει στην Καλαμάτα, &lt;b&gt;διαπραγματεύεται μαζί τους και τους ζητά να παραδοθούν μαζί με τον οπλισμό τους, και να τεθούν στη διάθεση της κυβέρνησης εθνικής ενότητας, όπως προβλεπόταν από το συνέδριο του Λιβάνου.&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Εκείνοι αρνούνται κατηγορηματικά. Το λόγο πλέον&amp;nbsp; έχουν τα όπλα. &lt;/b&gt;Οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ μπαίνουν στην πόλη και &lt;b&gt;με μια αιφνιδιαστική κίνηση ανατινάσσουν το καφενείο Πάνθεον, στο οποίο βρίσκονταν 50 χωροφύλακες.&lt;/b&gt; Ακολουθεί &lt;b&gt;ολοήμερη μάχη με τους άνδρες των Ταγμάτων και τη χωροφυλακή, που αποτελούσε τη μόνη επίσημη ένοπλη εξουσία στην πόλη.&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Τελικά, μετά από σημαντικές απώλειες, η ηγεσία των ταγμάτων μαζί 100 άνδρες, και υπό τη διοίκηση του ανθυπολοχαγού &lt;b&gt;Νίκου Θεοφάνους &lt;/b&gt;και του νομάρχη Μεσσηνίας&lt;i&gt; Δημήτριου Περρωτή&lt;/i&gt;, διαφεύγει ακολουθώντας τη σιδηροδρομική γραμμή, που τη φύλαξη της είχε αναλάβει ο εφεδρικός ΕΛΑΣ. &lt;b&gt;Προορισμός ο Μελιγαλάς&lt;/b&gt;, στο οποίο &lt;b&gt;βρισκόταν εγκατεστημένη ισχυρή δύναμη ταγματασφαλιτών.&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Κατά τη διαφυγή τους &lt;b&gt;δολοφονούν στο Ασπροχώρι 3 αντάρτες αλλά και πολίτες από διάφορες περιοχές της Μεσσηνίας που κοιμόντουσαν στην ύπαιθρο, &lt;/b&gt;πραγματοποιώντας ολιγόωρη στάση για ανάπαυση στο χωριό, κατά τη διαδρομή τους προς την Καλαμάτα, καθώς είχαν μάθει ότι είχε απελευθερωθεί&amp;nbsp; και ήθελαν να βρεθούν εκεί για να πανηγυρίσουν. &lt;b&gt;Τελικά οι αντάρτες βάλουν με μυδραλιοβόλα εναντίον των Ταγματασφαλιτών και εκείνοι καταδιωκόμενοι φτάνουν στο Μελιγαλά.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjiPh-4hl4XbHxVQ15qKheIvX8vbqB-SCTxeC004QDu3BAfT5XCJxea4sk0HNSd1cqtHO-VrKij9hnHYBlOoooXOVhGWynnDjDwHj7tPXvPRizTk53SJBYqpSE9cGnBO1upJTIXtYphp5YVC2OfrpS7oqW4J1q1u1yI_XQN46p4ImH1nIKR2f4ayejuKc/s324/Screenshot_4.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;281&quot; data-original-width=&quot;324&quot; height=&quot;556&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjiPh-4hl4XbHxVQ15qKheIvX8vbqB-SCTxeC004QDu3BAfT5XCJxea4sk0HNSd1cqtHO-VrKij9hnHYBlOoooXOVhGWynnDjDwHj7tPXvPRizTk53SJBYqpSE9cGnBO1upJTIXtYphp5YVC2OfrpS7oqW4J1q1u1yI_XQN46p4ImH1nIKR2f4ayejuKc/w640-h556/Screenshot_4.jpg&quot; width=&quot;640&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;Οι απώλειες του ΕΛΑΣ στη μάχη με τους ταγματασφαλίτες και του χωροφύλακες για την κατάληψη της Καλαμάτας ήταν 12 ή 13 μαχητές και ο διοικητής του 9ού Συντάγματος του ΕΛΑΣ αντισυνταγματάρχης Ι.Σερβός.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Την επόμενη ημέρα πραγματοποιήθηκε η κηδεία&amp;nbsp; τους και η ταφή τους στην Φραγκόλιμνα με πάνδημη συμμετοχή (&lt;b&gt;μετά τα Δεκεμβριανά&amp;nbsp; ο ομαδικός τάφος&amp;nbsp; των ανταρτών του ΕΛΑΣ βεβηλώθηκε και πετάχτηκαν τα οστά των μαχητών&lt;/b&gt;). Επιπλέον εκλέχθηκε «Προσωρινή Λαϊκή Επιτροπή Πόλης Καλαμάτας». &lt;b&gt;Ακολούθησαν λαϊκά δικαστήρια με κατηγορούμενους τον κατοχικό νομάρχη και στρατοδικείο για τον κατοχικό δήμαρχο Καλαμάτας Ηλία Καρατζά και άλλους συνεργάτες των Γερμανών.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKhLRc9mi1Jjf5PV_vnvk5AV2R4jVvI86nMZdi3EIQs1o_JUasmR635XyDGVHns5PlqiM8PPQai25DmBK_I7N3yM32YOARDBTEiya6Xirp4krlKy0HwTPQIQvuZExN7T_3PBtYbAuD4t8gVqOIiLQndui3qsV-Rz6x0z3S-1-TlN6a0jh_-v7j7KofOek/s614/Screenshot_5.jpg&quot; style=&quot;margin-left: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;592&quot; data-original-width=&quot;614&quot; height=&quot;618&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKhLRc9mi1Jjf5PV_vnvk5AV2R4jVvI86nMZdi3EIQs1o_JUasmR635XyDGVHns5PlqiM8PPQai25DmBK_I7N3yM32YOARDBTEiya6Xirp4krlKy0HwTPQIQvuZExN7T_3PBtYbAuD4t8gVqOIiLQndui3qsV-Rz6x0z3S-1-TlN6a0jh_-v7j7KofOek/w640-h618/Screenshot_5.jpg&quot; width=&quot;640&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στις 13 Σεπτεμβρίου ήρθε η σειρά του Μελιγαλά, όπου είχαν οχυρωθεί οι εναπομείναντες ταγματασφαλίτες. &lt;b&gt;Όταν η ηγεσία τους απέρριψε το κάλεσμα του ΕΑΜ να καταθέσουν τα όπλα ακολούθησε τριήμερη μάχη με ισοδύναμες αριθμητικά τις αντίπαλες δυνάμεις (1.000-1.200 ένοπλοι εκατέρωθεν), ωστόσο οι αντάρτες διέθεταν την υποστήριξη χιλιάδων χωρικών του εφεδρικού ΕΛΑΣ, που συνέρρεαν από τα πέριξ με αυτοσχέδιο οπλισμό.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;*Αρχική φωτογραφία: Παρέλαση στην οδό Αριστομένους, 28 Οκτωβρίου 1944. Στην παρέλαση έλαβαν μέρος τμήματα του 8ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ, μία διμοιρία ναυτών του ελληνικού πολεμικού ναυτικού, αγγλικό τμήμα στρατού, επονίτες και επονίτισσες, τα σχολεία της πόλης και τ’ αητόπουλα. Στη φωτογραφία εν μέσω δύο ανταρτών παρελαύνει ο διοικητής του ΙΙ Τάγματος του 8ουΣυντάγματος, λοχαγός Γεώργιος Αρετάκης, γνωστός με το ψευδώνυμο «Σφακιανός» λόγω της κρητικής του καταγωγής.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://www.toperiodiko.gr/%CF%83%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%AD%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-1944-%CE%B7-%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1-2/#.V9QuWZiLTcd&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Νατάσα Κεφαλληνού - &quot;Το περιοδικό&quot;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/8403487981115619699/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/09/1944.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8403487981115619699'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8403487981115619699'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/09/1944.html' title='Σεπτέμβριος 1944: Η απελευθέρωση της Καλαμάτας Τα προεόρτια του Μελιγαλά'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRym4HSxSW3URHgrB3QolrZSkjHZAnd3VU11cfLFsN0ow9bX0ho4wXrbNQEGR3ivaBR-Fclkh24fIpS46kgmfQGZTob5wYOk_tLFlWjRZo9qVtJ53nT9P2aeNtZHora-Jz4I6VSZKDZwGaDueXuSJnedmd9zDDonngOT2b3MVoRDZzN7pdXOwXnlC687k/s72-w640-h456-c/1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-8378702588722116121</id><published>2023-08-02T03:28:00.002+03:00</published><updated>2023-08-02T03:36:38.741+03:00</updated><title type='text'>Οι πολιτικοί «μπαταχτζήδες - Ξεπερνούν τα 840 εκατομμύρια ευρὠ τα τραπεζικά δάνεια ΠΑΣΟΚ-ΝΔ</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrpqUCpW3leFp5frnv8cwbBrnp9TODp3G7KqaTODmI-rBh_RrV7pf3uD6xBRb4sT3EqtAtofbzKajoYb0bbUzBkahll5LNN0hMFkNAWFAiGNVEd0ySdtLsylDAHdYbRGyvIPKMJHA8RmlnHobJ6c0uuXVHYnssRJ8UaHqGuRG6aa52tIKWciIEcTZvD5E/s607/Screenshot_3.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;371&quot; data-original-width=&quot;607&quot; height=&quot;196&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrpqUCpW3leFp5frnv8cwbBrnp9TODp3G7KqaTODmI-rBh_RrV7pf3uD6xBRb4sT3EqtAtofbzKajoYb0bbUzBkahll5LNN0hMFkNAWFAiGNVEd0ySdtLsylDAHdYbRGyvIPKMJHA8RmlnHobJ6c0uuXVHYnssRJ8UaHqGuRG6aa52tIKWciIEcTZvD5E/s320/Screenshot_3.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;background-color: white; color: #757575; font-size: 17px;&quot;&gt;&lt;b&gt;«Φέσι» 435 εκατ. ευρώ από τη Νέα Δημοκρατία και 405 εκατ. ευρώ από το ΠΑΣΟΚ&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 17px;&quot;&gt;&amp;nbsp;Την ώρα που εκατοντάδες οικογένειες οδηγούνται σε βίαιη έξωση καθώς δεν έχουν να πληρώσουν πάγιες ανάγκες τους, λόγω της κυβερνητικής τακτικής που οδηγεί σε οικονομική ασφυξία τα νοικοκυριά, την ίδια στιγμή τα χρέη της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ ξεπερνούν τα 840 εκατ. ευρώ για το 2022 αποδεικνύοντας ότι αμφότεροι Κυριάκος Μητσοτάκης και Νίκος Ανδρουλάκης, είναι κακοπληρωτές.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575; font-size: 17px;&quot;&gt;Η Νέα Δημοκρατία, όπως καταδεικνύεται, μέσα σε ένα χρόνο παρουσίαση αύξηση τόσο τα τραπεζικά της δάνεια όσο και στο σύνολο των υποχρεώσεών της κατά πολλά εκατομμύρια ευρώ.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 17px;&quot;&gt;Συγκεκριμένα το 2021, τα τραπεζικά δάνεια ήταν 381.296.262,32 ευρώ και το σύνολο των υποχρεώσεων του κόμματος 391.570.979,90 ευρώ. Το 2022, τα τραπεζικά δάνεια έφτασαν τα 425.600.611,17 ευρώ και το σύνολο των υποχρεώσεων στα 435.567.175,82 ευρώ. Εν ολίγοις, μέσα σε ένα χρόνο, υπήρξε αύξηση των υποχρεώσεων της ΝΔ κατά 43.996.196 ευρώ.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 17px;&quot;&gt;Το ΠΑΣΟΚ, αντίστοιχα, κατά το 2021 είχε τραπεζικά δάνεια ύψους 355.992.009,12 ευρώ και συνολικές υποχρεώσεις 405.138.625,64 ευρώ. Μέσα σε ένα χρόνο υπήρξε σημαντική αύξηση στα τραπεζικά δάνεια που έφτασαν τα 398.005.864,40 ευρώ και σύνολο υποχρεώσεων που έφτασαν τα 405.138.625,64 ευρώ. Και το ΠΑΣΟΚ μέσα σε ένα χρόνο αύξησε τις υποχρεώσεις κατά 43.125.061 ευρώ.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white; font-size: 17px;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 17px;&quot;&gt;Συνολικά ΝΔ και ΠΑΣΟΚ χρωστούν 840.705.801,46 ευρώ.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span face=&quot;CF-Asty-Std-Medium&quot; style=&quot;color: #757575;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 17px;&quot;&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://www.koutipandoras.gr/article/oi-politikoi-batachtzides-xepernoun-ta-840-ekatommyria-evro-ta-trapezika-daneia-pasok-nd/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Κουτί της Πανδώρας&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/8378702588722116121/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/08/840.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8378702588722116121'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/8378702588722116121'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/08/840.html' title='Οι πολιτικοί «μπαταχτζήδες - Ξεπερνούν τα 840 εκατομμύρια ευρὠ τα τραπεζικά δάνεια ΠΑΣΟΚ-ΝΔ'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrpqUCpW3leFp5frnv8cwbBrnp9TODp3G7KqaTODmI-rBh_RrV7pf3uD6xBRb4sT3EqtAtofbzKajoYb0bbUzBkahll5LNN0hMFkNAWFAiGNVEd0ySdtLsylDAHdYbRGyvIPKMJHA8RmlnHobJ6c0uuXVHYnssRJ8UaHqGuRG6aa52tIKWciIEcTZvD5E/s72-c/Screenshot_3.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-917447073840071093</id><published>2023-07-11T01:29:00.003+03:00</published><updated>2023-07-11T01:29:52.476+03:00</updated><title type='text'>Ρατσιστικές επιθέσεις φασιστοειδών σε βάρος μεταναστών εργατών στα Σεπόλια και το Περιστέρι </title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ljsSRElr-sGEjjOg3F8Vg6YGoWAUxGSOaZiTpUYuOJOnTiSjGP14A-tPZVfOUoNrUcxOKZoGelVHHlq0s7cZAOhQCrGTMjRuSs0HvMBkKT0HpSdgY4ow7ZSxo42fpxkeH3B16uRp39eZtIVbj8DV3acWGDv9342PrgmWc4aFv59y85P5jX-bXIR4Vcg/s479/Screenshot_1.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;479&quot; data-original-width=&quot;296&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ljsSRElr-sGEjjOg3F8Vg6YGoWAUxGSOaZiTpUYuOJOnTiSjGP14A-tPZVfOUoNrUcxOKZoGelVHHlq0s7cZAOhQCrGTMjRuSs0HvMBkKT0HpSdgY4ow7ZSxo42fpxkeH3B16uRp39eZtIVbj8DV3acWGDv9342PrgmWc4aFv59y85P5jX-bXIR4Vcg/s320/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;198&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Την Κυριακή 9 Ιούλη στις 8μμ κοντά στην πλατεία&amp;nbsp; Αγίου Μελετίου στα Σεπόλια, μετανάστης εργάτης δέχτηκε επίθεση από φασιστοειδές.&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ο Φιάζ Αχμάντ, μετανάστης εργάτης σε βιοτεχνία, ο οποίος ζει στην περιοχή, πήγε σε μαγαζί για να αγοράσει πίττες. Στη διαδρομή επί της Αγίου Μελετίου και ενώ επέστρεφε σπίτι του τον σταμάτησε ένα άτομο κοντοκουρεμένο μα μαύρη μπλούζα και τον ρώτησε:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;“Τι κοιτάς ρε;”&amp;nbsp; “Δεν ξέρω” ήταν η απάντηση.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Με υστερική κραυγή το φασιστοειδές ξαναφώναξε και άρχισε να το χτυπά με γροθιές στο πρόσωπο ενώ στο χέρι είχε περασμένη σιδηρογροθιά.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Τα χτυπήματα που του κατάφερε τον άφησαν αιμόφυρτο στο δρόμο μέσα στα αίματα. Τον βοήθησε ένα περαστικός διανομέας και ένα άνθρωπος από παρακείμενο κατάστημα που του έδωσε τις πρώτες βοήθειες.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ήρθαν φίλοι του Φιάζ Αχμέντ άμεσως ενώ το φασιστοειδές έτρεξε και έφυγε.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στον Ευαγγελισμό όπου μετέβη του έκαναν ράμματα κοντά στο μάτι.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Δεν πρόκειται για μεμονωμένα περιστατικά. Μόλις στις 15/6 άλλος ένας μετανάστης εργάτης, ο Γουλάμ Αμπάς στο Περιστέρι δέχτηκε επίθεση στο χώρο εργασίας του, το βενζινάδικο,&amp;nbsp; από μαινόμενο “πελάτη” όταν εισέβαλε με μεγάλη ταχύτητα στο χώρο και του είπε να προσέχει. Η απάντηση ήταν επίθεση με ρόπαλο και γροθιές στο πρόσωπο που του προκάλεσαν αιμορραγία και τραύματα. Ο δράστης ούρλιαζε “Κωλοπακιστανέ θα σε σκοτώσω”.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;Η παρουσία των Σπαρτιατών του Κασιδιάρη στη Βουλή έχει ανοίξει την όρεξη των φασιστοειδών να βγουν ξανά σε επιθέσεις μίσους κατά των μεταναστών εργατών.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Η πολιτική της κυβέρνησης Μητσοτάκη φτάνει σε νέες δολοφονίες προσφύγων όπως του Σύρου στη Λάρισα με την εκτέλεση του από αστυνομικό σε καταδίωξη όπως στην περίπτωση Σαμπάνη. Η απόπειρα συγκάλυψης της εγκληματικής στάσης του Λιμενικού στο ναυάγιο και τον πνιγμό 600 προσφύγων στη Πύλο ανοίγει το δρόμο στους φασίστες.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Καλούμε τα συνδικάτα, την νεολαία, τις δημοτικές κινήσεις να φράξουμε μαζί το δρόμο στους φασίστες και τις ρατσιστικές επιθέσεις.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Καλούμε σε Σύσκεψη Δράσης την Δευτέρα 17/7&amp;nbsp; στις 7μμ στον πολυχώρο ΡΟΜΑΤΖΟ&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://www.facebook.com/keerfapage/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;ΚΕΕΡΦΑ-ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/917447073840071093/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/07/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/917447073840071093'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/917447073840071093'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/07/blog-post.html' title='Ρατσιστικές επιθέσεις φασιστοειδών σε βάρος μεταναστών εργατών στα Σεπόλια και το Περιστέρι '/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ljsSRElr-sGEjjOg3F8Vg6YGoWAUxGSOaZiTpUYuOJOnTiSjGP14A-tPZVfOUoNrUcxOKZoGelVHHlq0s7cZAOhQCrGTMjRuSs0HvMBkKT0HpSdgY4ow7ZSxo42fpxkeH3B16uRp39eZtIVbj8DV3acWGDv9342PrgmWc4aFv59y85P5jX-bXIR4Vcg/s72-c/Screenshot_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-6028131260325067456</id><published>2023-06-23T20:47:00.001+03:00</published><updated>2023-06-23T20:47:59.855+03:00</updated><title type='text'>Αυτή την κοινωνία, αυτή τη ζωή ονειρεύεσαι;</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJoWLj5Z3yVDgOkCyuQUNe36xNqtzNfcBWgzAZ19zaqBDFzPbVdEyqxO-J5ZRDpoOtF3SzvuwKtiKAK5UNeSri3rwQg0T8jTWrcuWwiR0z6ySLj1x0xjiw9_rcrdicstWkuj871Ka82k-HMDTD2ABMXsHpjLSZvwBtSM73gbPfzI1OKFps0-hk_PV93s/s320/image002.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;320&quot; data-original-width=&quot;259&quot; height=&quot;320&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJoWLj5Z3yVDgOkCyuQUNe36xNqtzNfcBWgzAZ19zaqBDFzPbVdEyqxO-J5ZRDpoOtF3SzvuwKtiKAK5UNeSri3rwQg0T8jTWrcuWwiR0z6ySLj1x0xjiw9_rcrdicstWkuj871Ka82k-HMDTD2ABMXsHpjLSZvwBtSM73gbPfzI1OKFps0-hk_PV93s/s1600/image002.jpg&quot; width=&quot;259&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Της &lt;strong&gt;Τ. Γ.&lt;/strong&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;!-- wp:paragraph --&gt;
1081.  
1082. <!-- /wp:paragraph -->
1083.  
1084. <!-- wp:paragraph -->
1085. <p>Σήμερα θέλω να σου μιλήσω. Σε σένα,<b> το ταξικό μου αδέρφι</b>, που δουλεύεις εργάτης/τρια, αγρότης/σα, υπάλληλος, επισφαλώς εργαζόμενος, είσαι άνεργος … Σε σένα, που στις 21 Μάη ψήφισες δεξιά, επέλεγες "σταθερότητα"…</p>
1086. <!-- /wp:paragraph -->
1087.  
1088. <!-- wp:paragraph -->
1089. <p>Δεν είμαι "Μωυσής", τσιφλικάς της χώρας, κληρονόμος της από γεννησιμιού μου, δεν ανήκω καν στην κάστα των "αρίστων" , για να σου υποδείξω τι πρέπει να κάνεις σαν και πάλι μπροστά στην κάλπη βρεθείς…</p>
1090. <!-- /wp:paragraph -->
1091.  
1092. <!-- wp:paragraph -->
1093. <p>Απλά, θέλω να σου <b>θυμίσω</b> κάποια λόγια, κάποια γεγονότα που μπορεί να ξέχασες ή ίσως πάλι να μην τα έμαθες ποτέ, πνιγμένος μέσα στο μαγκανοπήγαδο της βιοπάλης.<b> Φράσεις και πράξεις που συμπυκνώνουν την ιδεολογία της δεξιάς, τον τρόπο που ασκεί κριτική, βάζοντας το Κέρδος πάνω απ΄ τον Άνθρωπο.</b></p><p>⏩ - <strong>"Δεν είμαστε όλοι ίδιοι, δεν είμαστε όλοι ίσοι, και δεν θα γίνουμε ποτέ</strong>." <b><span style="color: #2b00fe;">Κυριάκος Μητσοτάκης</span></b>. πρωθυπουργός.</p><p>⏩ - <strong>"Αν γίνουν απολύσεις, αυτές είναι αποφάσεις δικές μου. Μη μου παίρνει τη δόξα η Τρόικα. Θα το κάνω εγώ"</strong>. <b><span style="color: #2b00fe;">Άδωνης Γεωργιάδης</span></b> ,υπουργός.</p><p>⏩ -<strong> "Οποιος δεν έχει να πληρώσει τον ΕΝΦΙΑ, να πουλήσει το σπίτι του"</strong>. <b><span style="color: #2b00fe;">Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης</span></b>, υπουργός.</p><p>⏩ - <strong>"Όποιος δεν προσαρμόζεται, πεθαίνει". <span style="color: #2b00fe;">Στέλιος Πέτσας</span></strong>, υπουργός.</p><p>⏩ -<strong> "Είναι ντροπή, και ντρέπομαι που θέτετε θέματα ασφαλείας. Είναι ντροπή, όταν σας εξήγησα, και το ξαναλέω, ότι το γεγονός ότι αυτή τη στιγμή υπάρχουν ΥΔΥ διασφαλίζουμε την ασφάλεια των τρένων".</strong> <b><span style="color: #2b00fe;">Αχιλλέας Καραμανλής</span></b> υπουργός (Δέκα μέρες πριν το έγκλημα των Τεμπών.)</p><p>⏩ - <strong>"Είσαι ο υπουργός μεταφορών. Μπορείς να πεις στη Βουλή πως έχουμε πρόβλημα ασφαλείας με τα τρένα; Αν το πεις αυτό, δεν θα μπει άνθρωπος".</strong>΄<b><span style="color: #2b00fe;">Αδωνης Γεωργιάδης</span></b>. (Λίγες μέρες μετά το έγκλημα των Τεμπών).</p><p>⏩ - <strong>"Αξιολόγηση των πράξεων. Πόσες από αυτές που κάνουμε καθημερινά χρειάζονται; Ένας καρκινοπαθής τελικού σταδίου δεν θα τα καταφέρει. Πρέπει να τραβήξουμε μια γραμμή. Γιατί είναι πολύ δύσκολο να ανταπεξέλθουμε στα έξοδα που χρειάζονται για την αντιμετώπιση τέτοιων ανθρώπων.</strong>" <b><span style="color: #2b00fe;">Σπύρος Πνευματικός</span></b>, βουλευτής.</p>
1094. <!-- /wp:list -->
1095.  
1096. <!-- wp:paragraph -->
1097. <p><b>Στις 6 Ιούνη</b> μια 63χρονη γυναίκα στην Κω, πεθαίνει μέσα στην καρότσα φορτηγού, γιατί δεν υπήρχε ασθενοφόρο να τη μεταφέρει στο νοσοκομείο. </p><p><b>Στις 7 Ιούνη</b> στη Ν. Μάκρη, χάνονται δύο ζωές, μιας 19χρονης κοπέλας, και του παιδιού που κυοφορούσε, περιμένοντας το ασθενοφόρο που φτάνει με 6 ώρες καθυστέρηση., </p><p><b>Στις 21 </b>του προηγούμενου Νοέμβρη, ξημερώματα, αστυνομικοί σπάνε την πόρτα του σπιτιού της συνταξιούχου Ιωάννας Κολοβού, που έχασε τη μοναδική της κατοικία σε πλειστηριασμό και την πετούν στο δρόμο για χρέος μόλις 15.000 ευρώ. (Το ανεξόφλητο χρέος της Ν.Δ. ανέρχεται στα 440.000 ευρώ) </p><p><b>Στις 3 Μάη </b>ισχυρή αστυνομική δύναμη, πετάει έξω απ΄ το σπίτι του στα Φλόγητα Χαλκιδικής, 81χρονο ανάπηρο συνταξιούχο.. Ο 81χρονος είχε μπει εγγυητής σε δάνειο του γιού του που τα τελευταία χρόνια αδυνατούσε να ανταπεξέλθει λόγω ανεργίας, κι έτσι το σπίτι εκπλειστηριάστηκε, για ποσό πολύ μικρότερο της αντικειμενικής του αξίας. Καθημερινά οικογενειακά δράματα , μικρές και μεγάλες ανθρώπινες τραγωδίες, απόρροια των ασκούμενων φιλελεύθερων πολιτικών. Αυτή τη σταθερότητα θες; </p><p><b>Αυτή την κοινωνία, αυτή τη ζωή ονειρεύεσαι;</b></p>
1098. &lt;!-- /wp:paragraph --&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/6028131260325067456/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/blog-post_23.html#comment-form' title='1 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6028131260325067456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6028131260325067456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/blog-post_23.html' title='Αυτή την κοινωνία, αυτή τη ζωή ονειρεύεσαι;'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJoWLj5Z3yVDgOkCyuQUNe36xNqtzNfcBWgzAZ19zaqBDFzPbVdEyqxO-J5ZRDpoOtF3SzvuwKtiKAK5UNeSri3rwQg0T8jTWrcuWwiR0z6ySLj1x0xjiw9_rcrdicstWkuj871Ka82k-HMDTD2ABMXsHpjLSZvwBtSM73gbPfzI1OKFps0-hk_PV93s/s72-c/image002.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-285096673184979902</id><published>2023-06-20T21:13:00.001+03:00</published><updated>2023-06-20T21:13:08.435+03:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Featured"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Πολιτική"/><title type='text'>Γερμανικά δημοσιεύματα «κόλαφος» κατά Μητσοτάκη για ναυάγιο και πρόσφυγες</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwtNvfTcRngWOOIT_54uRDeOsJHljdE2bCVAesHSkbfj4j-9RczKh76H6GDJGH6itCSSs_3VKh0f9-hDFLNSLd_wUt4rmW5ataSHUyPhSUbYfny7KQk6ITH7Fu7WUshyRGmZwYXyVSR5N9U0wMZp6sNQbrPBY3ZVY-5wnlkvnxtc90JakInaI5yGcw7_s/s830/Screenshot_1.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;379&quot; data-original-width=&quot;830&quot; height=&quot;146&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwtNvfTcRngWOOIT_54uRDeOsJHljdE2bCVAesHSkbfj4j-9RczKh76H6GDJGH6itCSSs_3VKh0f9-hDFLNSLd_wUt4rmW5ataSHUyPhSUbYfny7KQk6ITH7Fu7WUshyRGmZwYXyVSR5N9U0wMZp6sNQbrPBY3ZVY-5wnlkvnxtc90JakInaI5yGcw7_s/s320/Screenshot_1.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Δημοσιεύματα «κόλαφος» γερμανικών εφημερίδων σχετικά με τον Κυριάκο Μητσοτάκη και τη μεταναστευτική του πολιτική βλέπουν το φως της δημοσιότητας, κάνοντας λόγο για την ικανότητά του «να αποφεύγει την αλήθεια», αλλά και για «φυλακές απελάσεων» στις οποίες επικρατούν τραγικές συνθήκες, στον απόηχο του πολύνεκρου ναυαγίου στην Πύλο.&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Όσον αφορά τη μεταναστευτική πολιτική της ελληνικής κυβέρνησης, όπως μεταδίδει η Deutsche Welle, η εφημερίδα του Μονάχου Süddeutsche Zeitung σχολιάζει πως «ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει εμπειρία στην άρνηση κατηγοριών, όπως, για παράδειγμα, ότι η Ελλάδα μαζεύει επανειλημμένα πρόσφυγες στα ανοιχτά των νησιών της στο Αιγαίο και τους πετάει ακριβώς έξω από την τουρκική επικράτεια.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Όταν οι δημοσιογράφοι ρωτούν για τις επαναπροωθήσεις, ο Μητσοτάκης τις αρνείται εδώ και χρόνια. Το ότι τη γλιτώνει οφείλεται σε μια δική του μορφή λαϊκισμού: χωρίς υβριστική ρητορική, χωρίς εκκεντρικότητα, χωρίς φωνασκίες. […] Ο Μητσοτάκης σίγουρα δεν είναι ούτε Όρμπαν, ούτε Τραμπ. Δείχνει όμως με πόση επιτυχία μπορεί να αποφευχθεί η αλήθεια στην πολιτική, με τον κατάλληλο τρόπο».&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Σχετικά με το ναυάγιο στην Πύλο, η SZ εξηγεί ότι, πέραν των εθνικών υδάτων του εκάστοτε κράτους, η Μεσόγειος χωρίζεται ολόκληρη και σε θαλάσσιες ζώνες διάσωσης και «το σκάφος βρισκόταν στη θαλάσσια ζώνη διάσωσης της Ελλάδας. Αλλά τελικά δεν έχει σημασία σε ποια ζώνη βρίσκεται κανείς: το καθήκον διάσωσης ισχύει ανέκαθεν στη ναυσιπλοΐα, ενώ από το 1980, περιλαμβάνεται επίσης στο άρθρο 98 της Σύμβασης για το Δίκαιο της Θάλασσας.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Τα κράτη έχουν ακόμη την υποχρέωση να διασφαλίζουν ότι και οι πολίτες τους τηρούν αυτό το καθήκον διάσωσης, πράγμα που σημαίνει ότι η Ελλάδα έχει πλέον την υποχρέωση να διεξάγει ποινική έρευνα εναντίον των δικών της αξιωματούχων για παράλειψη παροχής βοήθειας. Ή, εάν οι ισχυρισμοί ορισμένων επιζώντων επιβεβαιωθούν και πράγματι η ακατάλληλη ρυμούλκηση του λιμενικού βύθισε το σκάφος, η κατηγορία θα μπορούσε να αφορά και ανθρωποκτονία από αμέλεια, […] όπως στην υπόθεση Safi κατά Ελλάδας», όπου το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (Ε.Δ.Δ.Α.) έκρινε πως η Ελλάδα παραβίασε το καθήκον της για προστασία της ζωής βάσει του άρθρου 2 της Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;«Όσο η ελληνική κυβέρνηση απαλλάσσει τους δικούς της αξιωματούχους από κάθε έρευνα και δεν απειλείται με περισσότερα πολιτικά προβλήματα από τη γκρίνια του Ε.Δ.Δ.Α., ολόκληρη η Ευρώπη θα αποτυγχάνει να καθιερώσει ελάχιστα πρότυπα κράτους δικαίου στα εξωτερικά σύνορα. Να παρακολουθείς, να κοιτάζεις θλιμμένος και να αφήνεις την Αθήνα να κάνει τη δουλειά της: και αυτό αποτελεί παράλειψη οφειλόμενης βοήθειας. Και μάλιστα συστημική», καταλήγει η S.Z.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;Την ίδια στιγμή, η Tagesspiegel αναφέρεται στις συνθήκες που αντιμετωπίζουν οι πρόσφυγες που φτάνουν στην Ελλάδα, καθώς και στη διαδικασία χορήγησης ασύλου: «Όσοι καταφέρνουν να φτάσουν στην ξηρά, κινδυνεύουν να συλληφθούν ως λαθρέμποροι ανθρώπων και να καταδικαστούν σε μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης. Κατά κανόνα, οι Τούρκοι λαθρέμποροι στέλνουν τους πελάτες τους μόνους τους στη θάλασσα. Εκεί, όποιος αναλάβει τη διακυβέρνηση του σκάφους υπόκειται σε ποινική δίωξη ως διακινητής ανθρώπων.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;[…] Εάν η αίτηση ασύλου απορριφθεί, ο αιτών έχει 20 ημέρες για να εγκαταλείψει την Ελλάδα ή να ασκήσει έφεση. Όμως, στο 90% των εφέσεων που απορρίπτονται, ο αιτών συλλαμβάνεται αμέσως και παραμένει υπό κράτηση έως και για 18 μήνες. Στη φυλακή απέλασης στην Κω, τα κινητά τηλέφωνα αφαιρούνται από τους κρατούμενους ή καταστρέφονται οι κάμερές τους.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου φωτογραφίες από αυτές τις φυλακές. Πρώην κρατούμενοι λένε ότι στα δωμάτια μπορεί να βρίσκονται στριμωγμένα ακόμη και 12 άτομα, ενώ υπάρχουν πολλές αναφορές για κρατούμενους που αυτοκτονούν ή πάσχουν από ψυχικές ασθένειες».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: white;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;Το γερμανικό μέσο καταλήγει τέλος πως, στην αυστηροποίηση του συστήματος ασύλου, «η δημιουργία κέντρων υποδοχής στα εξωτερικά σύνορα αποτελούν τον πυρήνα της μεταρρύθμισης και οι φυλακές απέλασης στην Ελλάδα θεωρούνται ως πρότυπα».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #363636; font-family: tvxsn;&quot;&gt;Πηγή: &lt;a href=&quot;https://tvxs.gr/news/ellada/germanika-dimosieymata-kolafos-kata-mitsotaki-gia-nayagio-kai-prosfyges&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;tvxs&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/285096673184979902/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/blog-post.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/285096673184979902'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/285096673184979902'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/blog-post.html' title='Γερμανικά δημοσιεύματα «κόλαφος» κατά Μητσοτάκη για ναυάγιο και πρόσφυγες'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwtNvfTcRngWOOIT_54uRDeOsJHljdE2bCVAesHSkbfj4j-9RczKh76H6GDJGH6itCSSs_3VKh0f9-hDFLNSLd_wUt4rmW5ataSHUyPhSUbYfny7KQk6ITH7Fu7WUshyRGmZwYXyVSR5N9U0wMZp6sNQbrPBY3ZVY-5wnlkvnxtc90JakInaI5yGcw7_s/s72-c/Screenshot_1.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3409832938095967179.post-6449509440178947310</id><published>2023-06-12T23:59:00.004+03:00</published><updated>2023-06-12T23:59:51.887+03:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Featured"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Ιστορία"/><title type='text'>60 χρόνια από την ίδρυση της Νεολαίας Λαμπράκη</title><content type='html'>&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;separator&quot; style=&quot;clear: both; text-align: center;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFpy075i3FstfPis3z5tRFDIHX0V6RZ9wb-lbDCS3qQgvKfKTodJjUqfFtgBRRJf5-OtcO7RSxwGc54uwMmN1Z8Xzy8Dxfab9PX-f9kEL0fBatxqcMX6TuaQzx7GU8eAANEnA5TFjqBdom5dlWSXZx5WC-h1tJ3_VCwmsd3Da9N3IdF2jUc3DVaIgE/s590/1-4.jpg&quot; imageanchor=&quot;1&quot; style=&quot;clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; data-original-height=&quot;420&quot; data-original-width=&quot;590&quot; height=&quot;228&quot; src=&quot;https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFpy075i3FstfPis3z5tRFDIHX0V6RZ9wb-lbDCS3qQgvKfKTodJjUqfFtgBRRJf5-OtcO7RSxwGc54uwMmN1Z8Xzy8Dxfab9PX-f9kEL0fBatxqcMX6TuaQzx7GU8eAANEnA5TFjqBdom5dlWSXZx5WC-h1tJ3_VCwmsd3Da9N3IdF2jUc3DVaIgE/s320/1-4.jpg&quot; width=&quot;320&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Αρχές Ιουνίου 1963 και η ελληνική νεολαία ήταν σε αναβρασμό. Η νέα γενιά δεν μπορούσε να αναπνεύσει από τα σκληρά, καταπιεστικά μέτρα των συντηρητικών κυβερνήσεων της εποχής, ενώ ένα πλέγμα νόμων, διατάξεων, απαγορεύσεων που διαιωνίζονταν από την εποχή του Εμφυλίου, «έπνιγε» κάθε δημοκρατική, κάθε ελεύθερη φωνή. Καρπός των αγώνων εκείνων αποτέλεσε η ίδρυση ταυτόχρονα στη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα της “Δημοκρατικής Κίνησης Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης” που στη συνέχεια μετονομάστηκε σε “Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη”.&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Είχαν προηγηθεί τα προηγούμενα χρόνια οι σκληροί αγώνες των νέων για το Κυπριακό, το 1-1-4 για την υπεράσπιση του Συντάγματος και την αύξηση των δαπανών στην Παιδεία κατά 15%, ενώ ιστορική είχε μείνει η πορεία χιλιάδων σπουδαστών της Σχολής Υπομηχανικών «Ευκλείδης» Θεσσαλονίκης και άλλων τεχνικών σχολών προς την Αθήνα, οι οποίοι βάδιζαν επί μέρες με τα πόδια, με αίτημα τη βελτίωση της τεχνικής εκπαίδευσης.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Η αναστάτωση στους κόλπους της νεολαίας αλλά και τις μεγαλύτερες ακόμη ηλικίες κορυφώνεται, όταν στις 22 Μαΐου 1963, κράτος και παρακράτος σε στενή συνεργασία καταφέρουν δολοφονικά χτυπήματα στον Μαραθωνοδρόμο της Ειρήνης, Γρηγόρη Λαμπράκη, για να πλήξουν το ανερχόμενο κίνημα ειρήνης.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στα πέντε μερόνυχτα που ο βουλευτής της Αριστεράς, ο μαραθωνοδρόμος αθλητής, ο διαπρεπής γιατρός και ο σπουδαίος άνθρωπος Γρηγόρης Λαμπράκης χαροπαλεύει στο Νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ, εκατοντάδες άνθρωποι, κυρίως νέοι εργαζόμενοι, φοιτητές και μαθητές, ξενυχτάνε καθισμένοι στο γρασίδι, στο πάρκο της πανεπιστημιούπολης.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Κι εκεί, επισημαίνεται η ανάγκη δημιουργίας μιας νεολαιίστικης κίνησης που θα παλεύει για τα ιδανικά της Δημοκρατίας και της Ειρήνης, για τα οποία πάλευε ο δολοφονημένος αγωνιστής. Μιας ανεξάρτητης οργάνωσης η οποία θα φέρει στον τίτλο της το όνομά του, για να θυμίζει τη θυσία του οσιομάρτυρα.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;«Κάθε νέος και Λαμπράκης»&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ήδη, εκεί στο γρασίδι του ΑΧΕΠΑ, είχε ριχτεί για πρώτη φορά το σύνθημα «Κάθε νέος και Λαμπράκης», σύνθημα που το δημοσίευσε η εφημερίδα «Η Αυγή» στις 30 Μαΐου 1963. Ενώ γεννήθηκε κι ένα νέο έμβλημα, το «Ζ».&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ο σπόρος είχε πέσει. Κι όταν τα ξημερώματα της 27ης Μαΐου 1963 ο Λαμπράκης χάνει την άνιση μάχη με τον θάνατο, ο πόνος βρίσκει την έκφρασή του με τη δημιουργία της κίνησης για την οποία γίνονταν οι συζητήσεις τις ώρες της προσμονής.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Έτσι, λίγες ώρες, ελάχιστες μέρες μετά την παλλαϊκή κηδεία του Λαμπράκη στην Αθήνα, οι φιλειρηνικοί νέοι της Θεσσαλονίκης προχωρούν στη δημιουργία της «Δημοκρατικής Κίνησης Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης». Ενώ σχεδόν ταυτόχρονα, με διαφορά λίγων ημερών, ανάλογη κίνηση ιδρύεται στην Αθήνα, με πρόεδρο τον Μίκη Θεοδωράκη.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Στην Αθήνα η δημιουργία της ΔΚΝΓΛ ανακοινώνεται στις 8 Ιουνίου 1963, ενώ η ιδρυτική της συγκέντρωση πραγματοποιείται στο θέατρο “Ακροπόλ”. Την ιδρυτική διακήρυξή της, συνυπέγραψαν διανοούµενοι, καλλιτέχνες και λογοτέχνες ενώ πρόεδρός της ανέλαβε ο Μίκης Θεοδωράκης. Το 1964 συγχωνεύθηκε µε την Νεολαία ΕΔΑ και συναποτέλεσαν την Δηµοκρατική Νεολαία Λαµπράκη.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ο 86χρονος σήμερα Νίκος Μυρσίνης, φοιτητής τότε της Νομικής στο ΑΠΘ, που υπήρξε ο δεύτερος κατά σειρά πρόεδρος της ΔΚΝΓΛ Θεσσαλονίκης, εξιστορεί:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;«Τις ατέλειωτες ώρες της αναμονής, όσο καθόμασταν στο γρασίδι, έξω από το ΑΧΕΠΑ, ρίχτηκε εκεί από πολλούς η ιδέα για τη δημιουργία μιας νεολαιίστικης οργάνωσης φιλειρηνικής που θα είχε το όνομα του Γρηγόρη Λαμπράκη. Το σχεδίασαν αυτό αρκετά παιδιά.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Θυμάμαι την Εφη Χαλκίδου, δικηγόρο τώρα στην Αθήνα, που τότε ήταν μαθήτρια νυχτερινού γυμνασίου. Ηταν επίσης ο Κώστας Χρυσοβέργης, που υπήρξε ο πρώτος πρόεδρος της ΔΚΝΓΛ Θεσσαλονίκης. Κι όταν λίγο αργότερα πήγε στρατιώτης, εκλέχθηκα εγώ στη θέση του. Θυμάμαι ακόμη πολλά παιδιά, όπως τους Χαρπαντίδη, Κωτσίκο, Θόδωρο Καζέλη που είχε αναλάβει υπεύθυνος για την ύπαιθρο, Βασίλη Πολάτογλου, Τριαντάφυλλο Ρουσά, Αργύρη Μπαρή, Κώστα Κακουλίδη, Μιχαλιό Σπυριδάκη και άλλους πολλούς».&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Η ίδρυση της Δημοκρατικής Κίνησης Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Η ίδρυση της Κίνησης, σύμφωνα πάντα με τον Ν. Μυρσίνη, έγινε τις πρώτες ημέρες του Ιούνη του 1963. Και όπως παρατηρεί: «Λίγες μέρες μετά την κηδεία, μαζευτήκαμε αρκετοί και αποφασίσαμε αυθόρμητα, χωρίς να μας πει κανείς τίποτα, χωρίς καθοδήγηση από πουθενά, να ιδρύσουμε τη Δημοκρατική Κίνηση Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης. Η επιδίωξή μας εξ αρχής ήταν να είναι μια μαζική, φιλειρηνική, ευρεία οργάνωση νεολαίας που να αγκαλιάζει τους δημοκρατικούς νέους, όσους ήταν εναντίον του φασισμού».&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Σχεδόν ταυτόχρονα, με απόσταση λίγων ωρών ή ημερών, η Δημοκρατική Κίνηση Νέων Γρηγόρης Λαμπράκης κάνει την εμφάνισή της και κεντρικά, στην πρωτεύουσα, με τον δημοφιλή συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη να αναλαμβάνει την προεδρία της.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Σύμφωνα με την ιστορικό Ιωάννα Παπαθανασίου, τη νύχτα της 28ης Μαΐου 1963, λίγες μόλις ώρες μετά την κηδεία, είχε πραγματοποιηθεί στα γραφεία της ΕΔΑ, που τότε βρίσκονταν στην οδό Αριστείδου της Αθήνας, άτυπη συνάντηση του Μίκη Θεοδωράκη με μέλη της Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΔΑ, για το πώς θα μπορέσει να εκφραστεί καλύτερα εκείνο το βουβό κύμα οργής της νεολαίας. Στη σύσκεψη, σύμφωνα με τη μαρτυρία του Τάκη Μπενά, μετείχαν, εκτός από τον ίδιο και τον Μ. Θεοδωράκη, οι Αντ. Μπριλλάκης, Ν. Καρράς και ενδεχομένως ο Λ. Κύρκος.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;Η διακήρυξη 30 προσωπικοτήτων&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Η επίσημη πανελλαδική εμφάνιση της ΔΚΝΓΛ γίνεται με διακήρυξη που εκδίδεται στις 8 Ιουνίου 1963 και την υπογράφουν 30 προσωπικότητες της εποχής, μεταξύ των οποίων ο Μίκης Θεοδωράκης, οι ζωγράφοι Μίνως Αργυράκης, Μέντης Μποσταντζόγλου (Μποστ) και Βάσω Κατράκη, οι ηθοποιοί Ασπασία Παπαθανασίου, Αλέκος Αλεξανδράκης, Νότης Περγιάλης και Γιώργος Χαραλαμπίδης, οι συγγραφείς Φαίδρος Μπάρλας, Νίκος Τσεκούρας, Γιώργος Μανιάτης, οι σκηνοθέτες Νίκος Κούνδουρος και Μήτσος Λυγίζος, οι βαλκανιονίκες Γεώργιος Θάνος και Νίκος Γεωργόπουλος, ο Θεόδωρος Πάγκαλος κ.ά.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Η ΔΚΝΓΛ αρχίζει να αναπτύσσεται ταχύτατα, δημιουργώντας τμήματα πολιτισμού και αθλητισμού, κινηματογράφου, σκάκι κ.ά. Αξέχαστη έμεινε στους Θεσσαλονικείς η παράσταση του έργου του Αλεξέι Αρμπούζοφ «Μακρινός δρόμος» που είχε δοθεί στο θέατρο «Παλλάς».&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Όλα αυτά φυσικά, υπό τη στενή παρακολούθηση πάντα των αστυνομικών αρχών και την παρεμπόδιση κάθε δραστηριότητας. Με πιο χαρακτηριστική, την επέμβαση κατά την κατάθεση από τη ΔΚΝΓΛ, στις 2 Σεπτεμβρίου 1963, στεφάνου στη μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος από τους ναζί. Και όπως θυμάται ο Ν. Μυρσίνης, «όχι μόνο διέλυσαν εκείνη την εκδήλωσή μας, ποδοπατώντας βέβηλα το στεφάνι, αλλά και εναντίον 15 μελών της Κίνησης υπέβαλαν μηνύσεις για… διατάραξη της τάξης, επειδή τραγουδούσαμε το τραγούδι του Μίκη Θεοδωράκη “Βράχο, βράχο τον καημό μου”! Η δίκη, θυμάμαι, έγινε στο Πταισματοδικείο της Νέας Μηχανιώνας που υπήρχε τότε, και όπου φυσικά απαλλαχτήκαμε». Η δραστηριότητα αυτή της ΔΚΝΓΛ κράτησε 16 μήνες, μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1964 που η Κίνηση συνενώθηκε με τη Νεολαία της ΕΔΑ και αποτέλεσαν τη «Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη», η οποία είχε μια επίσης λαμπρή πορεία, με πρόεδρο πάντα τον Μίκη Θεοδωράκη.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Πηγή: Σπύρος Κουζινόπουλος, δημοσιογράφος, συγγραφέας και ιστορικός ερευνητής - &lt;a href=&quot;https://www.koutipandoras.gr/article/60-chronia-apo-tin-idrysi-tis-neolaias-labraki/?utm_medium=Social&amp;amp;utm_source=Facebook&amp;amp;fbclid=IwAR15KfwDhcQxmMUjOveBkL9bHkzwb1g3uYmunOHuCCUXh84MNt13ryeovg8#Echobox=1686160352&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Κουτί της Πανδώρας&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/6449509440178947310/comments/default' title='Σχόλια ανάρτησης'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/60.html#comment-form' title='0 σχόλια'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6449509440178947310'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3409832938095967179/posts/default/6449509440178947310'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://tsak-giorgis.blogspot.com/2023/06/60.html' title='60 χρόνια από την ίδρυση της Νεολαίας Λαμπράκη'/><author><name>ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ</name><uri>http://www.blogger.com/profile/17237385636863730003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFpy075i3FstfPis3z5tRFDIHX0V6RZ9wb-lbDCS3qQgvKfKTodJjUqfFtgBRRJf5-OtcO7RSxwGc54uwMmN1Z8Xzy8Dxfab9PX-f9kEL0fBatxqcMX6TuaQzx7GU8eAANEnA5TFjqBdom5dlWSXZx5WC-h1tJ3_VCwmsd3Da9N3IdF2jUc3DVaIgE/s72-c/1-4.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></entry></feed>

If you would like to create a banner that links to this page (i.e. this validation result), do the following:

1. Download the "valid Atom 1.0" banner.

2. Upload the image to your own server. (This step is important. Please do not link directly to the image on this server.)

3. Add this HTML to your page (change the image src attribute if necessary):

   <a href="http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=http%3A//tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/posts/default"><img src="valid-atom.png" alt="[Valid Atom 1.0]" title="Validate my Atom 1.0 feed" /></a>

If you would like to create a text link instead, here is the URL you can use:

http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=http%3A//tsak-giorgis.blogspot.com/feeds/posts/default

Home · About · News · Docs · Terms